民國十一年重修麻氏家廟主要捐資人后人探究

知音無人

民國十一年重修麻氏家廟主要捐資人后人探究 據(jù)慶陽縣志記載位于慶陽縣北門、鎮(zhèn)朔樓西的麻氏家廟（段公祠）于民國十一年最后一次重修，優(yōu)貢胡廷奎寫了重修碑記：“太常公十世孫麻載緒、麻榮、十一世孫麻得成、麻攀桂等，概焉憂之。爰聚族人，各捐貲重修。囑余為文。以記。”碑文留于志書，但每讀這段文字，其“概焉憂之爰聚族人”表達的是族人看到家廟多年未修，全都憂之之景象，于是四人集合族人，捐資重修，說明了這四人在當時是我麻氏德高望重之人，具有一定的號召力。故人已逝，德留人間。使我等讀文生思賢之心，更想知道其后人現(xiàn)在何處？精神是否得以繼承，義舉之德是否光大？繼承優(yōu)良傳統(tǒng)則是我輩之義務也。故余多年留心探究，列舉于后，供我族人覽之。 麻載緒：第十世，居慶城麻坑。妻王氏。行二，兄麻載祿（祿字不定，待再考） 子三：循禮、從禮、復禮（民國慶陽縣議員，縣志有記） 孫三：麻梓、麻通、麻述。 曾孫：仕應、小陽（環(huán)江翼龍發(fā)現(xiàn)者）、正東、正發(fā)、正祥、仕敏、仕忠、仕強等。 麻榮：第十世，居慶陽縣城鐘樓巷。 子：麻德昭（慶陽縣第一屆工商聯(lián)主任，1953年10月23日至11月12日曾赴北京參加全國工商聯(lián)第一屆會員代表大會） 孫：麻韌、麻韍、麻韜（曾任甘肅省農(nóng)牧廳長）、麻韔（曾任慶陽縣人大主任） 麻得成：第十一世，生于1870年4月6日，卒1930年11月。妻石氏（石家灣人）父：麻載祿（祿字待考），系麻載緒侄。兄：得璽、弟：得壽、得鑫。 在張精義撰修的慶陽縣志中，稱麻得成是耆俊。西川舊稱“寡婦橋”后稱“安慶橋”的修建和清涼山大雄寶殿的修建都有麻得成捐資的記載。 子：麻讓、麻凱 孫：仕齊、仕恩、仕惠、仕智、仕榮。 曾孫：社禮、建波、銀禮、建禮、興斌、興隆、興元。其中麻興斌在慶城附近開診所針灸治病門庭若市，麻興隆在甘肅武警服役后曾任省公安廳某處處長。 麻攀桂：第十一世，后人遷居慶城西塬。根據(jù)最近網(wǎng)上傳火的“慶陽七小家、八大家、二十四個殷和家”之介紹中七小家有：“麻高天家，子麻瑛”的敘述，我查慶陽麻氏西塬麻氏世系圖，其中有麻攀桂，子麻瑛之圖，所以可以肯定麻攀桂就是麻高天。 父：麻彬，母付氏。 弟兄五人：麻友林（兄），弟麻友芝、麻友棠、麻友椿。 妻：岳氏。 子三：麻瑛、麻璉、麻瑞。 孫子字輩則以“維”字起名。如麻維顕、麻維秘等（因我存的世系圖字跡較小辨認困難，恐出錯，故以筆者熟知者列舉）。 在我獲得上述資料之際，心中頓感欣慰，欣慰的是我麻氏既有先賢，更有后來者，各領一代之風騷。麻韜、麻興隆、麻小陽、麻維顕等不俗的貢獻何嘗不是我麻氏先祖遺風之傳承！ 家風是什么？家風就是所有的父母在自己家里隨時隨地用言傳家教所傳遞出來的一份信念。家訓是什么？家訓是老祖宗給我們留的規(guī)矩，我們能世代傳承并發(fā)揚光大。 翻開志書，緬懷的是先賢的貢獻，曬出后人，是他們的繼承，繼續(xù)發(fā)揚光大祖輩的遺風，還需要我們的再接再厲。 2024年8月20 整理于西安 明朝期間慶陽城全貌，可見石牌坊林立。 現(xiàn)代小茶肆。

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