新疆遠，西藏高，云南火，——甘南贊！（下）

大白兔

最美的風景在路上，我們從西安出發，8天時間，2500多公里。<a href="http://www.xsjgww.com/55p53j3u?first_share_to=copy_link&first_share_uid=10358025&share_depth=1" target="_blank" style="font-size:18px;">新疆遠，西藏高，云南火， ———甘南贊！（上）</a>介紹了下圖右側線路。從巍峨壯觀，氣勢磅礴的藝術瑰寶麥積山開始，祭祀中華人文始祖伏羲所建的“中華第一廟”伏羲廟，5A景區官鵝溝，人間仙境扎尕那，最美洛克之路，藏傳佛教代表寺院“米拉日巴佛閣”。本文介紹甘南游下半程。 第四天，離開合作市在高速上行駛65公里后，轉入26公里碧草如茵的草原公路，到達甘家秘境。最美風景在路上，草原公路上感受最深。 天蒼蒼野茫茫風吹草低見牛羊，草原上的河流彎曲迂回，羊兒悠閑地吃著青草，無拘無束，接受著陽光，清風的愛撫，這就是大草原。 　　遠處的山巒蒼翠，白云飄飄，近處的草原嫩綠，野花朵朵，構成了一幅美麗的草原畫卷。 　　甘家秘境位于甘南藏族自治州夏河縣，海拔3800米。景點南北海拔落差達1300米。獨特的地質構造使其蘊藏了崖壁、草原、高原湖泊、石林、峽谷等多種地質資源在內的高原景致特征，集合了古城、寺院、村落、草甸、河流、牧場等多元景致。 八角城據說是在公元1038年——1227年期間，由西夏王朝所建造的一座城堡。據藏文歷史文獻明確記載，建立西夏王朝的木雅人是屬于藏族四大種姓之一“嘎”部的后裔。 站在高處觀景平臺俯瞰八角城。 　　白石崖寺也是藏傳佛教中格魯派寺院，寺主為藏區三位轉世女活佛之一的貢日倉女活佛，傳承迄今已達六世。 離開甘家秘境，繼續在草原公路行駛了40公里，在廣袤的草原上，我們隨開隨停，這就是自由行的魅力！走上草原，採野花、拍照片、大聲高歌……到達拉卜楞寺。 拉卜楞寺，也在夏河縣，始建于1709年。是藏傳佛教格魯派六大寺院之一，鼎盛時期，僧侶達到4000余人，被世界譽為“世界藏學府”。拉卜楞寺保留有全國最好的藏傳佛教教學體系，寺院面積86.6萬平方米，建筑面積40余萬平方米，在全蒙藏地區的寺院中建制最為健全。海拔3200米。 　　時輪學院的前殿具有綠色的房頂，這一特色建筑在拉卜楞寺中顯得尤為突出。時輪學院的前殿兩層，其白色墻體與綠色房頂形成了鮮明的對比，為整個寺院增添了一抹亮麗的色彩。 聞思學院也叫千佛殿，是佛學院，始建于1751年，聞思學院經堂是拉卜楞寺六大經堂中最大的一座，又稱大經堂，是一座獨幢單屋藏漢混合式建筑，是寺院僅存的一座扎倉。建筑面積412平方米，是全寺之中樞。 　　拉卜楞寺下設六大學院，除了聞思學院、時輪學院外，還有醫學院、喜金剛學院、續部上院、續部下院。整個寺廟有金碧輝煌的佛殿，萬余間僧舍，及其他佛塔等。 　　拉卜楞寺后山上神秘的小房子是?僧人用來修行的住所。這些小房子通常面積在3到7平米之間，沒有水電設施，只有一盞酥油燈作為照明，修行者在這些小房子中追求自己的理想，進行修行。修行的年限有3年3個月、6年6個月、9年9個月等不同的選擇，體現了修行者對信仰的虔誠和堅持。? 　　拉卜楞寺的建筑外墻以紅白黃色為主，這種色彩搭配使得整個建筑群顯得粗獷大方、古樸典雅，給人留下深刻的印象。 拉卜楞寺是目前全國最好的藏傳佛教學院，被譽為“世界藏學府”、“藏傳佛教的清華北大”，吸引了很多學子潛心研習佛學哲學。在拉卜楞寺，紅墻深處，隨時看見三五成群身著紅袍的僧人，他們拿著書、課本或匆匆而過或輕輕討論。 　　陽臺房檐掛有彩布帳簾，大中型建筑物頂部及墻壁四面置布銅質鎏金的法輪、陰陽獸、寶瓶、金頂… 拉卜楞寺的藏式雕花大楣，裝飾繁復耐看，彩繪色調古樸鮮明，具有濃郁的藏漢民族傳統木雕彩繪融合的特點。 　　長長的轉經筒長廊沒有盡頭，世界上最長的轉經長廊就在拉卜楞寺，它圍繞著整個寺院而建，大大小小的轉經筒有2000多個組成，這里隨時都有藏民前來轉經，還有拄著拐杖的藏族老人。 　　游玩了甘南藏族自治州夏河縣最著名的拉卜楞寺、甘南秘境，就近入住。整個甘南唯一的機場就在夏河縣，夏河有座酒店叫“夏河拉卜楞民航大酒店”我們在此下榻。 從下榻的“夏河拉卜楞民航大酒店”到下一個景點尕海湖，要橫穿整個桑科草原。國道G316，是中國的一條由東南至西北的國道，經過福建、江西、湖北、陜西、甘肅、青海6個省份。在甘肅境內，桑阿段穿過桑科草原20多公里。 　　第五天清晨，踩著露珠出發。桑科草原屬于草甸草原，平均海拔在3000米以上，草原面積達70平方公里，是甘南藏族自治州的主要畜牧業基地之一。我們在草原中間穿行，六月的草原，是一幅生機勃勃的自然畫卷，兩邊綠意盎然，野花盛開，為草原增添了更多的色彩和浪漫氣息。 桑科草原四周群山環抱，大夏河從草原深處蜿蜒流過，恰似一條哈達飄落于綠毯，這里是天然牧場，人口僅有4000多牧民，草原遼闊無際，藏族人民的世代生活家園。 桑科草原屬于高山草甸，地形起伏緩和，寬廣無垠，水草豐美，牛羊肥壯，風景優美。 　　草原上一座精致的瑪尼堆，這是藏族文化中的重要組成部分，成為藏民一道亮麗的風景線。 　　草原上的藏寨新農村，一排排藏式風格的院落錯落有致，黃色墻壁與紅色屋頂色彩飽滿，砌成統一的門樓，整齊劃一，美麗鄉村畫卷徐徐展開。 　　藏族人的眼里，牛糞是個寶。高原牧區缺少燃料，運輸成本高，牛糞在高原牧區作為燒茶做飯的主要燃料已有千年的歷史，同時牛糞儲存得多的人家，在人們的眼里是治家有方，勤勞和富有的象征。牛糞曬干后，碼成各式各樣的花樣，展示出草原民眾對生活的熱愛，也不失為一種環境裝飾藝術。 　　出了桑科草原繼續行駛130公里，到達尕海湖。去甘南一定要看煙波浩淼的湖水，花湖和尕海湖各有千秋，行程中有的去花湖有的去尕海湖，但是只要到過一個，另一個雷同。咨詢了高人，一句話：如果甘南行，就去尕海湖，如果甘川行，就去花湖。 尕海湖是甘肅省最大的高原淡水湖，是青藏高原東部的一塊重要濕地，被譽為高原上的一顆明珠，湖水面積為15000畝，平均水深為1.5米。 藏文尕海湖 近百米的木棧道供游客出入，從草原中行走到湖邊，木棧道是進入湖邊的唯一通道。 　　棧道盡頭有兩層觀景臺，登上去就可眺望深藍如鏡的湖水和遠處的雪峰綠草。 　　尕海不是海，而是高原湖泊，一處天然未雕飾的地方，純凈通透，海拔3480米，在嚴重缺水的甘南草原上有這么一處叫“海”的湖泊，是上天格外的恩賜。 每年夏季，這里的水草豐美，氣候涼爽宜人，是許多珍稀鳥類南遷北徙的落腳點和繁殖基地，也吸引了大量的牛羊在此放牧，尕海草原被認為是亞洲最優良的草場。 　　在尕海游覽時，聽路人介紹，這里距離黃河第一灣很近，只有幾十公里，我們臨時起意決定去黃河第一灣，看夕陽落日。這就是自由行的魅力，可以自由調整行程路線。 　　沒有想到竟然有兩個黃河第一灣。實在是太卷了，為了搶游客，都自稱黃河第一灣。我們驅車55公里跟著導航到達瑪曲黃河第一彎。此彎非彼灣。我們想象中的第一灣，灣字有三點水，全名是九曲黃河第一灣。 瑪曲，藏語的意思為“黃河”?，??是全國唯一以黃河命名的縣。??在青藏高原東端，奔流不息的黃河蜿蜒433公里，在甘南瑪曲縣形成了黃河第一彎。“天下黃河第一彎”這塊寶地曾被十一世班禪大師題詞為“天下黃河第一彎-格薩爾發祥地興旺發達”。 瑪曲黃河第一橋是黃河上游建成的第一座橋梁，大橋長280m，橋面寬7.5m，主跨3孔，跨徑70m，海拔是3472米。 為了看夕陽落日，我們在瑪曲的黃河第一彎預定了酒店，準備看完日落就近入住。到了景點，才知道，此彎非九曲十八灣，沒有黃河落日。我們找到酒店，發現是一家藏族飯店，前臺接待都不太會說漢話。老板來了，知道我們把九曲黃河第一灣和瑪曲黃河第一彎搞錯了，同意我們取消預定。藏族同胞太淳樸善良了！我們立即離開瑪曲黃河第一彎，驅車70公里，直奔郎木寺。 　　駛向郎木寺途中，遠處全景看暮色中的郎木寺。 下榻在若爾蓋郎木寺大酒店，朗木寺雖然名字中含有“寺”字，但它并不是一座寺院，而是一個小鎮，是地處甘肅，四川兩省邊界的一個小鎮，在小鎮中央，一條寬不足2米，被稱為“白龍江”小溪，從鎮中流過，貫穿東西將其分為二省，成為了甘肅和四川之間的界河。鎮上有兩座藏寺，四川這邊叫格爾底寺，甘肅這邊叫賽赤寺。在甘肅的“賽赤寺”和四川的“格爾底寺”就在這里隔著小溪相互守望，共同守護著這片佛土。 我們所住的若爾蓋郎木寺大酒店，在郎木寺四川側格爾底寺門口，?小鎮的海拔為3480米。 　　酒店對面就是達倉郎木藏餐府，原來以為藏餐廳環境差，里面充斥著牛羊肉味道。但走進達倉郎木藏餐府，徹底改變了我的認知，窗明幾凈，燈火通明，藏族姑娘翩翩起舞，歡迎八方來賓！ 在她們盛情邀請之下，我也參與其中！ 藏餐廳允許顧客喝酒，這和清真餐廳不一樣，我們四人小酌一杯。 打開酒店的窗戶，遠處是寺廟的金頂。山間牧民的小屋冒出裊裊炊煙，薄霧籠罩著山坳中的小村。第六天的行程在郎木寺小鎮的窗前開啟！ 　　下樓即是格爾底寺門口，格爾底寺是四川阿壩地區格魯派的寺院之一，同時也是四川省西北部藏傳佛教大寺之一，是郎木寺景點的精華部分。 沿著小路前行，可以到達格爾底寺的主要寺廟。 　　首先映入眼簾的是格爾底寺的主殿——大經堂，也叫聞思學院。 　　大經堂主寺的大殿里，供奉著格爾底寺歷代活佛。 大經堂的主寺前，長明的酥油燈在神龕里，不怕風吹雨打，一位信徒正在點酥油燈，還有兩位依次排隊等候，每位信徒都送上自己虔誠地祈禱！ 　　格爾底寺最負盛名的肉身舍利塔，這里供奉著五世格爾登活佛的法體，這是全藏區歷史最長，保存最完好的肉身法體，盡管時光已過去了200多年，肌膚仍有彈性，面容仍然如昔，但肉身殿并不能隨時看到，聽說三五天會開放一次，只有少數有佛緣的人，才能朝拜難得一見的活佛肉身，我們沒有看到。 　　一座兩層多高被深色帷幔遮住面容的講經堂，格爾底寺的特色辯經在這里進行。 　　紅衣僧人在門口等候，住持入場，大家隨后魚貫而入，我們也悄悄跟著走到門口。 講經堂內燈火通明，辯經的僧人們分成幾組坐好，有些站著有些坐著，準備開始！辯經是僧人日常功課，以一問一答的形式交流。 　　辯經時站著的一方或原地踱步，或手舞足蹈，或面帶笑容或神情自若提問。然后兩方交換，繼續辯經。因為不懂藏文化聽不懂藏語，他們大聲爭論大聲說話，整個場面非常震撼，不知道什么內容？只知道這叫辯經，但廟里激烈的辯經聲，通過對佛教理論進行辯論，加強了對佛經理解！這些僧人頭帶著高高的黃色雞冠帽，是格魯派僧人。 　　辯經結束，僧人離開了這個可以容納500人的講經堂，還可以看見凌亂的座墊，富麗堂皇的裝飾。僧人們在此學習佛學、天文、藏醫、繪畫等。 　　 　　格爾底寺的各學院、殿堂，很多是跟民宅混雜在一起。 站在格爾底寺，遙看小溪對面的賽赤寺。兩座寺廟都屬于藏傳佛教格魯派寺廟。?格爾底寺比賽赤寺早建寺300多年。格爾底寺的建筑以銀頂為主，?外墻采用紅色，整體外觀顯得相對樸素，?沒有太過宏偉的建筑和精美的裝飾。?賽赤寺的建筑以金頂為主，外墻則采用了黃色，給人一種金碧輝煌的感覺，?類似于宮殿般的壯觀。 　　在郎木寺的街道上漫步，可以聽到遠處傳來的誦經聲和鐘聲，感受到濃厚的宗教氛圍。民宿、客棧、川菜館、藏餐廳、應有盡有，遍布小鎮。 圖為郎木寺四川景區的路標。朝前就是格爾底寺，背后就是賽赤寺。 郎木寺的居民熱情好客，他們的笑容和熱情讓我們感到賓至如歸。我們酒店的前臺小姐姐還用藏文寫下了我、朋友還有隊友三人的名字！ 　　賽赤寺的入口處排列了8座金色的白塔，?這些白塔在視覺上構成了寺廟的一大特色。塔座上介紹這是“吉祥八寶塔”：從右起分別為蓮聚塔、菩提塔、吉祥多變塔、天降塔、神變塔、息錚塔、尊勝塔、涅槃塔，為紀念佛主釋迦牟尼而建。 順著這個道，慢慢向上。 看到一個金頂白塔，金碧輝煌，供奉的是觀世音菩薩，是賽赤寺的重要宗教建筑之一。 金碧輝煌的大金殿，是大活佛講經的大經堂，是寺廟最大的建筑物，可以容納上千人念經，也是寺廟舉行法事活動和集中誦經的場所，里面供奉著歷代的活佛。 　　大經堂后面是賽赤寺的曬佛臺，每年舉行曬佛節的地方，沒有佛教活動時，成為拍照的最佳位置。 進入大金殿，要脫鞋摘帽，左進右出，順時針參拜，并且不允許拍照，我偷偷的拍了一張，從這一瞥中可以看出大經堂的浩大，裝飾奢華。 眼前這座飛檐建筑便是賽赤寺的宗喀巴大殿。三層屋檐都瓦面貼金，在陽光照耀下閃閃發光。里面供奉著藏傳佛教格魯派黃教的創始人宗喀巴大師和他最得意的兩個弟子，一世達賴根敦主巴和一世班禪克主杰。 石碑上刻著宗喀巴大殿的前世今生。 　　穿行于賽赤寺的佛殿之間，隨處可見金光閃閃的法輪、金鹿、金龍頭，還有大氣偉岸的龍頭翹檐，濃郁的藏傳佛教氣息撲面而來。 宗喀巴大殿前的臺階是許多游客打卡拍照的地方，這里的精致非常容易出片。 褚紅明黃、白壁金頂、黑框紅格，鮮艷明亮，藏傳佛教寺院的風格在這里華美而濃郁……，寺院的建筑群輝煌雄偉，流光溢彩，給人以高高在上之感。 　　賽赤寺最特別之處在于寺院后山300多米處有一座天葬臺，?是安多地區最大的天葬臺之一，?擁有400多年的歷史。?天葬不是每天都有，得“碰巧”有藏人去世的時候才有。天葬的場面對于一般人來說比較血腥，心理承受能力不好的人最好不要看，我們沒有計劃去看。 　　離開郎木寺，一路向東，驅車行駛300多公里到達隴南市。 入住隴南市維也納酒店，在邊遠的地級市也有高標準的四星酒店，這里平均海拔只有1000米。再行駛520公里到達西安。這次甘南游在隴南市收官。甘南是一片神奇的凈土，純凈的藍天白云，海拔只有3000多米，高反的概率幾乎是零，甘南之所以被稱為九色甘南，是因為甘南太美，無法用單一的顏色來描述，你知道九色甘南是哪九色嗎？讓我告訴你吧！紅橙黃綠藍青紫白黑。 甘南的活力紅，是藏式建筑、僧人藏袍。 甘南的財富橙，是橙色珊瑚珠、轉經筒、藏式建筑。 甘南的激蕩紫，遍地盛開的格桑花、狼毒花，紫色的花，激蕩人心。 甘南的神圣黃，是轉經筒、酥油、寺院的金頂。 甘南的心怡綠，是一望無際的草原、森林。 甘南的凝重青，是青山巍峨的山脈在這里連綿不斷。 甘南的深邃藍，是碧藍的天空和湛藍的湖泊。 甘南的純潔白，是白云、雪山、羊群、哈達。 甘南的神秘黑，是黑牦牛、黑帳篷、做燃料的牛糞。 每一色都動人心弦！碧綠的森林、潔白的云朵、湛藍的天空、火紅的僧袍、金色的佛殿、黑色的牦牛……像調高了飽和度的油畫，大塊大塊濃郁得化不開的鮮艷色彩……，甘南，一生必去一次的地方！ 感謝@Zsmile53、@古老鋼琴、@蘇揚的大力支持和幫助！ 2024年6月甘南

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