行走看印尼——多彩的海岸

霍軍

印度尼西亞最不缺的資源就是海了。這個萬島之國的海岸線達5萬多公里，長度僅次加拿大為世界第二。遼闊的海岸線就是印尼重要的旅游資源。 　　不盡的白沙碧水海灘、世界級的浮潛沖浪地，世界最豐富的海洋生物、叢林密布的原始海島，為印尼這個萬島之國每年誘來不盡的游客（主要是西方人），在海邊一住往往就是十天半月。 　　我在國內(nèi)去過東海、南海不少沿岸，也在泰國、斯里蘭卡、埃及、摩洛哥、西班牙的海水中游過或沙灘上走過。對浮潛或沖浪已沒了興趣，而西方人烤全羊般把肢體放陽光下翻曬更不愿效仿，我來印尼主要的行程還是在人文古跡、街巷村舍間。 但來到海洋資源如此豐富的印尼，海灘還是要去看看的，至少瞧瞧有啥與眾不同的亮點。 　　我們飛機入境的機場是印尼巴厘島的海濱城市庫塔，庫塔附近有不少海灘，首先我們來到最近的庫塔海灘。 　　瞳孔一對焦到這片純凈的蔚藍，心情就頓時舒展。躁動的心頃刻被海天相連的大自然撫慰至幾近融化。 　　庫塔海灘除了沙灘浴場，婆娑椰樹下還隱匿著許多現(xiàn)代酒店、咖啡館、工藝品店。 　　一早，海濱浴場的店主在趁游客主力到來之前忙著修復(fù)沙灘上的休息區(qū)。 　　印尼不管大店還是小攤的生意人對客人都熱情友好。不管你挑選多久，不管你買不買，始終笑容可掬。 　　第三天我們來到金巴蘭海灘。這里除了海濱浴場外，不遠(yuǎn)處有許多色彩鮮艷形如大鳥樣的小船。 　　這是金巴蘭漁村，當(dāng)?shù)貪O民沿襲著祖輩傳下的捕魚工具，用這種展翅大鳥般的小船捕魚捉蟹。 　　這小船的一側(cè)或兩側(cè)伸出翅膀般的木支架，以增加小船體著水的寬度，這裝置能讓小船在風(fēng)浪中保持平穩(wěn)。 　　不過這種小船體型狹窄，也就能坐兩三人，所帶的漁具和生活用品不多，只能近海捕魚，當(dāng)天或幾個小時一個來回。 　　備好行裝，村民們推送著這小船出海（視頻）。 　　俯瞰漁港里歇息的群“鳥”。 　　垂釣者應(yīng)該是城里人，忙碌的漁村漁民不會有這個閑情逸致。 　　漁民每次出海盡管所獲不多，但由于印尼的海域沒有過度捕撈，還是能長年保證生活所需的。 　　漁港旁的沙灘上就是金巴蘭魚市，各家在陽傘下支個攤，擺出自家捕的魚。 　　金巴蘭魚市擺攤的多是婦女老人，她們應(yīng)該是漁夫的妻子、女兒或父母。 　　每天頻繁進出的“大鳥”保證了所售魚的新鮮。 　　每家的魚數(shù)量也有限，販子想要多“批發(fā)”還不夠。 　　買魚的多是當(dāng)?shù)厝恕ｋm然魚市離海濱浴場不遠(yuǎn)，但沒有游客光顧魚市，顯然老外喜歡進館子吃現(xiàn)成的。 　　不過印尼人似乎并不太愛吃魚。因為庫塔及巴厘島上的餐館很少有魚賣。即使有，加了復(fù)雜香料做出的魚味道并不可口。 　　庫塔海灘邊還點綴了幾座古印度教寺廟。 　　看來各門宗教的信徒都崇尚大自然，喜歡依山傍水建寺廟。 　　一千多年前，臨近的印度人渡海來到印尼，也帶來了印度教。印度人的后裔和耳濡目染的巴厘島土著共同推廣了印度教。 　　不過印度教在一千多年與印尼民俗的融合中，許多教義已脫胎換骨。抹去了不平等的種姓制度，加敬了印尼土著祖輩信仰的眾神。 　　印度教的寺院也入境隨俗為巴厘島風(fēng)格建筑。 　　庫塔海灘邊的一座印度教寺廟正進行祭拜活動，一些人在布置環(huán)境忙活著。 　　巴厘島的印度教祭拜活動非常頻繁，走在城鄉(xiāng)常能看到舉行祭祀活動。 　　信徒們進進出出，井然有序操作著在我看來神秘復(fù)雜的祭祀程序。 　　一支加麥蘭樂隊在寺院里傾情演奏著。 　　叮當(dāng)作響的樂曲給肅穆的宗教活動添了幾分歡快（視頻）。 　　有信仰的人都樂意將自己大把的閑暇時光與眾神靈共度。 　　任何宗教的信徒，都樂意傾注大筆財富為供奉神靈、寄托自己精神的寺院添磚加瓦。 　　所以寺廟薈萃了最好的建筑材料和最好的工匠手藝，致使寺院成為當(dāng)?shù)孛篮退囆g(shù)的最高境界。 　　一位父親抱著孩子興沖沖趕來。 　　顯然是要為兒子做個洗禮類的儀式。 　　祭祀休息時刻，人們一改與神交流時的一臉恭敬與虔誠，回歸到凡人世界的談笑風(fēng)生。 　　寺院也是人們小聚、交流的重要場所。 　　普蘭卡克海灘，離熱鬧的庫塔市十幾公里。一個早上來到這里，廣袤的海灘清靜安寧。 　　被海浪一夜漂洗的沙灘平凈無痕。 　　岸上的古樹濃蔭掩映著一座古寺——普蘭卡克廟。 　　這是個挺大的寺廟建筑群。早禱的信徒帶著祭品陸續(xù)前來。 　　早禱是一些虔誠信徒每天的必修功課，祭祀物主要是純潔素雅的鮮花。 　　每天，朝拜者們都不厭地重復(fù)著煩瑣的祭拜儀式，呈現(xiàn)出一片誠心。 　　在這美如天堂的寺院里做宗教法事，心情自然被注滿愉悅。 　　每座寺廟在我來看也是一座雕塑博物館。 　　一些信徒在寺廟祭拜后，還會到海邊祭拜海神。 　　衣著規(guī)整神態(tài)虔誠的信徒和清涼泳衣悠然散步的西方游客同面大海。 　　無際的碧海藍天給他們帶來各自不同的快樂和心境。 　　落日是每個海灘最美妙的時刻。 　　巴都博隆海灘旁有一座巴都美安廟。寺廟在夕陽襯托下更顯神秘尊貴。 　　巴都博隆海灘因為浪大，也是滑板愛好者的天堂，這里還有個滑板學(xué)校。 　　距庫塔十多公里的烏魯瓦圖斷崖是一處海岸峭壁。印度洋的驚濤拍岸萬年不絕。 　　70米高的陡崖上矗立著建于11世紀(jì)的烏魯瓦圖寺，這是印度教專門侍奉海神的禮拜場所。許多人專門來一睹夕陽下的斷崖古寺。 　　夕陽余暉還沒散盡，眾多游人就等著在烏魯瓦圖寺旁的露天舞臺觀賞一場卡恰Kecak舞表演。這個表演全程為男聲合唱并做肢體表演，不時有男女在其間舞蹈。 　　這表演過去是當(dāng)?shù)卮迕衽e行的祭祀儀式，因展現(xiàn)了獨特民俗，發(fā)展為游客觀賞的項目。 赤身漢子們的所謂演唱，其實是舌頭在口腔里快速彈響的聲音，并沒有樂音。沒有指揮，沒有伴奏，舌頭擊打口腔的和聲卻張弛有度、配合默契——我曾嘗試找出演員們因舌頭疲憊而不合拍的音節(jié)，讓我佩服的是到結(jié)束也沒找到。 　　我也嘗試一下，這樣口腔“彈唱”兩三分鐘還可以堅持，而這些原住民漢子竟配合默契的“彈唱”一個小時，技能十分了得。 這原始而奇妙的聲音每天都會在烏魯瓦圖斷崖夜空回蕩，打動著一撥又一撥世界各地來客的心扉。（不能親自去聆聽，就通過視頻感受一下吧。三分多鐘視頻長了些，堅持下來聽聽堪稱絕技的舌擊音） 　　印尼海灘最有誘惑力的是它們一年四季都能讓游客在各處海灣消磨休閑時光。不僅西方游客，中國的很多年輕人也很喜歡印尼的海濱。我在就看到不少新婚夫婦在網(wǎng)上發(fā)帖展示在巴厘島的海濱酒店度蜜月。 　印尼祖母綠色的海水和巴厘島沿岸各異的海景，會給每個人留下不同的美好記憶。

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