<p class="ql-block">2024年兩次投稿公眾號的照片被錄用,非常開心,在此感謝公眾號Laura老師一路鼓勵與支持,感謝Jazz C老師的精彩點評。</p> <p class="ql-block">我的解說詞:愛琴海、藍頂白墻房子、紅衣女郎,這就是我們心目中充滿著愛與浪漫的希臘圣托里尼島。</p><p class="ql-block">照片拍攝于2024.5</p> <p class="ql-block">我的解說詞:始建于1371年的斯里蘭卡康提皇家植物園,曾經是康提國王的御花園,號稱是世界上最好的熱帶植物園,植物園占地面積60多公頃,擁有4000多種植物。</p><p class="ql-block">在園內遇見了一群伊斯蘭教徒,那燦爛的笑容,見證了傳說中的錫蘭的微笑。</p><p class="ql-block">照片拍攝于2023.12</p> <p class="ql-block">我的解說詞:這是在斯里蘭卡旅途中最艱難的一天:徒步霍頓平原,早上5點出發,6點30到達霍頓平原,開始10公里徒步,說是平原,其實是崎嶇不平的山路,尤其是這段時期每天有雷暴雨,路途泥濘不堪,途中的溪流溝壑更是增加了徒步難度,但一路上有風景有艱辛,我們馬不停蹄4個小時抵達終點。</p><p class="ql-block">照片拍攝于去往霍頓平原的途中,美麗的日出讓我們駐足。</p><p class="ql-block">照片拍攝于2023.12</p> <p class="ql-block">我的解說詞:在斯里蘭卡乘坐一段世界上最美的海上火車,這也是宮崎駿筆下所描繪的《千與千尋》中的景象。那日坐在卡盧特勒至科倫坡的綠皮火車上,仿佛是穿越到了七八十年代里,吹吹海風,享受沿途中的美景,半途中上來的這一對姐妹很應景,趕緊按下快門……</p><p class="ql-block">照片拍攝于2023.12</p> <p class="ql-block">我的解說詞:巴格拉特大教堂,是以格魯吉亞聯邦第一代君主巴格拉特三世的名字而命名,始建于十世紀末,完工于十一世紀初,大教堂是格魯吉亞復興的標志與見證,部分建筑在1691年遭土耳其人摧毀,但遺跡仍保存很好。20世紀90年代之后,格魯吉亞政府對大教堂進行了大量的修繕工作。</p><p class="ql-block">目前我們參觀的教堂,壁畫精美,朝圣者眾多,由此定格下了瞬間。</p><p class="ql-block">照片拍攝于2023.8</p> <p class="ql-block">公眾號Laura老師潤色后的解說詞:</p><p class="ql-block">愛琴海、藍頂白墻、紅衣女郎,這就是我們心目中充滿愛與浪漫的希臘圣托里尼島;在斯里蘭卡乘坐一段世界上最美的海上火車,這也是宮崎駿筆下所描繪的《千與千尋》中的場景,在卡盧特勒至科倫坡的途中,偶遇一對穿著綠色波點裙裝的姐妹,她們臉上的笑容,就和我在斯里蘭卡皇家植物園遇見的那一群伊斯蘭教徒一樣燦爛——傳說中錫蘭的微笑;徒步霍頓平原是斯里蘭卡之行中最艱難的一天,說是平原,其實是崎嶇不平的山路,連日的暴雨更是讓路途泥濘不堪,幸好有沿途的日出景象讓我們駐足眺望;始建于十世紀末的巴格拉特大教堂是格魯吉亞復興的標志與見證,教堂內壁畫精美,朝圣者眾多且虔誠......旅行是對未知的求索,也是對未知的理解。旅途中的攝影,讓我尋找到了一雙天真的眼睛。</p> <p class="ql-block">Jazz C老師的點評</p><p class="ql-block">喜愛攝影的朋友們:</p><p class="ql-block">今天想跟大家分享一些我對兩期《既然》之中hui 君佳作的小小淺見,還請多多指正,批評![抱拳]</p><p class="ql-block">他在第一期中的奪目感染力在于,hui君讓自己在斯里蘭卡皇家植物園(圖2)和海上火車(圖4)游歷中采擷的、簡直是天使般迷人的“錫蘭的微笑”,深深打動了我們:其中從綠色空間到綠衣姐妹色彩上的奇巧流轉,白袍少女們可愛無邪的歡欣情態復遞到車窗前姐妹中一人回眸一笑時的純然和友善(后者雖面光未足使幾近完美的畫面留下遺憾),讓如此動人的人間影像和人性之美撲面而至!繼之,他以古老修復的大教堂前燃燭與覽圣的兩個婦人(圖5、6),將焦點焦攏于這種一大部分人類都會珍之守之的認信的瞬間(兩幅色調上復相和諧,雖后者采光上有其未便),讓我們又從對于域外美好風情的歡賞和沉浸,轉向對人類信仰生活中那些動念時刻的溫暖理解。這四幅抓取,敏銳而明快,全賴他觀光覽勝的心緒里,還藏著份對別文化、別人間充滿好奇和關切的美好的意愿。這種意愿沖動和眼光所導致的精彩呈現(以當即抓取時的構圖和色彩之敏為基),我們可歡天喜地地指認它——這就是攝影!并且是從旅游“留影”之樂中可以更加快樂且令人鼓舞地躍向“攝影”的又一明證!我多次說@文達后 君亦常有類似的精妙之作,理即于此。謝謝hui ,這樣讓人感動的美好呈現![抱拳][強][玫瑰]</p> <p class="ql-block">公眾號Laura老師潤色后的解說詞:上海的街頭巷尾散落著不少手工作坊。就像這家裁縫店,蜷縮在臨街的民居中,簡陋的硬板紙上的電話號碼權當是廣告,可以想象老伯的工作環境應該也很是逼仄;位于弄堂口的鞋履定制店倒是很專業——小小的店鋪里有專門的鞋模鞋具、國內外時尚雜志一應俱全,年輕師傅專注、耐心的工作狀態,令人肅然起敬。在快節奏的當今社會,有這么一群人,執著地用雙手精心雕琢自己的‘’作品‘’,在服務于民的同時,也傳遞出一種堅守留存的生活態度:嚴謹、踏實、精益求精。</p> <p class="ql-block">Jazz C老師的評論</p><p class="ql-block">然而hui君在第二期“構建的敘事”題下所提供的呈現,令我大吃一驚!他構建的顯然是兩個故事——</p><p class="ql-block">敘事一:居民樓里的裁縫</p><p class="ql-block">敘事二:弄堂口上的定制鞋匠</p><p class="ql-block">自述顯示,敘事一呈現上海“蜷縮在臨街的民居中”、“工作環境……很是逼仄”的裁縫老伯;二是呈現“弄堂口的鞋履定制店……很專業”也頗趨潮流的年輕師傅。意在傳達“在快節奏的當今社會”中,還有這樣一群“街頭巷尾散落著的”手工業者,以“執著地用雙手精心雕琢自己的‘’作品‘’”,來實現自身價值并“堅守留存的生活態度”這樣的一種寶貴的訴求(引號內摘自該自述)。</p><p class="ql-block">請注意,上述顯示的驚人轉變在于:</p><p class="ql-block">(一)他從域外風情動之于心的觀光采拍,一下子轉向了對于身邊社會兩個不醒目人群中的兩個個體現實生態的冷峻紀實(無論其是否具有代表性或揭示力)。</p><p class="ql-block">hui 君的這種從相對被動的觀光隨拍,轉向主動傳達其現實關切的創造型攝影,我們必須報以大大的禮贊![玫瑰][玫瑰][玫瑰]</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">(二)他放棄了色彩在空間氛圍豐富性和情感傳達構建力上的任何可能性,全以黑白影像呈現此次敘事。</p><p class="ql-block">hui 君恰恰是為求傳達他對于這兩個絕不光鮮也不醒目人群中的人物之現實生態,充滿同情而又冷峻的影像揭示力,才果敢放棄了色彩這一極具點染和悅目效應的強大手段的(雖然這對于定制鞋匠潮流時尚感的表現是否適宜可能有待討論),為此也必須抱以高度的肯定![拳頭][拳頭][拳頭]</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">(三)他從觀光采拍中的隨機取景/取材,轉向了完全是主觀意圖主導下的創作投身——</p><p class="ql-block">1、從被他關切的現實生活各種人群中,鎖定引其思考、令他有所動心并去表現的裁縫和鞋匠;</p><p class="ql-block">2、基于對兩者日常生態的了解和熟悉,確定他們最具有敘述采拍價值的職業(生活)空間;</p><p class="ql-block">3、采取同樣是空間遞進(逐步接近/呈現)的探尋式敘事方式,這在對裁縫的呈現中尤見沖擊力;</p><p class="ql-block">4、在兩個不同空間的光影和環境特性下,展開盡力不影響人物活動的想必是各有其困難的現場采拍。</p><p class="ql-block">*也即,hui 君是在歷經了這樣一個創作過程的情況下,才完成了他的這兩個敘事取材和現場取景的。為這樣傾心投入于關切著現實中最普通人群日常生態的攝影努力,必須抱以我們最真誠的贊美和尊敬![玫瑰][玫瑰][玫瑰][爆竹][慶祝][煙花]</p><p class="ql-block">對我來說小小的遺憾:</p><p class="ql-block">敘事一</p><p class="ql-block">“從前有座山,山上有座廟,廟里有個老和尚講故事……”,正是空間遞進式敘事的元型講述/呈現方式,它在有關裁縫已經呈現出的空間遞進講述中,進一步非常值得優化的啟發是,hui 君還有極大的機會向空間兩端擴展!</p><p class="ql-block">一是讓我們看到,在大上海光鮮壯麗建筑群之下(或之中),還有一座這樣老舊擁擠的住宅樓的樓體、樓口,可同樣以擠壓式前景構圖顯示其逼仄感,此應作為首幅出現。</p><p class="ql-block">二是當我們已接近這種辛苦工作中老伯,來到了這里,我們多么想看到他更多細節!至少是他何種專注的神情,他面容上細密的皺紋,他無顧其他時的眼神……因為他經年累月如此,天天本份于如此……,這不是能夠更加動人地呈示出,他是如何“執著地用雙手精心雕琢自己的‘’作品‘’”來“堅守留存的生活態度”這樣一種人格之美的,這樣一種寶貴的訴求嗎?!當然,它大致應當是一個以其眼睛為中心的近景或者特寫,同樣,它也完全可以甚至應當就是以盡可能的擠壓式前景,作為貫穿始終的“逼仄”性呈現的精彩動人的完結,也就是它的最后一幅畫面。</p><p class="ql-block">那么hui 君,如果從我的角度上看,我真心以為,假如這個裁縫老伯的敘事擴展有這樣更富有揭示力跟表現力的一首,一尾,則只此一個敘事已經很是圓滿。</p><p class="ql-block">至于敘事二,若略言遺憾:</p><p class="ql-block">一是若呈現出——這是一家在怎樣繁華的街頭(才反顯得是)很不起眼的小定制鞋店來,則優甚。</p><p class="ql-block">二是若在放棄采用敘事一的擠壓式前景策略的話,那么以何種新的獨特的統一構圖方式而非簡單敞開式構圖方式進行拍攝,是否應予更精細考慮?</p><p class="ql-block">三是放棄色彩,如何體現其不同于裁縫老伯的潮流性制鞋特性和環境上的新時代氛圍,是否應予再思?</p><p class="ql-block">四是與裁縫老伯服務于周遭居民的尋常活計大大不同的是,這位年輕些的鞋匠非常需要有一個體現其精妙制鞋手藝的結果——已制好的令我們大感驚訝的鞋子——的畫面,來達到這個敘事的動人終點(正如敘事一中應有老伯專注動人的神情來完成敘事)。</p><p class="ql-block">@hui 我最后想說,您這兩期作品中所體現出的攝影才能及其躍進,尤其是二期中主動投身于關注現實平凡人生的創作精神,真正是極為可敬,可貴,和可珍的!加油![加油][拳頭][愛心][玫瑰]</p><p class="ql-block">借此也想由衷地告訴各位,誰都可以更能夠成為除自己之外也以他人的生命狀況為念的攝影人,因為我們中間的hui 君就是,并且必能做得更加驚人![加油][愛心][玫瑰][玫瑰][玫瑰]</p>
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