神秘的西夏

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賀蘭山東麓的西夏王陵攝影王建國 在古老的絲綢之路上，除了被黃沙掩埋消失的樓蘭古國，還有一個曾經十分輝煌、彊域面積達我國現在面積十分之一、與遼、宋對峙三足鼎立近二百年、卻最終消失于鐵血征戰無影無蹤的神秘國度——西夏。 西夏史，至今是我國歷史和考古研究中未能破解的一段歷史。在西夏曾經的都城銀川市，存有西夏皇家園陵；在寧夏大學，有我國最權威的西夏學研究所；在國內多地，都有西夏博物館。但是，古今史書中沒有獨立的西夏史，有關西夏的考古發現少之又少，在西夏國黑水城發現的多達八千多件文物，也早已被外國人掠奪，保存在俄羅斯圣彼得堡的東方文獻研究所內。所以，有關西夏的歷史研究，一直因為其撲朔迷離神秘莫測而引起人們極大的興趣。 　　西夏駝鈴攝影王建國 西夏國，是由一個尚武善戰、極具神秘色彩的黨項族建立的國度。這個從青藏高原遷徙走來，與大唐朝兼融并蓄和睦相處，與宋遼兩國拼死征戰，在寧夏平原、河套平原、陝西北部和河西走廊定居建國的民族，最終卻像風一樣消失得無影無蹤。 　　 李元昊，這個在祖父兩代人基業上創立西夏國的建國之君，如今在寧夏地區是家喻戶曉的歷史人物。但是，自元代以后八百多年，西夏歷史卻煙飛灰滅，無人知曉。豎立于銀川西郊賀蘭山東麓巳達千年的九座西夏王陵，人們竟然不知道它是何物。直到1972年6月，蘭州軍區某部在施工挖掘時，發現了墓葬文物，才知道這是帝王陵墓。西夏王陵的發現轟動了考古界，成為當年我國一項重大考古發現。 　　?1972年發掘西夏王陵時出土的西夏文字，當時竟無一人能識。盡管，早在1804年，清朝金石學家張澍就在一塊石碑上發現了西夏文（石碑名為“涼州碑”，現存武威市西夏博物館，為國家一級文物），但他的發現仍被歷史塵封一百多年。直到1909年，俄羅斯人科茲洛夫根據張澍的記載數次潛入我國西北和內蒙，在當年西夏國重鎮黑水城（現內蒙額濟納旗境內）一個佛塔內發現并掠走幾乎全部的西夏文物。俄國人的這一發現，轟動世界，被稱為二十世紀最重大的考古發現之一，并由此開啟了西夏文的破譯和西夏學的研究。而我國史學界卻渾然不知，遲遲未開展西夏學的研究。 　　?一個起于唐僖宗丁亥年，至宋仁宗戌寅年李元昊稱帝，再至宋理宗三年滅亡，通計三百四十七年，凡二十一傳，內有九人稱帝，這么一個朝代，它的歷史，它的臣民，連同它的文化，為什么會在歷史的長河中消失的無聲無息呢？ 　　? 歷史，還得從成吉思汗說起。 公元十三世紀初，成吉思汗率領的蒙古鐵騎，征服了從漠北高原到黑海沿岸的大片土地。他擁有的版圖，相當于四倍的亞歷山大帝國、兩倍的羅馬帝國(蒙古帝國巔峰時期的疆域面積超過了3000萬平方公里)。成吉思汗是人類戰爭史上，征服足跡最遠的人之一。 然而，公元1227年，一代天驕的生命，卻在征服西夏的路途上，在西夏的六盤山深處，走到了盡頭。 公元1226年冬，西征勝利歸來的成吉思汗，親率數十萬大軍，從東西兩個方向進攻西夏。這一次，他要一舉征服西夏，完成他的進軍中原之夢。畢竟在過去二十年間，蒙古人曾五次征戰西夏而無有建樹。這次，蒙古鐵騎一定要跨過黃河，踏平六盤山，徹底殲滅西夏。 然而，這一次征戰，蒙古人仍然遭到了西夏前所未有的頑強抵抗。蒙古軍隊先后攻占了西夏的沙州(今甘肅敦煌)、肅州(今甘肅酒泉)、甘州(今甘肅張掖)、西涼州(今甘肅武威)。十二月，蒙古大軍從河西走廊直撲寧夏平原。他們一面將西夏都城中興府團團圍困，一面切斷外援進攻靈州(今寧夏靈武)。靈州守軍與蒙古軍隊激戰于結了冰的黃河上，西夏將士英勇抵抗，死傷無數，最后城破，無一人投降，軍民全部被殺。 靈州失守，中興府成了一座孤城，被蒙古軍圍困長達半年，援盡糧絕，西夏末主李睍一籌莫展，恰逢這時又發生強烈地震，篤信佛教的李睍承認天不佑西夏，只得向成吉思汗乞求投降，條件是寬限一個月，然后出城納降。 接下來，在圍城待降的同時，成吉思汗率大軍向六盤山進攻。但所到之處，仍遭到西夏軍民全力抵抗，就連七歲的孩子，被俘時也不求一生，只求一死?！熬蟹兲斒?，肉盡一無聲”。蒙古軍在取得勝利的同時，自身也遭到西夏的重創。 成吉思汗本人，也在六盤山中箭不治身亡。 帶著不甘和仇恨，臨死前，成吉思汗留下遺言，他讓蒙古軍在他死后密不發喪，等西夏君臣出城受降時，全部斬殺，一個不留。 西夏末主李睍在獻城投降時，這位西夏末代皇帝和文武百官均被蒙古人斬殺。 緊接著，蒙古大軍進入中興府，對西夏貴族和黨項族居民進行了滅絕性殺戮。隨后，又將賀蘭山離宮燒殺搶掠一空。最令后人驚嘆的是，蒙古軍還將賀蘭山下的西夏王陵付之一炬，甚至連那些石碑陵建，全部搗毀成碎片。歷史上歷次改朝換代，都遵循毀朝不毀陵的約束，這是孔子儒家文化的蒂固，蒙古人卻置之不顧，可見其對西夏人戰殺其英明大汗的仇恨有多深。 一代戰神成吉思汗，前后六次出兵，用了二十二年時間，付出極其沉重代價之后，才將西夏滅亡。 成吉思汗死后五十年，公元1271年，意大利人馬可·波羅和他的父親、叔叔開始了那次驚動世界的東方之行，他們從新疆經河西走廊進入寧夏平原，來到銀川，探訪了傳說中的“唐古特”（蒙古人對西夏的稱呼）舊地。這時西夏屬地已歸蒙古人所建元朝的版圖，統治他們的，是成吉思汗的孫子忽必烈。馬可·波羅所到之處，看到的仍然是戰爭過后的千里焦土，耕地荒蕪，人煙稀少，一片荒廢的景象，沒有人能告訴他，唐古特人都去了哪里。 “國亡史作”，歷史上，后朝無論如何都要為前朝立史。但是，翻遍二十四史，唯獨沒有西夏史。忽必烈建立了元帝國以后，給宋、遼、金都編寫了正史，唯獨沒有為西夏修史。這是元朝人發泄的世紀大恨，他們要把西夏從歷史上抹去。 　　 這是一個被遺忘的傳奇，這是一個絢爛而悲壯的中國故事。在史學家們的努力下，華夏歷史不可或缺的一章，如今逐漸攤開在我們面前。 黨項民族是一個游牧民族，從青藏高原遷徙來到黃土高原，得到了大唐帝國的包容和庇護，唐太宗賜李姓給拓跋氏。所以，西夏深受唐文化影響，篤信佛教，開放、豪善，女性地位很高，從元昊建立西夏王朝，到成吉思汗滅西夏，一百九十年，有一半時間是女性掌權，并在其歷史中上演著一出出酷似唐朝后宮的精彩故事。 現在，就讓我們走進這些悲壯的中國故事。 　　 公元1038年，黨項人元昊稱帝，建立大白高國，宋朝稱其為西夏。在此之前，元昊一直向宋遼稱臣。稱帝，意味著元昊要與宋遼皇帝平起平坐，這可是一件驚天動地的大事。 元昊稱帝，首先要獲得宋遼的認可。而要做到這一點，只有一條路，那就是戰爭。 西夏建國，宋仁宗大為震驚。公元1040年，經過兩年的精心準備，宋帝國決心要與新生的西夏一決勝負，大批宋軍集結西夏邊境，準備進攻西夏。元昊率領十萬大軍抵御宋軍。他釆用圍城打援的戰術，先佯攻宋朝的延州（今延安），延州知州范雍驚恐不已，一面緊閉城門，一面命延慶劉平派兵增援。元昊在三川囗以逸待勞，將劉平增援的五萬人馬團團圍住，一舉殲滅其一萬多人，活捉宋將劉平、石元孫。元昊轉而圍攻延州，激戰七日不下。因天突降大雪，西夏才罷戰收兵。 三川囗之戰，初次展現了元昊天才的軍事指揮才能。 三川囗戰役的失利，使北宋延州以北的橫山一帶淪為西夏的勢力范圍，也讓宋朝再也不敢輕視西夏。 公元1041年(宋仁宗康定二年)，宋仁宗重新調集五十多萬軍隊，指派夏竦、韓琦和范仲淹奔赴西北前線，尋找西夏主力決戰。這一次，元昊又一次故伎重演，先是派小股兵力佯攻范仲淹駐守的延州，誘使宋軍調集重兵布防延州，而自己卻率領十萬兵力直撲韓琦防守的渭州(今甘肅平涼)。韓琦似乎心里早有準備，一面領兵正面迎擊元昊，一面派大將任福率一萬八千人從懷遠(今寧夏固原)趕赴羊牧隆要塞，迂迴包抄到西夏軍后方，企圖給元昊來個前后夾擊。任福是大宋名將，這次卻犯了致命的錯誤，由于輕敵，他忘了韓琦的囑咐，在向羊牧隆要塞進發途中，遇到幾股西夏軍隊，一經接觸，西夏軍即潰敗而逃，任福便乘勝追擊，追到一個叫“好水川”的地方，這里距他的目的地羊牧隆要塞已經不遠。好水川地形兩山夾一溝，任福一看便大驚失色，西夏軍若在此埋伏，則兇多吉少。任福正要退兵，士卒抱來十幾只泥巴箱子，說是逃亡的西夏軍丟在路上的，不知里面何物。任福命士兵把箱打開，幾十只鴿子騰空而起。遠處的元昊騎兵和步兵看見鴿子，知道宋軍已進入埋伏，策馬殺奔而來。這是一場十萬對一萬八千兵力的不對稱戰斗，任福父子和他的所有將士，都陳尸于好水川這個地方。 好水川古戰場，地處今天寧夏隆德縣南部，已開發為經典軍事戰例展示基地。據說這里農民耕地，經常會耕出累累的白骨。 公元1042年，宋夏之間的第三次大戰——定川砦之戰，也以宋朝被殲九千多人的結果而結束。 經過三次大戰，宋朝經濟日益困難，已無力殲滅西夏。宋朝便釆納范仲淹的建議，改變軍事策略，變積極進攻為積極防御，在邊境修建了軍事要塞大順城(在今甘肅慶陽市境內)以防御西夏。 戰爭給西夏也帶來不利影響，西夏國內民眾怨聲載道，不願再戰。 宋仁宗慶歷四年(公元1045年10月)，宋與西夏簽定和約，西夏向宋稱臣，宋默許元昊在國內稱帝，每年宋朝向西夏賞賜幣銀七萬兩和絹茶等物資。宋朝以一種模糊的方式承認了西夏國。 西夏建國，使宋朝失去了對西北的控制，中原通往西域的絲綢之路也由此阻斷。連年戰爭，嚴重削弱了宋朝的國力，為北宋最終的覆亡埋下了病因。 一直接受西夏稱臣的遼國，也不能容忍元昊稱帝。公元1044年，遼興宗以嫁給元昊的遼國興平公主病死為由，親率十七萬大軍，兵分三路入境，欲一舉滅夏。雙方在賀蘭山北麓遭遇，夏軍大敗，于是元昊主動后撤，誘敵深入，然后利用遼軍后勤供給不繼人困馬乏之機，在河曲一帶突然反擊，遼軍大敗，遼興宗也差點被捉。河曲之戰，創遼立國以來損失之最，遼遂放棄滅夏，與之議和。 至此，西夏經過先后戰勝宋、遼兩大強鄰，真正建立了三國鼎立的格局。 雄才大略、文治武功的西夏開國皇帝李元昊，主政十七年，稱帝十一年，在宋遼兩大強國的夾縫中創立了百年基業?？墒?，和唐明皇一樣，他沒能走出后宮麗影的噩夢，他沒有死在戰場上，卻死在了宮闈陰謀之下。元昊死后，西夏馬上進入了太后掌控皇權時期。 　　 李元昊的結局，甚至西夏國的歷史走向，都與這位極力效妨武則天的沒藏太后密不可分。 沒藏氏，氣質高雅，美艷無比，曾嫁給了野利皇后的哥哥旺榮為妻。元昊稱帝后，旺榮被元昊所殺，元昊喜沒藏氏美貌，便將其接入宮中。生性仁慈的野利皇后，不能容忍元昊將自己的嫂子接納為妻，便將沒藏氏逐出皇宮逼其到興慶府戒壇寺為尼。和當年的武媚娘在感業寺幽會唐高宗李治一樣，沒藏氏在戒壇寺里經常與元昊幽會。五年后，她為元昊生下了兒子諒祚。 沒藏氏深知，雖然她深得元昊寵愛，且為他生下兒子，但她們母子的地位仍然岌岌可危，因為野利皇后的兒子寧令哥已經立為太子，她們的地位乃至生命，隨時可能化為烏有，她在靜靜地等待時機。 機會終于讓她等來了。公元1047年，元昊在太子寧令哥的成婚大典上，看見兒媳沒移氏美藐動人，便將其占為已有，納為貴妃。這和唐朝天寶年間唐玄宗將自己的兒媳楊玉環納為貴妃如出一轍。 野利皇后對元昊父納子妻的做法多有怨言，元昊便干脆廢了野利皇后，另立沒移氏為新皇后。太子寧令哥對父親心生怨恨，卻也無可奈何。 沒藏氏和她哥哥，當朝國相沒藏訛寵抓住這個機遇，乘機挑唆太子刺殺皇上。此計可謂一箭雙雕，如果寧令哥剌殺成功，國相便可以弒君之罪捕殺太子；若刺殺不成，則元昊也必定會殺掉太子，無論結果如何，太子必定不保，必死無疑。 公元1048年元霄節，元昊與沒移皇后通宵飲酒娛樂，太子寧令哥怒怨爆發，沖入內宮，揮戈向元昊刺去。元昊急忙躲閃，自己高縱的鼻子卻被削去，血流如注，又痛又氣，第二天便氣絕身亡。 元昊死后，國相沒藏訛龐以弒君之罪處死了太子寧令哥，策劃自己妹妹年僅一歲的兒子諒祚登上帝位，是為毅宗，從此開始了西夏歷史上首次太后擅權。 　　在寧夏回族自治區首府銀川市，矗立著一座雄偉的佛塔——承天寺塔，塔身11層，塔高64.5米，銀川人稱其為西塔。公元1049年，年幼的皇帝諒祚剛剛繼位，沒藏太后下令，在都城以西承建一座寺院，以保佑她們母子長治久安。公元1055年，歷時六年，寺塔建成，并樹立建寺石碑一座，因碑文中有“承天顧命”一句，所以此寺稱為“承天寺”。 可是，游牧民族的情愛觀仍然潛伏在西夏女人的血液里。艷麗的沒藏太后未能沉迷于對權力的享受和對佛的承諾，她開始陷入情愛的漩渦，分別鐘情于自己的管家和侍衛長。最終，沒藏太后便在這兩個男人的一場情殺中喪生。 　　 沒藏太后之后，西夏國又迎來了第二位太后執政，這就是西夏史上非常有名的“征戰太后”——梁太后。 公元1060年，在舅舅兼國相沒藏訛龐家，年僅13歲的少年皇帝諒祚，遇見了舅舅的兒媳梁氏，兩人一見鐘情。歷史證明，這是一次改寫西夏命運的美麗邂逅。 情竇初開的少年皇帝，完全沒有料到，其后他與梁氏的幽會充滿了殺機。他們的隱情很快便被沒藏父子得知，沒藏父子便密謀弒君自立，可是這驚天機密卻被梁氏所知。在危機關頭，梁氏沒有選擇站在沒藏家族的立場，而是選擇了向諒祚告密。 年僅15歲的諒祚，迅疾出手，在皇宮設伏將訛寵拿下并處死，誅殺沒藏家族八十余人，沒藏家族被一網打盡。這個年紀，比康熙制服鰲拜時的年令，還小一歲。在危機關頭，作為元昊的兒子，諒祚展現了非凡的智慧與膽略。 諒祚正式掌握西夏大權。漢族人梁氏被封為皇后，并在不久之后為諒祚生下了兒子秉常。 七年之后，諒祚舊傷復發，英年早逝。梁皇后七歲的兒子秉常即位，是為夏惠宗，系西夏第三代皇帝。秉常年幼，由其母梁太后攝政，開啟了西夏歷史上一段非常壯麗的歷史。 <h3>　　秉常繼位以后，子幼母壯，梁太后和她的家族統攬了西夏大權。早在諒祚時期，西夏大力推行儒家文化，梁太后掌權后，作為漢人的她，卻代表黨項貴族的利益，廢除儒家文化，恢復黨項習俗。她沒有想到，第一個出來反對她的，竟是自己的兒子——渴望獨立治國的秉常。秉常宣布廢除傳統的黨項習俗，推廣漢人禮儀。梁太后不能容忍皇帝挑戰自己的權威，便下令囚禁了年幼的皇帝。</h3><h3> 梁太后攝政后，采取了對宋朝武力擴張的政策，不斷騷擾侵犯宋朝邊界，令宋神宗非常頭疼。當時北宋大文豪蘇軾的詩句“會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼”，就是對那時宋夏形勢的寫照。</h3><h3> 梁太后囚禁皇帝的宮廷變故，給了宋神宗極好的借囗，公元1081年，宋神宗以解救西夏皇帝的名義，在上千里戰線上兵分五路發動了宋夏歷史上最大的一次戰爭，史稱“五路伐夏”。</h3><h3> 西夏，又一次面臨一場生死攸關的考驗。</h3> <h3>　　戰爭開始，宋軍依靠軍力和國力的優勢，連連獲勝。西夏邊境重鎮相繼失守，宋朝的五路大軍，從不同的方向，直逼西夏都城興慶府。</h3><h3> 西夏方面，梁太后囚禁皇帝的行為，引發了皇室勢力的極大不滿。梁太后處于內外交困前所未有的危機中。</h3><h3> 在國家面臨災難的時候，年輕的太后出奇地冷靜。她親自帶領軍隊，親臨前線，樹立了絕對的軍事權威。宋軍開始在延州附近構筑一座叫永樂城的軍事要塞，作為進攻西夏的橋頭堡。梁太后意識到，永樂城一日不破，西夏的咽喉將被宋軍牢牢扼住。</h3><h3> 極具軍事天才的梁太后對地形進行了認真研究，她發現永樂城雖然堅固，卻缺乏水源。如果切斷水源，永樂城將很難堅守，便親率大軍直撲永樂城。</h3><h3> 經過二十天的苦戰，梁太后終于攻下了缺乏水源的永樂城，并全殲宋軍十萬多人，這是宋朝建國以來從未有過的失敗，西夏大獲全勝。一個女人拯救了整個國家。這場戰爭對宋神宗的打擊是致命的，他企圖征滅西夏的信心完全破滅，三年后，宋神宗去世，宋朝再也沒有對西夏發動戰爭的能力。</h3><h3> </h3><h3> 軍事斗爭的勝利樹立了梁太后的權威。為了緩和國內政治矛盾，梁太后讓皇帝秉常復位，但條件是將自己的姪女嫁給秉常做皇后，這便產生了西夏歷史上的第三位太后——小梁太后。</h3> 　　三年后，秉常駕崩，皇位由小梁太后的兒子乾順繼承，國政大權完全落在小梁太后手中。 小梁太后比起大梁太后更為好戰，在她執政西夏的十三年中，先后發動了針對北宋的十幾場戰爭。她的強勢也惹怒了遼國，最終，遼國特工在酒中下毒，結束了小梁太后的生命。 在唐朝，武則天結束了她的武周政權以后，還政李唐。但太平公主、上官云珠、韋皇后、安樂公主兩派女性的身影繼續活躍在政壇上，大唐經歷了一段著名的“紅妝時代”。幸虧這個由女性左右國家政治的時代，改變了歷史走向，才開啟了大唐的開元盛世。 有史學家把西夏自沒藏太后以來長期的太后執政，定義為外戚母黨統治的黑暗時期，這是一種正統皇權史觀，不足為是。實際上，西夏在長期的太后執政時期，經濟社會得到了發展，國力得到了增強。尤其是西夏版圖的河套灌區，水利設施先進，農業生產水平很高，成為西北高原的糧倉。西夏覆亡后，河套灌區無人管理，陷于溝渠破敗、生產衰退的慘淡景象。 西夏的女人，不僅膽識過人，而且能征善戰。走向戰場的大小梁太后，都曾是激勵將士奮勇戰斗的精神象征。西夏的女人象男人一樣創造了歷史，也是中原王朝后宮專權的女人們不可比擬的。 　　西夏黑水城遺址攝影王建國 在內蒙額濟納旗居延海湖畔，曾經有一座西夏北方最繁華的城市——黑水城，城里城外，有大大小小幾十座佛塔。西夏滅亡后，黑水城也毀滅得無影無蹤。 公元1909年，俄羅斯人科茲洛夫潛入額旗，用重金收買了當地頭人，得到了向導，終于在荒漠中發現了黑水城遺址，便大肆挖掘，毀壞了許多佛塔之后，他打開了一座12米高的佛塔，俄國人狂喜致極，塔內堆滿了大量西夏文獻和佛經，足可以裝滿一座圖書館。更讓他驚奇的是，在這些文獻的中央，立著一具完整的人的骨骼。 俄國人把這些文獻，連同那具骨骼，全部盜運回國。 俄國的人類學家對那具人骨進行了分析，認定那是一個60歲左右的女性，屬于西藏蒙古人種。 西夏學家分析了這些資料后認定，這便是西夏歷史上的最后一位執政太后——羅太后。 　　公元1167年，夏仁宗在位29年時，迎娶了漢族人羅皇后入主后宮。 西夏第五位皇帝夏仁宗李仁孝是西夏在位時間最長的皇帝，其在位53年，西夏的經濟文化都發展到鼎盛時期。羅皇后精通漢文化，又是一個虔誠的佛教徒，在她的大力推動下，西夏境內上下崇佛、寺廟林立、僧人眾多、信徒廣布，西夏完全籠罩在了佛的光環之下，成為一個佛的國度。 西夏皇室女性推崇宏揚佛教，在各個朝代中均為一幟?，F今西夏留給我們最多的歷史印記，就是佛的文物。今天，在寧夏回族自治區境內，依然留存著眾多的佛塔，如拜寺口雙塔、興慶區承天寺塔、海寶塔、青銅峽峽口一百零八塔，都在以其恢宏的氣勢，講述著西夏人對佛的敬仰與寄托。在甘肅省武威市西夏博物館中，國家一級文物《涼州碑》，則記述了公元1093年大梁太后重修涼州感通塔的盛況。在甘肅省張掖市，還存有一座小梁太后修建的大型寺廟大佛寺，以及令人敬畏不止的中國最大臥佛。尤其令人難忘的是，在敦煌莫高窟眾多石窟中，現存有八十二個西夏窟，成為研究西夏歷史珍貴的史料。 羅太后對佛教的最顯著功績，是她組織翻譯的《大藏經》。漢文《大藏經》，共有六千余卷，翻譯經歷了大約一千年。羅太后組織翻譯了西夏文的全部《大藏經》，共計3579卷，耗時只有五十多年。這個女人對佛教的虔誠，實在令人驚嘆。 公元1193年夏仁宗去世，他17歲的兒子李純佑繼位，但軍政大權實際掌握在羅太后手中。羅太后掌權十三年，母子矛盾逐漸尖銳。公元1206年，羅太后聯手她的侄子李安全發動宮廷政變，推翻了自己兒子夏桓宗李純佑的皇位。她想效仿武則天，作西夏的女皇，可是，沒有成功。羅太后低估了李安全的野心。李安全利用羅皇后的權力，竊取了西夏的皇位。 從此，羅皇后便從歷史上消失了。史學家們四處尋覓而毫無蹤影。直到俄國人打開黑水城的佛塔，人們才知道，羅皇后是去了黑水城與佛祖一起度過余生。 二十世紀初，在殷虛甲骨文、敦煌文獻之后，黑水城的西夏文獻成了中國震驚世界的第三大考古發現。西夏文明在中華文明中所占的比重和地位，已經沒有人懷疑。 在中國歷史上，太后和皇后臨朝主政者有三十多人，最著名的有漢代的呂后、唐代的武則天、遼國的蕭太后和清代的慈禧太后。但象西夏，一個朝代擁有如此眾多的太后執政，一個朝代的歷史，有一半時間是由女性在書寫，還是絕無僅有。 西夏的歷史，距今并不算太遙遠。西夏的文明，如今在中華大地隨處可見?？墒牵飨牡拿褡?，一個曾經風馳電掣的民族，一個人囗曾經達到三百萬的黨項族，卻在幾百年間消失的無影無蹤。在五十六個民族的大家庭中，沒有她的位置，這未免令人惆悵，也令人不解。 ? 西夏歷史，是一個存有太多未解之迷的歷史，我們期待著歷史學家的更多發現。 電視中有一句著名的廣告詞是這樣說的：塞上江南，神奇寧夏。您還不趕快動身，去"西夏國”探尋一下究竟？? <h5>2018年3月初稿</h5><h5>2018年5月二稿</h5><h5>2024年8月修訂</h5> 附錄: 西夏國疆域圖 去探尋消失的西夏王國 巍峨的賀蘭山是西夏的一道天業屏障 位于賀蘭山東麓的西夏王陵 西夏王陵出土的女力士像基座 科茲洛夫從西夏黑水城盜掘的西夏泥塑彩繪雙頭佛像，現存俄羅斯艾爾米塔什博物館(圖片釆自地球知識局)。 國家一級文物，現存甘肅省武威市西夏博物館的《重修護國寺感應塔碑》(涼州碑) 小梁太后修建的甘肅省張掖市的西夏大佛寺 張液大佛寺始建于西夏永安元年（1098）

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