中國歷史上著名的陽謀———二桃殺三士

張亦

今天早上終于有時間可以讀讀書，于是細(xì)細(xì)品一品《梁甫吟》。《梁甫吟》乃漢樂府詩。作者不詳，故不知是西漢還是東漢時期的作品。但是，這首古辭描述的事情是有據(jù)可查的。詩詞簡單易懂。這也是漢樂府民歌受人喜愛的原因。 來，讀讀原文：步出齊城門，遙望蕩陰里。里中有三墳，累累正相似。問是誰家墓，田疆古冶氏。力能排南山，文能絕地紀(jì)。一朝被讒言，二桃殺三士。誰能為此謀，國相齊晏子。 晏子，晏嬰是也，齊三朝名相。輔佐齊靈公、莊公和景公。詩里提及的“三士”乃景公的三個勇士：古冶子、田開疆和公孫接。晏子說他們“上無君臣之義，下無長率之倫，內(nèi)不可以禁暴，外不可以威敵，此威國之器。”所以，勸齊景公除掉。咋干掉他們?nèi)四兀坑蒙掇k法呢？晏子便獻(xiàn)“二桃”之計：你們?nèi)瞬皇嵌己芘Ｃ矗恚o你們兩個桃子，你們自己排個隊，好好比一下，誰可以完全擔(dān)當(dāng)勇士的稱謂誰可以吃桃子。古時候的勇士，不是今天我們認(rèn)為的刀槍炮敢玩命，而是為了仁、義而不懼生死者。面對齊景公送來的兩個桃子，三名勇士坐下來開始了反思。這一回頭看不要緊，三人都發(fā)現(xiàn)了自己的不仁不義之處，便都拔劍自刎了。由此，也成了真正的勇士。而晏子的“二桃殺三士”之計也成了計謀的典范。有人說，三人遇人不淑，景公不該輕信讒言用兩個爛桃子設(shè)局，人哪能沒缺點呢！這就是《梁甫吟》表達(dá)的意思。可是，晏子說的也不無道理，起碼說他們“無長率之倫”是不錯的。三個人找不出老大老二，都牛批哄哄：我死給你們看。最想殺他們的不是晏子。如果齊景公不動殺心，晏子再會分析也無濟于事。 有人說《梁甫吟》出于諸葛孔明。因為《三國志》里記載：“亮躬耕隴畝，好為《梁甫吟》”。我認(rèn)為完全是曲解。《三國志》里說的意思是諸葛亮常常品味之，而非作之。諸葛亮讀這首詩品味出什么？如何做輔臣，如何調(diào)度各色將領(lǐng)，如何利用人的性格達(dá)到目的… 二桃殺三士之計謀為歷代帝王將相反復(fù)使用，百試不爽。究其原因，無外乎利用了人的比較心，不服氣的心理。今生的驕傲是人的三大弱點之一，誰在局里誰迷茫。當(dāng)代管理學(xué)上也廣為應(yīng)用。如評比考核，尾數(shù)淘汰等等。中國在高鐵技術(shù)引進(jìn)中成功的利用這個計謀，是世界級的事業(yè)談判經(jīng)典案例，本文就不贅述了。 　　出招方表面斯斯文文，其實連環(huán)出計，讓接招者費勁腦汁，最后還得就范，說好聽的是陽謀，但多少聰明人被算計也有陰險之處啊。

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中國歷史上著名的陽謀———二桃殺三士

張亦