印象中國|2024中亞國際藝術節交流展第四期（線上展）

印象中國網絡美術館

我們用獨特的藝術視角觀察的世界，探索藝術，研究藝術。推薦優秀的藝術家，探尋藝術的未來。面向國際藝術市場展現中國藝術的“中國氣派”、中國精神”、“中國風格”與“中國標準”的平臺。“一帶一路”，文化包容，讓中國藝術走向世界，打造最具權威、最具品質、最具影響、最具學術性的品牌。繼承傳統文化中華文藝思想堅持以人民為中心的創造導向推動新時代美術發展 馬培童（香港）、傅沖、田夫、湯衛明、王子錦、王紹舉、王欣、王立慶、劉涌、吳強、徐鳴(加拿大）、馮頌杰（俄羅斯）鐘鳴、洪曉蘭、施文華（法國）、許廣專、蔚國銀、趙忠燮、潘平觀、潘建偉、 Echo（澳大利亞）、王恩明、黃平進、譚崇正、田福平、管偉駿（比利時）、李生南、湯衛明、于永華、黃平善、郭劍勛、王聰、孫鳳明、裴全、續慧龍、羅從躍（意大利）、李政東、李小韜、鄧荀月、陳敏、劉寬模、劉文、季乃倉、李兆銀（美國）、時泰山（美國）、李庫、李平、宋義文、宋衛東、倪培堅、張洪彬、龔相尹、龍江飛、姜曉琦、劉建新、王占江、晉歐（日本）劉影釗（美國）、張雁楓（法國）、張慶平、高慶榮、應歧、石應才、張繼渝、張暉、張建敏、郜凌民、馬建初、李犁、高立鵬、胡少東、李先龍 本次展覽面向全國發布征稿通知，征集到涵蓋國畫、油畫、書法、水彩（粉）、綜合材料等不同形式的多件近年的創作作品，經過編輯部嚴格篩選審核，最終將展出位藝術家的件作品。 展覽將分為“藝術大視角”和“印象當代藝術”兩個公共號及“美篇號”“百度號”“華人頭條”海外版，作為線上月展向觀眾呈現，作品要求積極向上，藝術風格突出，秉承“遵從藝術前輩，鼓勵新秀創新，加強藝術家交流，創立學習平臺”的辦展理念，隨著中國復興，以大國藝術的出現在世界舞臺，藝術更需要彰顯中華美學精神、中國元素、中國文化和社會主義核心價值觀，配合國家網絡整治行動，堅決抵制低俗庸俗媚俗的作品，挑選專業美術作品，剔除行畫，體現富有厚重的生活底蘊，彰顯著青春的氣韻和生命的活力，呈現出當代藝術家主題思想，藝術動向及蓬勃發展現狀，還有人才輩出的年輕新秀展現出后勁十足的良好勢頭，為當代中國藝術走向世界中心的發展做出貢獻。 額敏縣發現的古巖畫主要分布三處。喀拉也木勒巖畫在縣城東北 65 分里處，面積 160 多平方米，有 200 多幅，這些巖畫全刻在堅硬光滑黑亮的巖畫上，刻痕不深呈棕色，畫面主要有馬、牛、羊、駝、狼、狗、鳥類和人物，其中一幅刻著一個騎馬奔馳的牧羊人趕著一群羊飛跑，一條狗在羊群前帶路，反映出草原先民已從狩獵為生轉入以畜牧業為主的歷史階段。位于縣城東北 58 公里處的交勒布斯克巖畫，數十塊傾斜成一字形面南排列，有鹿、馬、羊、人物，還有一些似鳥非鳥的小動物，可能是古人已開始馴養野禽為家禽。位于縣城東 46 公里的拜依提地布拉克巖畫，集中在一塊 2.94 平方米的黑色巖石上，畫面有人、馬、羊、花草，反映了古人對自然環境的珍愛。 塔城市阿西爾達斡爾民族鄉西北的那音喬卡山，五個地點分布有鑿刻而成的巖畫。畫面幅度一般為 90 平方厘米左右，內容有人物跳舞、騎馬、趕車以及木車、野山羊、駱駝等，記錄了古代先民已有制造馬車一類生產工具的創新業績。生活在塔城區域的各族先民以萬物之靈的姿態改善生存狀態。 在烏蘇市、沙灣縣的天山中段山脈的前山區，也陸續發現了一批曠古時期的巖畫，內容以野生動物為主。 塔城地區已發現的巖畫，是古代及史前時期生活在這片土地上的先民狩獵、放牧、娛樂、生育以及其他活動的真實記錄，是凝結著古人智慧和藝術靈光的“石頭圖書”。 幽幽千載，創造有痕。一幅幅巖畫像一頁頁張開的史書。在這里，無數個生靈復活了。他們牧羊趕車，奔走呼嘯，持矛騎射，狂歌勁舞，男歡女愛地游蕩在蒼茫的山野間。 巖畫的產生年代是中國歷史上的戰國、秦、漢時期。作者應當是塞人及其后的匈奴人，以及匈奴統治下的其他游牧部族人。 根據考古墓葬發掘，塞人頭戴尖高帽，高鼻大眼，眼窩不深，大鬢角，上身裸露，腰下系短裙，是白種人。塞人人口不多，后來遷移到比較溫暖的伊朗高原去了。 匈奴早先游牧于蒙古高原。戰國后期，匈奴吞并周圍的游牧部落，勢力日益強大。

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