福建自駕游隨記（11）福清：瑞巖彌勒佛·摩崖石刻·龍江橋

行走讀古

24日午后，離湄洲島往福州。車行一小時余，先至福清海口鎮，觀瑞巖大彌勒石佛。 石佛造像始刻于元代至正元年（1341年），至元朝末年、也是明朝初年的1368年始成，耗時27年，為元代造像藝術精品。 佛像身高6.8米、身寬8.9米、身厚8米，由一整塊天然花崗巖雕刻而成，是我國最大的立體彌勒佛石造像，與泉州清源山的老君石造像并稱福建石雕二絕。 于瑞巖寺俯瞰大佛 　　彌勒佛依巖盤腿而坐，袒胸露肩，左手捻珠，右手摩腹，雙耳垂肩，笑容可掬。 腰腿間還雕刻了三個不足米高的開心嬉笑的小和尚，有一個隱于大佛的寬衣大袖間，只露出一只手和一張笑臉。 整座石造像顯得生動可親而有趣。 　　石像四周有數根石柱，為明代石佛閣的遺存。閣早已被巨風摧毀，余石柱兀立，顯得有些怪異。 柱上有愿語楹聯“愿四海常寧謐”“愿人常行好事”“愿天常生好人 閣已去，柱殘留 　　大佛左側有瑞巖寺。 據介紹，這也是間近千年的老寺。然而，尚未進寺，便被一路的摩崖石刻引去了寺后山巖。 瑞巖寺 著實令人喜出望外，這里怪石奇洞遍布，篆、隸、真、草各種摩崖石刻滿山，近乎無石不刻。 細讀之下，從宋至清，特別是元、明，不乏朝中軍政要人和地方大員來此游覽題刻。可見，早在北宋，此處已屬引人的游覽之地。 或許缺少了知名文人雅士遺墨與傳播的加持，千百年過去，似知者漸稀。若非老公有觀摩崖石刻的雅好，我等怕也要失之交臂了。 環寺摩崖石刻眾多 此為山中較早的石刻。紹興丙辰，即南宋紹興六年（1136年） 　　山中幾近無游人，攀山穿洞，觀古人遺珠，不亦樂乎。 “香山洞”摩崖石刻下有佛造像 觀音洞口石刻 觀音洞內景 山中觀音和善財童子石塑像 玉虛洞 　　山中所見明朝萬歷年間石刻不少。介紹稱，以葉向高“謝政歸來”名聲最著。 “謝政歸來” 葉向高，福清人，明萬歷年間進士，官歷三朝，兩任內閣首輔。 相傳，入仕前其曾在山中寒洞苦讀。此詩為葉首次辭官歸鄉的第二年所作。 品讀之下，頗感作者雖身處“江湖”，然心中仍“廟堂”縈繞。 六年之后，葉向高再度入朝為官，再任內閣首輔。四年后，因魏忠賢專權無力回天，辭官歸鄉。 “謝政歸來”石刻 　　“謝政歸來”旁為萬歷三十年，時為吏部侍郎的葉向高攜一眾官員游山時所題。 　　嶺南歐陽勁石刻 歐陽勁廣東從化人，萬歷十七年任福清知縣，與葉向高交厚。曾主持重建現為福建文保單位的天寶陂。事成，葉向高曾為之作《重修天寶陂記》。 　　陳經邦半截石刻 陳經邦為福建莆田人。明嘉靖年間進士。萬歷十一年，葉向高中錄進士之年，陳已是禮部尚書兼學士，應屬葉向高的前輩了。 然萬歷十三年，陳即辭官回鄉。 　　鄭天佐詩石刻 鄭天佐，福清人。時任貴州思州府知府。 　　李天柱詩石刻 李柱，福清人。明萬歷元年（1573年）舉人，時為西蜀司理。 　　熊維膏題詩石刻 熊維膏，江西南昌人。曾任福建鹽運司副使。 　　 “名山洞府” 據萬歷皇帝手書摹刻，算是山中名堂最大的石刻了。據介紹，這也是福州地區已發現的唯一皇帝手書摩崖石刻。 怎感覺像不經意間，步入了明朝萬歷官場的社交圈。 “葫蘆頂”下的萬歷手書摩刻 　　山中多名“洞”的摩崖石刻，但不少似也難覓對應之“洞”。葉向高長子葉成學所書“第一洞天”，便令人不知“洞天”何在。此石所在或已非原地？ 　　有終生未仕的明萬歷太學生、福清人歐應昌，撰“開桃源洞記”，刻于石上，將個桃花洞說得時隱時現，如虛幻仙景。 是滄海變遷，還是我等非有緣人，終是未得見所述何在。 桃花洞摩崖石刻 左上方為“開桃花源洞記”石刻 　　元代石刻則以孛羅天章為主角。 孛羅，字天章，蒙古族。元至正九年（1349年），時任福清龍江鹺使的孛羅天章積極開發瑞巖山，在“團欒庵”舊址上重建壽圣殿。 此兩處石刻均題于至正九年。一處寫“巳丑”，一處寫“已丑”，至正九年實為“己丑”，此兩處應是后世描摹時失誤。 　　 “天章巖” 瑞巖山最大的題刻，也是為紀念孛羅天章而命名。 　　北宋宣和四年石刻 沿山路一轉角，突然見到一年輕人正在描寫摩崖上的刻字，遂搭訕。他指著一剛描完的石刻說：這是山里最早的石刻。宣和四年（1122年），正是瑞巖寺創建的時間。 “這么多，要描很久嘛？” 他說，已與一個伙伴干了一個月了，恐怕還要再有些時日才能完成。 山中最早的摩崖石刻 另一位描寫的年輕人 　　按小伙子所指，我們沿一條窄仄陡峭的小路，手腳并用攀上了葫蘆頂。 所謂“葫蘆”實為一塔狀經幢，建于宋代。塔身上刻有“唵、嘛、呢、叭、咪、吽”藏傳佛教六字真言。 攀登葫蘆頂的陡峭階梯 葫蘆頂上的宋代經幢 　　經幢下巖石上刻有“獨醒石”三字。 有說，戚繼光于福清駐扎時曾在此休息。此三字即為戚繼光所書。旁署“孟諸子”孟諸為戚繼光號。然刻痕隱隱，實難辨識。 傳說為戚繼光所題“獨醒石” 　　不過，戚繼光確與瑞巖山淵源深厚。 瑞巖山，原名仙峰巖，后因元代彌勒刻石又稱彌勒巖，現名“瑞巖”便是戚繼光命名。 據清代縣志記載，明嘉靖年間，戚繼光抗倭駐兵福清，曾指揮軍士開辟山中諸景。在其所撰《福清瑞巖寺新洞碑》中，記錄、命名景點幾十處。曾賦詩《望闕臺》《宜睡洞》《振衣臺》，抒發登瑞巖山諸景所觀所感所悟。 山中現有“點將臺”，據說為戚繼光練兵點將之處。 戚將軍所撰碑已無存 戚繼光詩刻碑 傳說中的戚繼光點將臺 　　行至此，轉而下山，進瑞巖寺。 據介紹，寺初名團欒庵，建于北宋宣和四年（1122年），南宋庵廢建廟，明代洪武年間重建。名瑞巖寺，自也應是戚繼光改山名為瑞巖山之后的事情了。 現寺院為清代重建，1996年重修。 廟依山而建，寺廟不大，也還精致。寺內竟有九仙樓。這寺竟是住著佛道兩家。 匆匆一觀，趕去龍江橋。 大雄寶殿 　　龍江橋也在海口鎮，距瑞巖寺不過3公里，駕車十幾分鐘即達。 這也是一座北宋的古石橋，建于宋政和三年（1113年），宣和六年（1124年）建成，耗時十年。時間早于安平橋，晚于洛陽橋。 橋不長，共476米。然而，據介紹，此確為福建省內保存最完整的宋代石梁橋，1961年列為第一批福建省文物保護單位，2013年列為第七批全國重點文物保護單位。 龍江橋東端 由東而西的龍江古橋 　　感覺與安平、洛陽兩古石橋最大的不同，是這座橫跨在海口鎮龍江水道上的古石橋，不僅僅是景點，仍作為溝通河兩岸的交通紐帶，在現實生活中發揮著作用。 除了汽車，行人和小電動車等暢行無阻。 　　橋西端有兩座宋代鎮橋塔，分立橋兩側。 近5時，往福州。晚，入住海通酒店。

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