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探尋三燕古都~龍城朝陽!20240712

紫薔薇

<p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">  人們常說,旅行是從自己待膩的地方,去往別人待膩的地方……但我偏偏就喜歡這種新鮮探尋的感覺,樂此不疲。當然,我也沒有待膩我所在的大天津~非常宜居的低調大城市。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 這不機緣巧合,說走就走,陪先生去探尋他的故土遼寧朝陽。講真對于朝陽更熟知的是,北京朝陽區。不熟知的是,遼寧有一個低調內斂的三燕古都~龍城朝陽市。上網簡單了解了一下,還蠻有歷史(曾經做過都城的都不簡單)的一座小城……那就走起探尋一番。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">500多公里,不遠不近自駕剛剛好……</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">先生是倡導者,自然主導者也是他,怎樣走,怎樣玩,吃什么……都聽他的。當仁不讓,辛苦也是他的嘍,一路當司機、向導(雖然他也不是很熟悉小時候的點滴記憶)。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">朝陽是遼寧省的地級市,位于遼寧西部;轄兩區三縣兩市(雙塔區、龍城區;朝陽縣、喀左縣、建平縣;凌源市、北票市),總面積不足2萬平方公里,常住人口約300萬, 非常小巧袖珍。此行入住雙塔區,喀左縣,游走兩區一縣一市(凌源市)。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">朝陽是東北與中原,政治、經濟、文化交流的樞紐,是多民族的東北歷史名城和歷代塞外戰略要地。東晉五胡十六國時期慕容鮮卑始建龍城(朝陽市前身)為三燕(前燕、后燕、北燕)都城,地理位置優越,現如今仍是東北地區的一個重要門戶。 </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">朝陽,前燕慕容皝(huang)于咸康七年(341年),因“柳城(現朝陽縣袁臺子村)之北,龍山(今鳳凰山)之西,福地也,乃建龍城”,并于翌年從大棘城遷都龍城,距今1682年。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">高速上馳騁,被路邊的成片花生吸引,仔細觀察其淹沒在翠綠中的,是小小的明黃色花朵……遠觀并不是很明顯。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">沿著長長的、高出城區幾米的大凌河河堤進市,右側大凌河畔是滿眼的翠綠色綠植,密集的草坪,整齊的樹木,非常的養眼。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">大凌河比想象的要寬闊,各種結構的橋梁橫跨在清澈的大凌河上……</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">順利入住,稍事休整,騎行南北塔走起……</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">先到南塔,其實住的地方離北塔更近些。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">南塔位于朝陽市老城區內,與北塔隔街(慕蓉街)遙相呼應,因市內原有三座古塔鼎足而立,依其方位,俗稱南塔(國保)、北塔(國保)、東塔(已坍塌,遺址處建有關帝廟)。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">朝陽南塔始建于遼代大康二年(1067年)。看這磚隼結構,太精致漂亮了。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">已入選第八批國保了。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">也有專家考證,其始建于公元984年的遼代(因在其附近出土了有銘文的錠光佛舍利)。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">原塔高45米,修繕后標高56米,塔身上浮雕造像已經脫落。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">基本保持了原貌,基座外沒有加外包墻圍。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">慕蓉街牌樓上的“慕容街”三字為金庸先生題寫。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">南北塔相距700米,隔慕容街遙相對峙。它們是朝陽古老文明的象征,也是今日朝陽雄偉壯觀之所在。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">在修復慕蓉街時,在南塔附近發現了錠光佛舍利十余粒。石宮中出土的“佛舍利銘記”碑上明確記載:“大契丹國霸州居第東南上興塔廟下置石宮,藏釋迦佛舍利一尊、錠光佛舍利一十八粒”等內容。時間是遼統和二年(984年)。統和是遼圣宗耶律隆緒的年號。這是世界僅見的有明確文字記載的錠光佛舍利,在全世界尚屬首例。錠光佛,梵文意譯“燃燈佛”或“然燈佛”。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">?展覽于北塔博物館。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">騎行穿過慕蓉街就看到了北塔,經考古專家的考證,北塔歷史悠久,是東北地區現存年代最早的古塔,也是全國唯一一座“五世同堂”的佛塔建筑。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">所謂“五世同堂”(也稱五世同體),是指始建于三燕,歷經北魏、隋、唐、遼五個朝代的建筑元素,</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">塔體外層及挑檐用遼代溝紋青磚包砌,塔身和須彌座雕飾復雜華麗圖案,充分體現遼代雕繪的藝術特點。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">朝陽北塔為四角方形密檐式磚塔,塔體中空,十三級疊澀密檐,其造型與西安小雁塔相似。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">北塔的浮雕保存得相對完整,塔身四面各雕有一尊坐佛,佛頂有華蓋,蓮花座下則是象、馬、孔雀和大鵬。佛的左右兩邊是完全對稱的,雕有菩薩和小磚塔,華蓋的兩側有飛天。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">方形空心十三級密檐式磚筑佛塔,高42.6米,比南塔略矮些。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">?由夯土臺基、磚臺座、須彌座、塔身、塔檐、剎頂組成。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">現塔臺座是在其外圍新加筑的……南塔則沒有。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">塔身南面開券門,其他三面設假門,四面各嵌石質塔銘兩塊。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">朝陽北塔是東北第一塔。 始建于公元485年前后(比南塔早了近600年)。北魏文成文明皇后馮氏為其祖父北燕王馮弘祈福,在三燕和龍宮殿舊址上修建了“思燕佛圖”木塔,后毀于火災。隋文帝仁壽年間,當地官民奉詔在其舊址上又重建一座磚塔,并葬隋文帝所賜釋迦牟尼舍利兩粒。唐天寶年間曾修飾一新。遼代又有兩次維修,更名為延昌寺塔,形成了現今以三燕宮殿夯土臺基為地基,“思燕佛圖”的臺基為臺基,隋唐磚塔為內核,遼塔為外表的朝陽北塔。其獨特的“塔上塔”、“塔包塔”的構筑形式,向人們昭示著北塔“五世同體”的輝煌歷史。 </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">這五世同體對應的五位歷史人物:慕容皝、馮太后、隋文帝、安綠山、耶律阿保機。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">北塔地宮一層可以進去參觀,與北塔博物館通票(50元),講真,現在博物館收門票的不多,轉天去的朝陽博物館,更大,更恢宏,藏品更多……免費參觀。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">北塔博物館收費后,應該適當地增加講解內容,幫助參觀者熟悉它的歷史背景。也有助于宣傳朝陽……</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">地宮內的石經幡,保存完好。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">?北塔博物館的鎮館之寶:世界級瑰寶~七寶塔;</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">國寶級~鎏金銀塔、金銀經塔、伊斯蘭玻璃執壺。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">是不被允許出國巡展的。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">從公元337年前燕建立,到公元436年北燕滅亡,三燕政權統治中國北部半壁江山達87年之久,統治區域曾經包括今天的遼寧、河北、山東、山西、河南、安徽、江蘇等地,在五胡紛爭、十六國林立的歷史舞臺上扮演了一個重要角色。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">“三燕”所處的歷史背景是中華歷史上的民族大遷徙五胡十六國時期,那是前趙滅晉至北魏統一華北100多年的時間里,以匈奴、鮮卑、羯、氐、羌為代表的“五胡”所建立的“十六國”的歷史。五胡,是當時建政華北少數民族的統稱;十六國只是概數,獨立的政體不止十六個小國。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">這是北塔博物館中的北塔原貌結構微縮模型……</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">可以清楚地看到塔基、地宮、中宮、天宮的分布。1988年在北塔第十二層密檐中發現的天宮。由門道、甬道、宮室三部分組成。內有大量寶物,包括金銀塔、銀菩提樹、瓷凈瓶、銀碟等供奉之物。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">中宮即塔心室,供奉大日如來;地宮位于塔基內,曾被盜,內有石經幢。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">北魏年間,馮太后在三燕宮殿臺基上建北塔前身——“思燕佛圖”木塔。遼代,維修北塔,重建東塔,新建南塔,城內形成三塔鼎立的格局。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">三塔之間,有始建于康熙年間的佑順寺。清初,東塔倒塌,在原址修建關帝廟。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">北塔的鎮館之寶——七寶舍利塔。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">出自塔頂天宮,天宮石函、七寶塔、木胎銀棺、金舍利塔、瑪瑙罐,共5層嵌套,最里層的瑪瑙罐裝載著釋迦牟尼佛的2顆舍利,1顆白色骨舍利,1顆粉色血肉舍利。此種放置舍利方法,與法門寺(4層嵌套)類似,但加上七寶塔舉世無雙。七寶塔也是世界上獨一無二的琉璃舍利塔。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">骨舍利放回天宮鎮塔,后者血身舍利放置在鳳凰山舍利宮,金燦燦的佛寶塔中。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">轉天一早大凌河畔遛彎兒……</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">感受當地人的晨練樂趣……</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">朝陽鳳凰山在朝陽的東側,原名龍山,三燕以來,朝陽稱為龍城,這座山稱為龍山,乾隆東巡祭祖路過朝陽,覺得只有天子所在地才配稱“龍”,根據詩經中的詩句改龍城為朝陽,龍山為鳳凰山。意為天下太平,瑞鳥棲息之地。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">鳳凰鳴矣,于彼高崗;梧桐生矣,于彼朝陽。《詩經.大雅》</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">門票60元(對朝陽市民免票),開車可停在山門牌坊前,停車費10元不計時。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">一說鳳凰山首先想到的是,丹東鳳凰山(以自然風景,山石險峻而聞名)。沒想到朝陽市還有一座佛教圣山鳳凰山(原名龍山)。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">晉咸康八年(342年)慕容皝遷都龍城(今朝陽),由此朝陽為三燕(前燕、后燕、北燕)故都近百年的。晉永和元年(345年)夏,慕容皝在龍山(鳳凰山)建造了東北歷史上的第一座佛教寺院——龍翔佛寺,75年后,龍翔佛寺的高僧釋曇無竭又遠赴天竺,成為中國歷史上僅晚于法顯的西行取經僧人,早于唐玄奘207年。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">鳳凰山有72個摩崖佛龕始鑿于三燕,鑿成于北魏,是鳳凰山現存最古老的佛教遺跡。它的獨特之處是佛龕最初供奉的不是佛像,而是大德僧人的骨灰。峭壁正對東方,因此有“龕鄰峭壁,佛映金光”之譽。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">成片的百合花很好看,比之后去的凌源市百合花節看到的花還要大些、飽滿些……</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">鳳凰山~遼西名山,屬于長白山余脈。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">直拔登頂鳳凰山,上寺華嚴寺,臥佛古洞……</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">默默承載著,眾多歷史的懸疑和震驚于世的傳奇。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">龍城 “朝陽”之名,始于清乾隆四十三年(1778年),以境內鳳凰山(史稱龍山)上的朝陽洞更名,也因《詩經》大雅篇“鳳鳴朝陽”之典故。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">《天龍八部》里的慕容復,應該就是想復辟這個燕國。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">在前燕至遼的七百多年里,朝陽一直是東北地區佛教文化傳播中心,鳳凰山也始終是東北地區最為重要的佛教道場。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">在鳳凰山現存眾多佛教建筑中,有始建于前燕的摩崖佛龕,有始建于遼的天慶寺、臥佛古洞、降香十八盤、摩云塔和大寶塔,有建于清代的延壽寺(下寺)、云接寺(中寺)等。鳳凰山古塔與古寺交相輝映,古洞與古佛相得益彰,正所謂雄踞峰脊回轉處,遍布山幽林間。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">鳳凰山登頂有三條路:古道降香十八盤;坐景交(單程10元,路程不近)至下寺,順山路登頂;中途有新修的直拔上山路(我走的就是這條直拔路)。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">建議還是首選坐景交至下寺(可節省體力),順山路至中寺和上寺,從新修的直拔路下山,步行回景區門口。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">中寺~云接寺之摩云塔,其浮雕與朝陽北塔極為相似,區別是北塔塔心室有大日如來塑像,云接寺塔是用假門代替。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">摩云塔繼承了朝陽北塔的形制與裝飾,建于遼代,地域特征明顯。為方形十三級密檐式實心磚塔,由下至上逐層收斂,塔座為須彌式,四面中央設假門,轉角處有力士承托。塔身四面雕刻著莊嚴的坐佛,坐佛兩邊肅立著脅侍菩薩,還有飄逸的飛天點綴其間,整個塔身雕刻的就是一幅盛大的禮佛場面,浮雕的小靈塔,形制是大塔的縮影。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">摩云塔(國保)與云接寺塔寺結合、交相輝映。該塔建于遼代,為方形實心十三級密檐式磚筑舍利寶塔,高37米,分塔座、塔身、塔檐、塔項四部分。四面塔座,中央均設假門,兩側磚砌浮雕化生童子、伎樂人、蓮花、凈瓶等圖像,四角柱上雕金剛力士像,其上為雙層仰蓮座,中間一周刻有密宗法器金剛杵和法輪等。塔身四面,中央浮雕姿態各異的坐佛一尊,盤腿端坐于蓮花寶座之上,上有寶蓋飛天,下為馬、孔雀、金翅鳥和大象四種生靈,兩側有菩薩、飛天侍奉,并刻有八大靈塔及塔銘。塔檐四面13層,共鑲嵌遼代銅鏡104塊。檐角出梁懸有52個風鐸,現在已經留存不多,塔剎已毀壞。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">金光燦爛的佛光塔(仿七寶塔所建)~供奉著北塔天宮出土的血身真舍利。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">鳳凰山有四塔:中寺的國保摩云塔,后山半山腰的大寶塔,已倒塌的凌霄塔(上寺~遺址處建有氣象雷達站),新建的佛寶塔(下寺,仿北塔天宮出土的七寶塔所建)。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">四寺:上寺華嚴寺,中寺云接寺,下寺延壽寺、天慶寺。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">上午登鳳凰山,下午逛逛朝陽博物館,免費。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">博物館文物藏品眾多,主要以紅山文化玉器、商周青銅禮器、三燕時期馬具和步搖飾、唐三彩、遼契丹民族陶瓷器和明清書畫為主。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">在貢獻了省博半壁江山之后,仍然還能有這么多的藏品,朝陽的歷史厚重可見一斑。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">這個“平李有洧(Wei)”四系瓶,第一感覺這是現代的吧,難不成古代就有簡體字了……</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">一查,還是自己無知了,這四個字自古以來一直是這樣寫的……</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">安史之亂與朝陽:安史之亂,是改變大唐國運的重大歷史事件。這場為時八年的大動亂中的幾個主要人物,竟然有5個是來自遼寧朝陽。有叛亂的反面人物安祿山、史思明,又有護主的高力士,還有平叛的李光弼、侯希逸,均是朝陽人。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">晚餐(品牌連鎖“咱媽烀餅”-大鍋燉)后游覽大凌河……大凌河朝陽的母親河。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">寬闊的大凌河比海河要寬廣許多……游走河邊,不時能看到水鴨在悠哉悠哉地捕食。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">大凌河是遼西最古老最負盛譽的水系,古稱渝水、大凌河龍川,漢唐時稱白狼水,遼稱靈河,金改凌河。明代改大凌河,沿用至今。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">作為古代東北與中原文明的交通樞紐,歷史上許多事件,如燕將秦開卻胡、曹操征烏桓、北齊文宣帝討契丹、唐太宗李世民柳城祭將士等等,數不勝數,很多慘烈的戰爭都發生在這里。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">珍惜當下的美好時光吧……</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">夜幕降臨,華燈初上。巧遇“凌河之夏”音樂啤酒節盛況,大凌河旁的市體育場人頭攢動,熱鬧非凡。伴隨著DJ的節奏,現場氛圍迅速拉滿。動感的舞步、絢爛的燈光秀、激情的樂隊演出……一系列演藝活動接踵而至。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">在這個夏夜里,我們與朝陽市民一同感受啤酒的芬芳與音樂的澎湃,體驗熱情、開放、動感的城市新風。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">第三天一早開車去柳河濕地公園……</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">同樣是在大凌河畔……</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">始建于北魏時期的北塔和遼代的南塔遙相輝映。不遠處的清代佑順寺和關帝廟,每日傳來的晨鐘暮鼓,是城市悠遠的音符。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">佑順寺始建于康熙三十七年(1698年),乾隆去盛京謁陵曾駐蹕于此。寺廟最初為藏傳佛教寺院,偽滿時期,僧人離去,寺廟后改宗漢傳佛教。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">康熙敕建并賜名,取自“上天孚佑下民”、“大德行則天下順”。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">是一座典型的皇家寺院。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">每個大殿里的貢品都很新鮮,還有開蓋的礦泉水供著,這在別處沒有看到過……</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">佑順寺是標準的伽藍七堂布局,其獨特之處在于,天王殿和大雄寶殿外墻鑲嵌了29塊佛教內容的石雕,這種在外墻鑲嵌石雕的形式很少見。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">更神奇的是,這些石雕遠遠早于建寺的時間,記載為建寺挖地基時意外發現的,便鑲嵌在外墻上。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">唯一能感受到“臧味”的是宗喀巴殿……</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?</span>寺廟里人不多,但有信徒在磕長頭。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">離佑順寺不遠處的關帝廟(省保),正在維修中,有幸被允許進去觀摩。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">首先這是東塔的遺址所在地(清初東塔倒塌后,在原址新建的關帝廟)。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">立于大門口的那對紅色石獅子,是元代留存下來的。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">正殿里供奉的自然是關公,關平和周倉了,門口匾額上的四個字“萬世人極”是嘉慶皇帝親筆書寫的,對聯“三皇五帝忠義士,七洲八洋第一人”。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">而門口的一對三彩琉璃望天吼(黃、綠、紫)很少見到,是西南少數民族向朝廷的貢品,被乾隆所賜。當時在北京和朝陽各有一對,而北京的那對一只被日本人搶走,另一只被毀于動亂,目前存世的就只有朝陽這對了,屬于國寶級文物。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">關帝廟中有四件國家一級文物:</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">1、琉璃望天吼(清代乾隆年間);</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">2、鐘樓上的銅鐘(清代嘉慶年間);</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">3、銅鼎(清代);</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">4、石晶床(遼代);</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">看上去并不高大的盤龍旗桿是清代的原物,相比佑順寺里高大的盤龍旗桿,卻是民國時期復建的。馬殿門前的那對鐵獅子,是國家二級文物。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">更有東塔的地基遺址存在一隅。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">晚餐計劃品嘗地方小吃-燉腸,結果沒找對地方,陰差陽錯地走進了一家非常有創意的小門店,小桌小椅小燉腸(此燉腸非彼燉腸),感受了一下曾經的兒時記憶……</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">餐后繼續大凌河散步,在河邊可以清晰地看到河對岸體育館,鳳凰山山頂的氣象雷達站,以及半山腰的摩云塔。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">恰逢7月14日,第六屆朝陽凌源百合節,在計劃去喀左的間隙,去凌源百合節感受一下。百合節以“朝陽花開 香約凌源?百合綻放美好生活”為主題。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">各色不同品種的百合花含苞待放,有很多沒見過的新品種展出。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">在觀賞百合花的同時,館內還有許多別的花卉。首先映入眼簾的是鮮艷欲滴的各色郁金香花。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">午餐(地道的凌源羊湯,相當不錯)后開車七繞八拐,去找尋先生曾經的老宅記憶……總算在喀左縣下的一個小村莊里找到了。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">老宅尚在,人去宅空。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">晚上入住喀左(古稱利州)城中心,喀左全稱喀喇沁左翼蒙古族自治縣。酒店很佛系,住與不住,酒店就在那里,不差錢,就是不差錢的感覺。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">天成觀位于喀左縣城中心,始建于清康熙六年(1667年),擴建于乾隆四年(1739年),總占地面積3000多平方米,建筑面積達1800多平方米,是一座典型的道教建筑,省保。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">觀中有玉皇閣、三官樓、三皇樓、藥王殿、禪堂、經樓、春秋樓、鐘鼓樓、東西配房、東西廊房、龍王殿等樓堂殿閣60余間。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">觀中建筑很小巧緊湊,并沒感覺很大,里面的磚雕很有特色。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">喀左蒙古自治縣龍源湖4A 景區,竟然不收門票、不收停車費……</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">暢游龍源湖,深深的為大美的湖光山色、濃郁的民族風情與獨具特色的人文景觀所吸引......</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">龍源湖被稱為北方西湖,開放式4A景區,有人工沙灘,特色長橋(龍源湖大橋,喀左的地標之一),水中有仿西湖的三潭印月,白鷺等珍奇鳥類在湖邊棲息……</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">龍源湖大橋的設計靈感,說是來自出土的一頂王冠。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">湖邊還有一處荷塘亭閣,荷花正是花期……</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">爭奇斗艷,妍而不俗……</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">游覽完龍源湖,發現利州古城就在湖邊,</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">?觀之古城不古,是仿古后建的。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">喀左留給我印象最深的,一是不差錢,停車不收費,停線外不行,一紙罰單奉上。景區不收門票,停車不收費,亂停不可以……</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">二是城區道路兩邊的榆樹比比皆是,樹下黏黏糊糊很是粘鞋,應該是樹上的蟲害所致……</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">一場說走就走的旅程,在所有人的共同努力下結束了,想看的,想吃的,想感受的……都逐一體驗了,有驚喜也有遺憾…… </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">旅行如人生,我們不停地在陌生中,感知不一樣的人生。我們每個人的感受都是豐富而獨特的,雖每人各異,卻也能觸動心靈。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">吃地方特色是旅行的一部分,此行印象比較深的是:朝陽品牌連鎖“咱媽烀餅”大鍋燉;凌源地道的純凈羊湯,肉美湯鮮。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">如今的朝陽,可謂是塔都。全國現存五座遼代四方塔,竟然都在朝陽。國家級重點文物保護古塔,朝陽有九座,此行游覽了三座(南塔、北塔、摩云塔)。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">龍城朝陽,三燕古都;</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">傳奇慕容,華夏一脈。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">西有敦煌,東有朝陽。龍年游龍城(朝陽),伏天游東北(涼快),一個被嚴重低估的五線小城市。此行探訪遼西古城,感知歷史名城的文化底蘊。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">三燕王朝的歷史發展過程,既是游牧文化與農耕文化相融合的過程,也是漢民族與鮮卑民族之間的一次民族大融合的過程。在這樣一個民族大交匯、大融合的背景下,產生了具有鮮明民族特色的三燕文化。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">每一個做過都城的古都,都不簡單……朝陽,值得一探!!!</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">?</b></p>
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