東湖百集講紅學建軍百篇讀紅樓【之二】丨大唐詩社

大唐詩社

【序言】 東湖百集講紅學，建軍百篇讀紅樓。一喉兩聲說往事，一筆雙法探春秋。 建軍鄭先生，少時喜歡四大名著，曾有專集問世。東湖曾考羅貫中家世及三國紛爭。此同趣一也。鄭先生如今伏案刑衙，東湖早年亦如斯，此同趣二也。東湖一入紅樓講夢語，鄭先生亦筆探三百年來第一經，此同趣三也。人生得此知己益友，大快天地之間也。今再錄鄭先生三則筆記，以饗大唐詩社文朋詩友。【大唐詩社】 【一】《紅樓夢》與三晉文化 讀《紅樓夢》讀到了與山西文化的關聯上。如果《紅樓夢》真就是曹雪芹寫的或后續完善的。那么就應當扒一扒曹家與山西存有的關系。 其高祖父曹振彥在山西的吉州任過知州，在大同與平陽任過知府。其曾祖父曹璽娶的妻子孫氏，是山西大同人，是生其祖父曹寅的生母，還是康熙的乳母。其祖父曹寅娶李氏，生其父曹颙。曹寅曹颙均曾任江寧織造。 如此看來曹家與山西的平陽、大同、吉州是有緣源的。一方水土養一方人，三晉水土人文風俗是直接會影響到曹振彥曹璽曹寅祖孫三代人的，乃至曹颙曹雪芹。特別是孫氏，作為大同人，又是康熙乳母。這種影響是潤物無聲卻真實存在的。 這類存在自會影響到文學創作，會于無聲處潛移默化在其字里行間的。文學創作弘揚文化。文化發展成熟著文明。談三晉文化應先從三晉文脈著眼。 三晉文脈，如果從丁陶起說，接下來就是古陶唐，其后才是眾所周知的叔虞封唐。丁陶是三晉文明眾多石器時代起興演進的集大成者。 唐堯，虞舜，夏禹。這個夏就是殷商之前的夏朝，都安邑，大體是今天夏縣那塊。這個虞就是夏朝之前的虞朝，都蒲板，大體是今天永濟那塊。這個唐就是虞朝之前的唐朝，都平陽，大體是今天臨汾那塊，也有傳說是在今天的太原。 那個古陶唐很可能就是唐堯的唐。反正是唐地！叔虞封唐地，是為唐國稱唐王。那個晉之源的晉祠，原本叫唐叔虞祠的。其后繼者子燮父，因唐國中有條晉水，才更唐為晉的。 聲名一點，這條晉水可不是汾河。之后的大唐后唐南唐均以唐名，而西晉東晉后晉均以晉名。山西更簡稱晉。 晉國數百年的霸業，南下河洛中原，北上塞外高原，西過黃河，東越太行，治域拓展空前。三家分晉后，乃稱三晉。如此大的三晉，絕不僅僅局限現如今兩山夾一河的狹長地帶。 母國晉都都在山西，三家分晉后韓趙魏初都也均在山西。韓趙魏文化是晉文化的承繼延續，是三晉文化的進一步發展。 遠超晉地，只要是曾經的三晉之地，均是三晉文化之地，歷史不容變更，史實不容質疑。晉國博物院，三晉博物院，應比山西博物院、晉商博物院，大氣多了，全面多了。 文化研究不能拘于現狀而狹隘，應有歷史的眼光開擴的思維寬廣的胸懷求真的韌勁，才能還原歷史文化以真情實況本來面目。 誠以為，《紅樓夢》與三晉文化的關聯，應當從織造銷路里先找到，再拓展開來，應當從曹振彥任三晉孫氏三晉人影響里查找到，再釋懷開來。深挖，興許真能找到真事隱去的點點滴滴。 【二】很有意味的人名組合 讀《紅樓夢》，對其字里行間的諧音與讖語，又有了新的發現。大家不妨看一看，三組人員組合，析來的確很有意味。替古人操心，為古人作主，說不準真就把那份隱晦釋明白了。 第一組秦業秦鐘秦可卿，均是秦家人。看到秦，首先想到了千古第一個皇帝秦始皇，一統六合，書同文車同軌，打造了后世統一母版；再就是想到了秦始皇巡游之地，渤海灣的秦皇島；還就是想到了秦始皇在泰山的封禪，泰山石敢當，定是期望傳至萬世了。可惜二世而亡，秦業在喪鐘里終了，是謂之“秦業”“秦鐘”。不由得發問，后世還可為卿么？即“秦可卿”。是不是這個意思呢？真的，不排除！ 第二組寶玉黛玉花襲人，皆是花中人。寶玉是女媧補天時的一塊棄之不用之石，是通靈玉，是花家授璽。如此重要，先是棄之，后是丟了，在失望中得了失心瘋。黛玉是玉帶林中掛，注定不能如愿，在不甘中付之流水。落花有意，流水無情。那個花襲人閃亮登場，就是花家龍衣人。花家龍衣人，玉帶林中掛，丟棄了通靈玉璽。終了龍衣人歸函——蔣玉菡，卻已是無授璽空函也！這個，真有可能。 第三組釵蟠琴蝌薛姨媽，俱是后來人。金叉蟠蕃，琴清蝌虬，連襟之邦反客為主，打造金玉良緣，廢了木石前盟。明月不再有，清風拂面來。真正的封建王朝大一統從秦始及清終。秦清之間，秦可卿早喪，薛寶釵獨守空房。賈寶玉太虛幻境從秦可卿始，是源緣；澆灌林黛玉，是情緣；拜堂薛寶釵，是世緣。源緣在夢里，情緣敗于世緣。世俗的城墻，不是想翻越就能翻越，一聲嘆息，無奈收場。這個，真不好說。 脫出三界外，不在五行中，四海為家，周游列國，作一方高冷隱形之人，圖個愜意，落個清靜。柳湘蓮評價大觀園的話比較中肯，越是名利場，越是溫柔鄉，越是色香味，越是要頭也不回地遠離。待深陷其間不能自拔，身不由己無能自救時，先作冤大頭馬前卒再當卸磨殺驢的棄子，已回天無力矣！ 【三】四春但觀《紅樓夢》 《紅樓夢》里寫秋天的篇章居多，卻又濃墨重彩寫下了“四春”。春天里，春風里，春情里，春景里，以對應元迎探惜。 一元復始，萬象更新，萬物復蘇，春回大地，春天來了開序幕，翻開了新的一頁。喜迎新生，推開門來，清水灑街，黃土墊道，春風得意馬蹄急，一日觀盡長安花。趣探觸角，燕子回還，冰河融化，泥土飄香，馬探日行一千里，為安春情一顆心。珍惜時下，春和景明，溫暖花開，勃勃生機，惜時如金渡光陰，抱得春景滿天山。 以上是對元迎探惜四春，應對春天的解讀。就《紅樓夢》貫用的諧音讖語而言，是否還可以理解為源因探析與緣姻探析，原因探析與原應嘆息，怨因探析與冤因嘆息！ 源有頭債有主，緣份來了擋不住。緣來緣去，緣聚緣散。源啟于一塊通靈成仙的石頭。緣起于一株被澆灌的絳珠仙草。想入非非，非得到人間化為人形走一遭。得到的不珍惜，得不到的猜想美好。這山望見那山高。備受打擊后，終落得心沉鐵石、心如死灰，四大皆空、四海為家，不戀凡塵返太虛。 凡事皆有原因，有因就有果。名利場無千日紅，衰三代，斬五代。寶黛釵恰處于第四代，由衰而斬前被抄是周期律內的事。一代創，二代享，三代沾點光，四代以后如無能，必被掃地出門。賈家后繼無人。八公有其二的賈家就此倒塌，原本是應當嘆息的。 一股子怨氣，原來皆是冤大頭。元春是賈家的棋子。作為姻親的棋子，肩負著家族的興衰榮辱，一入皇門深似海，歸來不再是元春，怨氣似個長吧！迎春是賈赦的棋子。被抵了五千兩銀孑的債，凄凄慘慘戚戚，魂兮落他鄉，受虐而死怨氣沖天吧！探春欲扶大廈于既倒，孤掌難鳴，為時已晚，無力回天，遠去他鄉了冤愁吧！惜春慣看秋月春風，遁入空門了愁憂吧！ 如此看來，元是根本，動不得，動了地動山搖。元春一故去，賈府被抄沒。迎是贏，贏而淫。萬惡淫為首，倒塌自作受。探是炭，炭而彈。憑一點火光就想反彈，病入膏肓無藥可救矣！惜是習，習而悉。一切已知悉，四海為家去。

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東湖百集講紅學 建軍百篇讀紅樓【之二】丨大唐詩社

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