《大中國西部行》之河西走廊二

岸芷汀蘭

祁連山下 （7.13～7.19） 在中國的大西北有這樣一條巍峨的山脈：與秦嶺比它沒有其錦繡與蔥郁的植被，但它用寸寸肌膚也賦予萬千動物以棲息的生命樂園。與珠穆朗瑪峰比它沒有其高聳而偉岸的身軀，但它也用絲絲血肉滋養了萬千甘青兒女。它雖然也沒有塑造出壯麗而知名的文明傳奇，卻也用段段連綿與逶迤庇護了一個又一個尋找家園的族群。這就是祁連山。千百年來，自然的恩賜和稟賦在它的身上逐漸被人們發掘，文明的鐵騎在他的身側競逐。從大漠到高原，從草原到山巔，文明的碰撞與融合在這里競相上演。請繼續跟隨我的鏡頭，走進祁連山下這片神奇的土地…… 　　領略了麥積山精美絕倫的石刻繪畫藝術，感受到它蘊含的厚重佛教文化，令人驚嘆。歷經滄海桑田，以今日之面目示人已屬奇跡。當日上午近十一點結束參觀后，在景區里吃了特色小吃，便回到賓館收拾停當，驅車前往下一站----蘭州。 （一）蘭州（7.13） 到達蘭州天都黑了，與玲夫婦在賓館匯合，我們帶上簡易廚具，做了一頓可口的飯菜，很滿意。蘭州的夏夜涼爽宜人，黃河奔騰而過，為蘭州增添了無窮的活力與魅力。我們在蘭州停留了兩夜一天。 　　“聯絡四域、襟帶萬里”的黃河明珠蘭州，得益于絲綢之路，成為重要的交通要道、商埠重鎮，后遂成為中國最早接受近代工業文明的城市之一。新中國成立后被國家確定為重點建設的工業基地之一，成為國家重要的石油化工、生物制藥和裝備制造基地。2012年，國務院批復西北地區首個國家級新區蘭州新區，明確把建設蘭州新區作為深入實施西部大開發戰略的重要舉措，并于2020年將蘭州發展為西北地區現代化大都市。蘭州正在蛻變，日新月異，蓬勃發展。祝福這個絲路明珠明天更好。 　　到蘭州，拉面管夠。尋一老店，叫上一碗拉面，牛肉是不能少的，油辣子適量，就能滿足你對面條的所有期待。 　　白塔山上遠眺蘭州城 （二）白銀市黃河石林地質公園7.14 　　在蘭州的一天還挺忙碌，就說去中山鐵橋都大費周折，在隧道口來回折騰了幾圈也沒過得去，上白塔山的路崎嶇陡峭，好在山頭視野不錯，能看到美麗的蘭州新城。十三日早上八點我們整裝從蘭州出發，去往白銀市的黃河石林地質公園。一路上都是些沙漠土丘狀地貌，頗感荒涼。到時已經十點半了，艷陽高照，熱度還能接受。這個景區因遠離高速主線，來的人不多。我們來了才覺得來對了，以至于后面與此雷同的景點都不用再去了，黃河石林可以全權代表。 　　黃河石林地質公園集中展現了純天然、大構造、多層次的地質構造，浸透著雄、奇、險、古、野、幽的原始風韻，充分體現了粗獷、雄渾、樸拙、厚重的西部特色，令人嘆為觀止，留連忘返。 　　這是風與水的杰作，大自然的鬼斧神工。走進石林就像進入了迷宮，四處奇峰怪洞，在烈日下泛著光，似乎瞬間便會將人吞沒，有一股駭人的無形力量。 　　站在高處看來時路，崎嶇蜿蜒于峰林間，險峻而壯觀。結束這波參觀已是下午四點左右了，我們繼續驅車前往武威，今晚的目的地，也就走進了“河西四郡”。 　　經過烏鞘嶺時已經傍晚時分，這里海拔高天氣變化快，六點左右就起霧了，啥也看不見，大概在十度左右，下車來真是冷酷啊！聽說天氣好時能看到遠處的馬牙雪山。這烏鞘嶺東望隴東，西驅河西，北通沙漠，南臨祁連。自古以來，烏鞘嶺為河西走廊的東大門和咽喉地，古絲綢之路的天然關隘和軍事要地，地理位置十分重要。今天蘭新鐵路、甘新公路（312國道）、連霍高速都從烏鞘嶺穿山而過。西漢張騫出使西域，衛青、霍去病西征匈奴，唐玄奘西天取經，左宗棠收復新疆，王震兵團進疆屯墾戍邊，都曾經過烏鞘嶺。 　　我們過烏鞘嶺不遠天快黑了，訂好了武威的賓館就在天祝藏族自治縣的安遠鎮吃晚飯。小鎮小，飯店少，隨機找到的這家，很普通，期望值不高，想著能填飽肚子就行了。結果大出我們的預料，簡直滿分。現在可以說是我們此行中做得最好吃的牛肉。店主是三十來歲的夫婦倆，男的主廚，他們談吐樸實，真材實料，非常難得，給予旅途中的匆匆過客無限溫暖。吃飽喝足，我們懷著感恩之心，打包了剩下的菜品，不緊不慢的趕往武威市。 （三）武威白塔寺7.15 在武威市的一天，我們參觀了兩寺一墓。一大早就行動，快速解決了早餐，驅車來到白塔寺。 話說武威古稱涼州、姑臧、雍州，故有“六朝古都、西北首府”之稱；曾經是前涼、后涼、南涼、北涼、大涼、西夏（神宗）的都城，故有“北有姑臧，南有建康”之稱。武威市歷史悠久，早在四五千年前，就有戎、月氏、烏孫等北方民族聚族而居。自漢武帝派驃騎將軍霍去病遠征河西，擊敗匈奴，彰顯大漢帝國的“武功軍威”而得名武威。武威是國家歷史文化名城、中國優秀旅游城市和中國葡萄酒城。因地處古絲綢之路要沖，是古代中原與西域經濟樞紐，中原文化和西域文化的融匯傳播之地，絲綢之路西段的要隘，中外商人云集的都會，歷代王朝都曾在武威設郡置府。 　　再說這白塔寺始建于元代，距今已有750多年的歷史。它在我們的民族歷史中還有濃墨重彩的一筆。1247年，為解決西藏歸屬問題，西藏薩迦派宗教領袖薩迦班智達·貢噶堅贊（簡稱“薩班”）與蒙古汗國皇子、西路軍統帥闊端在武威白塔寺舉行了著名的“涼州會談”并頒布《薩迦班智達致蕃人書》，西藏從此正式納入中國版圖，白塔寺因此成為西藏正式納入中國版圖的歷史見證地；1251年薩班圓寂，闊端為他舉行了盛大的悼祭活動，并修建了高約42.7米的藏式喇嘛靈骨塔1座，周圍環繞著高低不等的白塔99座，白塔寺因此又被稱為百塔寺。 　　（四）武威雷臺漢墓7.15 　　距離白塔寺不遠的雷臺漢墓因出土了國寶級文物“馬踏飛燕”（銅奔馬）而聞名于世。 　　“馬踏飛燕”高34.5厘米，長40.5厘米，后腿右足踩一飛鳥，三足騰空，長尾翹舉，1969年10月出土于甘肅武威雷臺漢墓，收藏于甘肅省博物館。1983年10月，“馬踏飛燕”被國家旅游局確定為中國旅游標志；1985年，武威市將“馬踏飛燕”定為象征武威騰飛的城標；1986年，定為國寶級文物。 　　（五）武威鳩摩羅什寺7.15 　　從雷臺漢墓景區到鳩摩羅什寺不到一公里路程，我們頂著烈日步行到了羅什寺，先去旁邊飯店吃午飯：重慶石鍋魚。四個人三斤多的活魚，現殺現煮，味道不錯。略做休整便進了景區。 　　鳩摩羅什（344—409年），是中國佛教史上四大翻譯家之首，是中國佛學史上第一個系統深入地用漢語傳播佛經的人，開辟了譯經史上的新紀元。他從小研究佛經，造詣很深，被龜茲王奉為國師。每當羅什講經，王公都常跪座側，讓羅什踩背而登，在西域諸國聲望極高；386年，呂光東歸，帶鳩摩羅什到涼州。從此，鳩摩羅什就在涼州講經，大興佛教，客居達十七、八年之久；403年，后秦姚興滅后涼，迎鳩摩羅什到長安翻譯佛經。鳩摩羅什對佛經很有研究，又通曉漢語，所譯經約七十多部、三百余卷，很多都流傳后世，對佛教傳播有深遠的影響。 　　古羅什寺因地震等原因已盡數損毀，現存寺為近代按標準重新修復。 　　在《歷代三寶記》、《道宜律師感通錄》等佛史典籍記載，早在佛法神傳期間的莊嚴劫、賢劫，鳩摩羅什就是毗婆尸佛等七佛的“七世譯師”，十六國時期僧俗尊稱他為三藏大師第一人。隋唐以后，被尊稱為鳩摩羅什菩薩，位列中國佛教八宗之祖。 　　鳩摩羅什年少精進，又博聞強記，精通梵語等多種外語，又嫻熟于漢文，大師一生命運坎坷，頗為傳奇。當時，漢地的佛教水平和接受能力相對不足，其實也限制了他才能的充分發揮。有熟悉鳩摩羅什的外國高僧直言，鳩摩羅什譯出的經典，還不到他所精通的十分之一，可見大師的博學和造詣堪稱世界一絕。而鳩摩羅什大師贈友人的一首詩或許是他一生的最佳寫照：“心山育明德，流薰萬由延。哀鸞孤桐上，清音徹九天。”公元413年4月13日，鳩摩羅什圓寂于長安，年70歲。鳩摩羅什大師圓寂，以火焚尸，薪滅形碎，唯舌不灰，以證其誓，古今中外，僅此一例。現羅什寺塔就是埋葬他“不爛之舌”的地方。 鳩摩羅什窮極一生翻譯出《妙法蓮華經》、《阿彌陀經》、《金剛般若波羅密經》、《維摩詰經》、《大智度論》、《中論》、《百論》等重要佛教經典。這些經典，流傳廣、影響大，基本上改變了中國佛教原有的面目，使一個真正的中國佛教的輪廓開始展現在人們的面前，中國佛教自此進入了一個大發展的時代。 　　大師的命運跌宕起伏，身在異鄉唯理想信念不變，實乃人生之楷模。他們用靈魂的高貴，對抗著環境的惡劣，也給后人留下了豐厚的文化遺存。 （六）山丹大佛寺7.16 　　來到張掖，怎么會不去拜見軍馬??！這種在古戰場上不可或缺的主角！在今天特殊環境中的人們生活中也繼續發揮著它的作用。一早從張掖出發，我們繼續向山丹皇家軍馬場行進。 首先經過山丹大佛寺。此寺因供有釋迦牟尼講經說法泥塑坐像，高35米，據考證，為世界室內坐佛之最。因正在擴建維修中，大殿關門不得見。 　　巍巍祁連山，我們從未走出你的視線。 （七）祁連山國家公園山丹段 為保護祁連山地區的生態環境，國家于1988年成立了“祁連山國家級自然保護區”。2017年9月，中共中央辦公廳國務院辦公廳印發了《祁連山國家公園體制試點方案》，確定試點建立祁連山國家公園，主要職責為保護祁連山生物多樣性和自然生態系統原真性、完整性。 　　“失我祁連山，使我六畜不蕃息；失我焉支山，使我嫁婦無顏色。”被逐的匈奴唱出的歷史的挽歌，足見對這片土地的眷戀。 　　祁連雪山養育了無邊的草場和良田。 　　（八）張掖山丹皇家軍馬場7.16 　　一路上目之所及都是綠油油的草場，偶爾有金燦燦的油菜地鑲嵌其間，成群的牛馬羊群悠閑自在，真是一場視覺盛宴。山丹軍馬場于公元前121年由西漢驃騎將軍霍去病始創，位于河西走廊中部，祁連山冷龍嶺北麓的大馬營草原，地跨甘青兩省、毗鄰三市（州）六縣，總面積329 .54萬畝。世界上歷史最悠久的皇家馬場，也曾是亞洲最大、世界第二大軍馬場，在蘇聯頓河馬場解體后，占據世界第一的位置。山丹軍馬場地勢平坦，水草豐茂，是馬匹繁衍、生長的理想場所。是國家第一批認可的“中華老字號”企業。山丹軍馬場自1949年9月建場以來，近50年一直歸屬軍隊管理，是亞洲最大的軍馬繁育基地，也是我軍較大的糧油肉生產基地。 （九）張掖市民樂縣城7.16 　　民樂縣與山丹、門源縣毗鄰，同屬祁連山中段，縣域海拔由北至南在1589—5027米之間，夏季涼爽。夜宿民樂縣。 　　從軍馬場驅車到民樂縣城已近傍晚了，這邊天黑得晚，太陽下山遲，看天象有晚霞的幾率很大，機會難得，我們在吃過飯后幾乎是小跑來到古城迎接民樂送給遠方客人的珍貴禮物。 　　（十）張掖市肅南自治縣馬蹄寺7.17 　　夏天的民樂氣候宜人，屬大陸性荒漠草原氣候。平均海拔都在1500以上。白天陽光下很曬，但夜晚涼爽，賓館里都沒裝空調，蓋的還是略厚的被子。我們十七日一早從賓館出發驅車幾十公里就來到馬蹄寺。太陽很曬我們都盡量早點行動。馬蹄寺一帶都是祁連山國家公園范圍，海拔較高，陰涼處很涼快。它是集石窟藝術、祁連山風光和藏族風情于一體的旅游景區。因看過的寺廟石刻較多了，審美疲勞，對馬蹄寺已沒有了多大興趣，欣賞了它的自然風光，我們就前往扁都口了。 　　（十一）張掖民樂縣扁都口7.17 　　馬蹄寺距扁都口也是七八十公里，差不多一個半小時車程。在過來的路上我們吃了干糧當做午餐，時值半下午了，太陽時隱時現，扁都口的菜花開得正盛，一大片一大片，與遠處起伏的群山相襯，猶如仙境一般。美麗的扁都口也是祁連山南北向重要的關隘，兵家必爭之要地。 　　扁都口為藏語“扁麻多”之音變，意為金露梅，當然還是扁都口這個稱呼別致些。話說當年隋朝煬帝決定在張掖召見二十七國使者，召開萬國博覽會，親率數萬之眾由扁都峽而出。時值農歷六月，不料在扁都口天氣突變，大雪紛飛，在暴風雪襲擊下，“士卒凍死大半”，隋煬帝的姐姐楊麗華也凍死在這里。可見扁都峽之險要。 　　這個時候正是祁連山一帶菜花盛開的時節，要說名氣門源百里花海是觀菜花的勝地。扁都口毗鄰門源，景致大同小異，返程會經過門源但是菜花已然開過了。看過扁都口如此壯觀的油菜花，就聊做祁連山的花海代表了。 （十二）張掖市七彩丹霞7.18 　　花海總是讓人流連。磨磨蹭蹭離開扁都口，一個小時多一點就到了張掖。開始期待第二天的神奇之旅。 　　這個所謂的“神奇”，也就是它著名的丹霞奇觀。國內的丹霞景觀也多，唯有張掖的丹霞是“七彩”。它是中國北方干旱地區發育最典型的丹霞地貌，是國內唯一的丹霞地貌與彩色丘陵高度結合的地區，色彩繽紛，面積大觀賞性強。 話不多說，看圖說話！ 　　（十三）張掖市冰溝丹霞7.18 　　毗鄰七彩丹霞的冰溝丹霞風格又有所不同了，它是中國干旱地區最為典型的丹霞地貌，同時也是中國發育最完整，造型最為奇特的丹霞地貌之一。 　　冰溝丹霞以砂巖地貌遺跡景觀為主體，是國內窗欞狀宮殿發育最好、規模最大的地質地貌遺跡，是“窗欞狀宮殿式丹霞”地質命名地，被評為“窗欞狀宮殿式丹霞地貌中國第一”。景區內廣泛分布丹霞崖壁、石墻、石柱、尖峰、丘陵等地貌形態，尖峭挺拔，連綿不斷，氣勢宏偉。冰溝丹霞以“雄險神奇”而著稱，被譽為“天下第一奇觀”；先后被《中國地理雜志》和美國《國家地理雜志》評為“中國最美的7大丹霞地貌”之一，以及 “世界10大神奇地理奇觀”之一。 　　景區內地貌特別，我們選擇的最高標準票價，體驗了一把戰車級游覽模式。同車另有三個眉山小伙子，同游神秘的西北雅丹。 　　“彩虹戰車”顛簸異常，山谷里風特別大，我一直戴著口罩感覺不到沙，既然有風自然免不了沙。只有走在路上，才能擺脫局限，擺脫執著，讓所有的選擇、探尋、想象都充滿生機。 　　（十四）張掖市大佛寺7.18 　　從冰溝丹霞回到張掖市區五點左右，還有時間去看看大佛寺，雖然天變了隨時可能下雨，但我們還是不想錯過它。 　　張掖大佛寺，原名迦葉如來寺，因寺內供奉釋迦牟尼涅槃像，又名“臥佛寺”，為歷代皇室敕建的寺院。是絲綢之路上的一處重要名勝古跡，也是歷史文化名城金張掖的標志性建筑。這里保存有全國最大的西夏佛教殿堂——大佛殿、最大的室內木胎泥塑臥佛和最完整的初刻初印本《永樂北藏》，是集建筑、雕塑、壁畫、雕刻、經籍和文物為一體的佛教藝術博物館。 　　維修中的大佛！令人驚嘆的臥佛！ 　　選了一張星球研究所的照片做對比 （十五）敦煌沙塵暴7.19 　　我們在美麗的“塞上江南”----張掖住了兩晚，見識了在祁連山護佑下的這片神奇土地上誕生的文明瑰寶，繼續追隨著祁連山的脈系，挺進河西四郡最后一郡----敦煌。 　　從張掖到敦煌一路上沒有拍啥照，直到過瓜州沙塵暴登場我在極其緊張的氛圍中拍了些視頻。 　　從早上八點出發，到下午兩點半左右與沙塵暴狹路相逢，三點四十左右下高速，我們穿越了風沙陣通過了考驗。進入敦煌城區，一路過來見各家各戶房門緊閉，風塵仆仆好不容易找到訂好的賓館。當瘦小的老板娘蓬頭垢面把我們迎進賓館里屋時，我的心里莫名涌起了一陣感動。到八九點天快黑時都還沒停，只是弱了點。我們都龜縮在賓館里，偶爾透過院里的玻璃看外面的天象，與老板娘的七八歲小兒子吹牛，還動手打掃起室內衛生。外出吃飯不行了，老板娘親自給我們做了簡餐，一葷一素一面，其中面條??做得不錯。 這是敦煌給我們的見面禮！這是祁連山給我們開的一個小玩笑！ 　　后記：從生存到競爭，從合作到發展，兩千多年來，祁連山既見證了戰馬奔騰、刀光劍影，也目睹了牛羊成群、商旅縱橫。從翻山越嶺的馬匹，到蜿蜒爬坡的汽車，再到飛馳穿梭的動車，穿越這里的，不僅有時光與過往，更有文明與未來。 ～未完待續～

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