千古英魂萬世流芳

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“三十功名塵與土，八千里路云和月。”岳王廟宛如一顆明珠，鑲嵌于西湖之畔，熠熠生輝。廟內彌漫著精忠報國的忠貞，浩然著天地正氣，講述著亙古以來的忠誠與悲歌，千古英魂，萬世流芳。 一一題記一 在杭州這座水墨丹青的城市里，隱藏著一段鐵骨錚錚的歷史，一座承載著民族記憶與英雄情節的古廟一一岳王廟，靜靜地矗立于西子湖畔，講述著八百多年前的壯志未酬與忠貞不渝。岳王廟始建于南宋嘉定14年（1221），初稱“褒忠衍福禪寺”，明天順年間改額“忠烈廟”，因岳飛追封鄂王而稱岳王廟。 岳王廟位于棲霞嶺南麓，大門嵌于八字斜開的紅墻中，重檐歇山頂，垂脊飛角高翹，寬闊的游廊里紅柱兩排，斗拱橫疊，檐枋描金。檐下懸掛紅底金邊豎匾，上書“岳王廟”三字，金光爍爍；門側圓柱掛“三十功名塵與土，八千里路云和月”岳飛《滿江紅》中的名句楹聯，建筑恢宏，壯嚴肅穆。 懷著崇敬的心情，步入岳廟，路側香樟樹蒼翠欲滴，高聳入云，仿佛訴說著岳飛輝煌的一生。院內青石鋪地，一道寬寬的八層垂帶踏跺緩緩而起，高筑的石基上忠烈祠巍巍而立。 莊嚴肅穆的忠烈祠，氣勢恢宏。葉劍英元帥題寫“心昭天日”橫匾高懸，耀眼奪目。抱柱楹聯：不愛錢、不惜命、乃太平根基，名將名言，貪婪者跽跪；取束芻、取縷麻、定斬絢軍律，保民保國，正氣壯湖山。”這幅楹聯表達了岳飛對于忠誠和犧牲的堅定信念，體現岳飛及其追隨者對國家和人民的深厚情感與責任感。 祠內圓柱環立，彩梁畫棟，輝煌絢麗；岳元帥坐像端居正中，他頭戴紅纓帥盔，身穿紫色蟒袍，臂露金甲，足登武靴，手握寶劍，英武魁偉，正氣凜然。上懸岳飛親筆手書“還我河山”匾，墻壁四周滿布岳飛生平事跡壁畫。我默默佇立祠內，遙想元帥當年氣吞山河的壯舉和叱咤風云的戰績，以及委曲求全的冤死，不禁長嘆短噓。 出生于河南湯陰縣一個普通農家的岳飛，憑借他堅定的愛國情懷和卓越軍事才能，在短短十幾年的戰爭生涯中，立下赫赫戰功，并建立起一支軍律嚴明，精悍善戰的岳家軍。 岳飛一生抗擊金軍，四次北伐，當北伐兵至朱仙鎮，舊都開封近在咫尺，黃河一帶唾手可得，兵將們站在離勝利最接近的地方……不料宋高宗、秦檜等卻一意與金人求和，被十二道金牌緊急召回。錚錚鐵骨的岳飛一時淚如雨下，痛苦咆哮“臣十年之功，廢于一旦！所得諸君，一旦都休！社稷江山，難以中興！乾坤世界，無由再復！”字字泣血。 岳飛南歸后，立即陷入秦檜、張俊等人布下的誣陷羅網，臨死前他在供狀上寫下“天日昭昭、天日昭昭”八個大字，年僅39歲的岳飛，以“莫須有”的罪名，在風波亭蒙冤而死，部將張憲、兒子岳云被腰斬于市；中國歷史上平添一出永遠無法磨滅的悲劇，人神共憤！ 怒發沖冠，憑闌處，瀟瀟雨歇。抬望眼，仰天長嘯，壯懷激烈……忠烈祠那一根根紅柱，像一根根血管，他告訴人們，岳飛雖已遠去，但他的血液如同在人們血管中流淌，他堅定的信念與愛國情懷，永遠不可能從我們心中消失。 忠烈祠配殿，東廡祭祀烈文侯張憲，西廡祭祀輔文侯牛皋，二位皆是岳飛部將，先后被秦檜所害。張、牛二位大將跟隨岳飛多年，南征北戰，功勛卓著，可謂高山仰止，景行行止。 步出忠烈祠，前行右拐，穿小門繞松柏，立于精忠橋上回望，正中潔白的墻壁鐫刻“盡忠報國”四個大字，字體工整，雄渾厚重，粗獷而深邃。 在這片被歷史與忠誠浸潤的土地上，我仿佛聽到遠處傳來的戰鼓聲，看到了那位身穿鎧甲，手持長槍，威風凜凜的將軍，正率領岳家軍，沖鋒陷陣，所向披靡，誓死捍衛著國家的尊嚴與領土完整。 岳飛的一生，是與金軍戰斗的一生。他指揮數百次戰斗，每一次都身先士卒，勇往直前；襄陽六郡之戰，他大敗偽齊軍，收復失地；郾城、潁昌之戰，他率領岳家軍大敗金軍統帥完顏兀術，使金軍聞風喪膽；他治軍賞罰分明，紀律嚴整，以身作則，率領的“岳家軍”號稱“凍死不拆屋，餓死不擄掠。”金軍有“撼山易，撼岳家軍難”的贊譽，以示對岳家軍的由衷敬佩。 岳飛不僅是一位杰出的軍事家，更是一位清正廉潔，高風亮節的君子。他“事親至孝”對母親言聽計從，在母親刺字“精忠報國”后，更加堅定抗金決心；在他的詩文中，我們看到一位文武雙全，憂國憂民的民族英雄形象。他既有“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”的豪情壯志；也有文臣不愛錢，武臣不惜死，天下太平矣”的清廉自守。他用生命與熱血詮釋了“精忠報國”的深刻內涵，他的精神與事跡永遠銘刻在歷史長河中，成為后人敬仰與學習的楷模。 精忠橋前，松柏林立，茂密蔭森，伴著“盡忠報國”歷滄桑、經日月、年復一年，日復一日地昭示著一個永恒不滅的民族精神。 漫步岳廟，最不能錯過的便是“精忠柏亭”與“孝娥井”，當年岳飛在大理寺風波亭遇害，亭旁一株古柏突然枯死，但僵而不倒，成為化石，它仿佛見證了這段悲慘的歲月，更象征著岳飛堅韌不拔，忠貞不渝的精神！孝娥井又稱銀瓶井，據《金陀續編》載：岳飛之女孝娥，自幼聰穎，通史書知大義，父親死于冤獄，她慟哭欲絕，含憤叩闕上書，被邏卒所阻，怨恨無奈之下，抱著父親生前留給她的銀瓶，投井而死，其忠孝節烈，令人動容。 從精忠柏亭南側入園，南北各有一條碑廊，陳列歷代碑刻125塊；南廊是歷代名人憑吊題詠，北廊則是岳飛詩詞、奏札等手跡；岳飛不僅驍勇善戰，文學造詣更是出類拔萃，廊中手書詩詞、九件尺牘作品以及引人淚目的《滿江紅》，表達了岳飛對國家危亡的憂慮和對敵人的憤怒，同時也展現他強烈的愛國情懷和收復失地的決心。 啟忠祠掩映于綠樹叢中，池石花木點綴其間，是一組頗具園林風格的庭院建筑。啟忠祠原是奉祀岳飛父母的地方，現為岳飛紀念館，利用實物、照片、圖表多種陳列形式，展現民族英雄光輝而又坎坷的一生。 穿過石拱門，走進岳飛墓闕，墓道古柏森森，兩側排列石虎、石馬、和石翁仲，神道石柱高聳，上刻一副震耳發聵楹聯：“正邪自古同冰炭，毀譽于今判偽真。”墓道盡頭是墓丘，四周砌有圍墻，墓碑刻有“宋岳鄂王墓”左側是岳云墓，碑書“宋繼忠侯岳云墓”。據史料記載：南宋紹興11年臘月廿九日（1142.1.27.）岳飛被害，獄卒隗順感其忠勇，背負遺體逃出臨安城，至九曲叢祠，葬于北山。20年后宋孝宗趙昚即位，下旨給岳飛平反昭雪，官復原職，以禮改葬于此。岳墓前鮮花滿布，想必元帥地下有知，定會含笑九泉。 站在墓前，回身而望，墓闕墻門兩側，四個鐵鑄人反剪雙手，上身赤裸，面墓而跪，被歷史久久地、牢牢綁在恥辱柱上；他們是陷害岳飛的秦檜、王氏、張俊、萬俟卨，跪像背后墓門楹聯：“青山有幸埋忠骨，白鐵無辜鑄佞臣。”移步跪像前，只見四人各自垂首，委頓自愧，任人唾罵與拍打，遺嗅萬年。乾隆時期，秦檜后人來到墓前，羞愧難當脫口而出：“人從宋后少名檜，我到墓前愧姓秦”此詩句充分彰顯對秦檜的憤恨和對岳飛的敬仰之情。 “出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。”岳飛已離我們遠去，他一身正氣，文武全才，殺敵報國，忠勇剛毅，一心收復中原，還我河山；無奈不遇明主，反遭奸佞構陷，羅織罪名，制造冤獄，一代忠良，慘死賊逆刀下，豈不悲哉，豈不痛哉！ 人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛；千古英魂，萬世流芳。岳飛在這個世上僅僅生活39年，39年，對于幾千年的歷史長河，只不過是一瞬間，但是，民族英雄岳飛的39年，卻如天際一道霹靂閃電，劃過便是驚天動地，駐留更是萬世光芒！

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