易經占卦的幾種簡單方法

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一、易經的基本知識（一）《周易》古經分篇《周易》古經分為上下兩篇，上篇30卦，下篇34卦，共64卦，每一卦6爻，共384爻。（二）卦的構成1．卦符構成《周易》每一卦有六爻，即六個符號組成，六個符號由兩部分組成，即上卦和下卦，上卦和下卦分別取八卦中的某一卦。 何為八卦？八卦指：乾1（qian2）、兌2(dui4) 、離3(li2) 、震4(zhen4) 、巽5(xun4) 、坎6（kan3）、艮7(gen4) 、坤8（kun1）。 為了記住這八卦的符號，古人總結了順口溜：乾三連（）坤六斷（）震仰盂（）艮覆碗（）離中虛（）坎中滿（）兌上缺（）巽下斷（）八卦最基本的象是八種自然物：乾為天、坤為地、震為雷、巽為風、艮為山、兌為澤、坎為水、離為火。 八卦 八卦符號兩兩相重，構成了《周易》六十四卦卦畫，8×8＝64。為了區分八卦之卦和六十四卦之卦，古人稱八卦為“經卦”。稱六十四卦為“別卦”。因此，任意兩個經卦相重疊可以得一別卦。六十四卦是由八經卦相重而成。故從卦畫看，一別卦由兩經卦組成：居下部分稱內卦（又稱下卦），居上部分稱外卦（又稱上卦）。其八宮及卦序為：乾宮八卦：乾、夬、大有、大壯、小畜、需、大畜、泰。 兌宮八卦：履、兌、睽、歸妹、中孚、節、損、臨。 離宮八卦：同人、革、離、豐、家人、既濟、賁、明夷。 震宮八卦：無妄、隨、噬嗑、震、益、屯、頤、復。 巽宮八卦：垢、大過、鼎、恒、巽、井、蠱、升。 坎宮八卦：訟、困、未濟、解、渙、坎、蒙、師。 艮宮八卦：遁、咸、履、小過、漸、蹇、艮、謙。 坤宮八卦：否、萃、晉、豫、觀、比、剝、坤。 為了記住六十四卦卦象，以兩個經卦卦象稱呼一別卦。如天地否即看成由天地組成的卦畫稱為否卦。天山遁可看成由天山組成的卦畫可稱為遁卦。古人把六十四卦卦象編成順口溜：乾為天，天風姤，天山遁，天地否，風地觀，山地剝，火地晉，火天大有。坎為水，水澤節，水雷屯，水火既濟，澤火革，雷火豐，地火明夷，地水師。艮為山，山火賁．山天大畜，山澤損，火澤睽，天澤履，風澤中孚，風山漸。震為雷，雷地豫，雷水解，雷風恒，地風升，水風井，澤風大過，澤雷隨。巽為風，風天小畜，風火家人，風雷益，天雷無妄，火雷噬嗑，山雷頤，山風蠱。離為火，火山旅，火風鼎，火水未濟，山水蒙，風水渙，天水訟，天火同人。坤為地，地雷復，地澤臨，地天泰，雷天大壯，澤天夬，水天需，水地比。兌為澤，澤水困，澤地萃，澤山咸，水山蹇，地山謙，雷山小過，雷澤歸妹。 2.《周易》每一卦的組成《周易》中每一卦除了卦畫（符號）外，還有卦名、卦爻辭，按照先后次序，《周易》每一卦有四部分組成。①卦畫（卦的符號），即六條符號組成，如坤。②卦名，所在卦畫后面的叫卦名，如乾，乾就是卦名，卦名是對卦畫最簡要的說明，它是這個卦的主題。③卦辭，在卦名后面有一段文字，這段文字叫卦辭，卦辭是對一卦六爻總的說明。如乾后面有“元亨利貞”四個字，此就為乾卦卦辭。④爻辭，一卦共六爻，即由六個符號組成，每爻都有一個意思，表達這個意思的文辭叫做爻辭。一卦有六爻，故共有六條爻辭。在卦辭下，六條爻辭有“九”“六”作為爻題，陽爻稱九，陰爻稱六。一卦六爻自下而上，若為陽爻依次為初九，九二，九三，九四，九五，上九；若為陰爻依次為初六，六二，六三，六四，六五，上六。 以乾卦為例：乾，元亨利貞。 六條爻辭：初九，潛龍勿用。九二，見龍在田，利見大人。九三，君子終日乾乾，夕惕若厲，無咎。九四，或躍在淵，無咎。九五，飛龍在天，利見大人。上九，亢龍有悔。 以上這六條文辭即是爻辭，初九，九二，九三，九四，九五，上九分別表示乾卦自下而上的六爻。 初爻的爻辭，多有開始之義。二爻的爻辭，多數是贊美、贊譽。三爻的爻辭，多數是多兇、多難。四爻的爻辭，多為猶豫不決、疑惑。五爻的爻辭，多為成功，尊貴。六爻的爻辭，多有窮盡之義。 《周易》卦爻辭斷語常用辭及含義：吉（善，福祥）利（順利，適合）吝（很難）厲（危險）悔（悔恨，窮困）咎（災患）兇（禍殃，大的災難） （三）.爻及含義1.爻含有三才之道。八卦由三畫組成，如乾坤三畫象征著天地人，天地人即“三才”，其中下爻代表地，中爻代表人，上爻代表天。六十四卦是由八卦相重而成，故六十四卦中也含有三才之道。一卦六爻，初、二爻為地，三、四爻為人，五、上爻為天。2.爻所處位置代表事物不同階段初爻：代表事物開始；二爻：代表事物嶄露頭角；三爻：代表事物大成；四爻：代表事物進入更高層次；五爻：代表事物成功；上爻：代表事物終極。 如乾卦比較典型：乾卦初九：潛龍（潛藏的龍，以示事物剛開始）：九二：見龍在田（龍出現在田野，比喻事物嶄露頭角）；九三：君子終日乾乾（事物小成，防驕，故小心謹慎）；·九四：或躍在淵（進人更高層次，新舊更替，故迷惑在淵中）；九五：飛龍在天（龍飛在天空，大有作為，以示事物成功）；上九：亢龍（龍飛過高，代表事物終極）。“3.爻所處的位置代表不同性質事類一般說來，二爻五爻居中，以示行中之道（即不偏不倚，不過無不及，古人稱為大德），故多榮譽，多有功績。也就是說，《周易》二五兩爻辭多是吉利的。三爻居內卦之上，過中。故多兇險。四爻近五爻，五爻為天子，故近天子之人，多恐懼，即所謂伴君如伴虎。初爻代表事未成，上爻以示事已過。 二、起卦原則和起卦儀式（一）起卦原則：無事不占，不動不占，不為同一事反復占問。無事不占這句話應該很好理解，不多做解釋。為什么要強調“有動”才能占？其實我是在幾年前看到相術書上的一句話的時候，才徹底明白這其中的道理。這句話即：吉兇生于動作之始，成敗在乎決斷之中。吉兇生于動作之始：就是說因為有了“動”，有了各種運動和動作，才會有吉兇之分，只會存在或導致吉兇，“動作”是吉兇的起點和觸發原因。動對于我們人而言，包括心動和行動，大家想想看，我們大家平時遇到的幸福事也好，痛苦事也好，有哪一樣不是我們有所“動”（心動和行動）而導致的？所以，我們也可以想象出來，那些真正有德行和修為的高僧大德，煩惱和痛苦比我們應該是少很多很多的，因為他們比我們更能入靜，更善于降伏妄念。不為同一事反復占問：這句話也很好理解，在易經中已經有解釋，即蒙卦的卦辭所言：初筮告.再三瀆.瀆則不告。第一次占問，會告訴你正確的結果，如果反復占問，則是一種褻瀆，褻瀆則不告訴你吉兇。既然你準備用周易來算卦就要遵守它的規則，就不要嘻嘻哈哈把它當作兒戲，有事沒事都來算一卦，或者算了一卦但是對卦的結果不滿意或還不放心，還要把同一卦再找幾個人來算算，以求保險或心安，結果多數時候不同人算的結果不一樣，最后只能落得一個庸人自擾，只會比開始時更迷茫。 一言以蔽之：心懷虔誠和恭敬是非常必要的。算卦并非像做數學題，無論什么時候無論誰，只要他掌握了正確的方法都能得出同樣的結果。算卦并不具備重復性，并非像化學實驗一樣可以反復驗證。 （二）起卦儀式在古代，尤其是春秋時代，一個國家凡是大一點的事情都會占卜決疑，這個工作是由專門的人負責的。占卜者會專門用一個安靜的房間，并且有一套完整的儀式（即筮儀），比如沐浴、焚香和一些禱告之類。當然了我們現在人不大可能像古人要求那么高（如果你有條件，那自然更好），不過為了更好的感應，有問題還是需要特別注意的。其實，最關鍵的需要做到四個字：至誠無息。所謂：至誠則通神，無息則能應。 具體做法：在一個安靜的房間里（如果在戶外則找一個相對僻靜的地方），閉上眼睛，深呼吸數次，確認自己已經靜下心來，然后雙手捧住額頭，屏住呼吸（屏住呼吸這一點很重要），專心想著你要測的事情，然后自然而然的起卦，比如搖銅錢或想兩個數字或一個漢字（根據你平常起卦的方法而定，如果是擲銅錢起卦，因為要擲六次，我們不可能閉住呼吸那么久，所以可以擲一次作為一個呼吸周期。） 三、《周易》占筮的簡單方法（一）測字起卦法北宋邵康節發明的“梅花易數”用字畫起卦的方法， 求筮者隨手用楷書寫出兩個字，然后計算各字的筆劃數，以“先天”卦數“乾一、兌二、離三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八”為序，筆畫超八畫的，總數除以8的余數再對應“乾一、兌二、離三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八”的卦象，而以左字為上卦，右字為下卦，組成一個六畫卦形；然后把兩字筆劃數的總和除以六，若余一則以初爻為占斷，余二則以二爻為占斷，余三則以三爻為占斷，余四則以四爻為占斷，余五則以五爻為占斷，若整除則以上爻為占斷。 如果寫一個字，可將字按上下，左右，內外分兩部分，按上法畫卦。如果是三個字以上，按平均分（或上卦少一字）分成兩部分，現按上法畫卦。將上下兩卦合一起，則得到64卦中的一卦，從下圖中可查出卦名。對照卦書，即可得出卦象，卦辭，爻辭，象辭。64卦卦名：其八宮及卦序為：乾宮八卦：乾、夬、大有、大壯、小畜、需、大畜、泰。 兌宮八卦：履、兌、睽、歸妹、中孚、節、損、臨。 離宮八卦：同人、革、離、豐、家人、既濟、賁、明夷。 震宮八卦：無妄、隨、噬嗑、震、益、屯、頤、復。 巽宮八卦：垢、大過、鼎、恒、巽、井、蠱、升。 坎宮八卦：訟、困、未濟、解、渙、坎、蒙、師。 艮宮八卦：遁、咸、履、小過、漸、蹇、艮、謙。 坤宮八卦：否、萃、晉、豫、觀、比、剝、坤。 舉例如下：寫上《思念》二字占卦。上卦，思字9畫，9除8余1，乾卦。?下卦，念字8畫，坤卦。?9+8=17，17除6余5，5爻。對照?坤宮第一個，就是否卦。???對應5爻爻辭。 （二）數字起卦法a.只有1個數：這1個數除以8，所得余數為上卦；占卦時辰所代表的序號數除以8，所得余數為下卦，數字和時辰所代表的序號之和除以6，所得余數為動爻。時辰范圍序號----------------------------子時 23點-01點 1丑時 01點-03點 2寅時 03點-05點 3卯時 05點-07點 4辰時 07點-09點 5巳時 09點-11點 6午時 11點-13點 7未時 13點-15點 8申時 15點-17點 9酉時 17點-19點 10戌時 19點-21點 11亥時 21點-23點 12 b.單獨取兩個數字：配合深呼吸，在安靜虔誠的狀態下，用任何一種方式得到兩個數A和B。得到數字的方法很多，比如你從一堆圍棋（或黃豆、米粒、紙片等等，不拘一格）里摸兩把，數一下第一次摸到的數目，即為A，第二次摸到的數字為B?；蛘吣阍诼飞峡吹絻蓳苋?，左邊A人，右邊B人，這樣都可以起卦。 起卦方法：A除以8的余數為上卦（如果整除則以8記，即坤卦）。B除以8的余數為下卦（如果整除則以8記，即坤卦）。A、B兩數之和除以6，所得余數為動爻。 c.寫下任何一個多位數：位數為偶數時，上下卦平分位數；位數為奇數時，上卦少一位。上卦各數之和除以8的余數為上卦，下卦各數之和除以8的余數為下卦，所有數之和除以6的余數為動爻。 （三）京房的“金錢代蓍”法西漢京房，字君明，是焦贛的學生。他跟從焦贛研究《易》學，盡得焦氏陰陽占筮的真傳。京房對《周易》筮法進行了改造，發明了“金錢代蓍”法，也稱“金錢卜”。其法是用三枚銅錢（我們可以用三枚硬幣），一次同時擲下三錢在桌面或地面上，以有字之面為陽，無字之背為陰。若遇三枚皆為有字面，則為“老陽”，以陽爻“—”表示；若遇三枚皆為無字面為“老陰”，以陰爻“－－”表示；若遇兩枚無字面，一枚有字面則為“少陽”，以陽爻“—”表示；若遇兩枚有字面，一枚無字面則為“少陰”，以陰爻“－－”表示。 老陽、老陰、少陽、少陰分別為：陽爻“—”、陰爻“－－”、陽爻“—”、陰爻“－－”；成為本卦。根據陽極變陰，陰極變陽原則，老陽、老陰、少陽、少陰分別變成為：陰爻“－－”、陽爻“—”、陽爻“—”、陰爻“－－”。成為之卦（變卦）這樣，每擲一次得一爻，擲六次成一卦。這種起卦后，依卦推論的法式：根據上文所述程序揲算出一卦之后，古人又是怎樣推斷吉兇的呢？原來，揲筮所得的卦形中，有可變之爻，有不變之爻，其中“老陽”、“老陰”可變，“少陽”、“少陰”不變。這樣，在筮得的卦形中，若有一爻或數爻為“動爻”（即“老陽”或“老陰”），其爻陰可變陽，陽可變陰，該卦就變成另一卦；此時，筮得的卦形稱“本卦”，所變的卦形稱“之卦”。占筮時，便是依據筮得卦形的變或不變情況，占斷吉兇利弊。關于占斷的細則，前人說法不一。南宋朱熹與其學生蔡元定合撰《易學啟蒙》一書，歸納出七條筮占法式，可資參考：（一）一爻變卦中若有一爻變動，就用“本卦”變爻的爻辭占斷吉兇。（二）二爻變卦中若有二爻變動，就用“本卦”兩個變爻的爻辭占斷吉兇，但以居上的一爻為主。（三）三爻變卦中若有三爻變動，就用“本卦”及“之卦”的卦辭占斷吉兇，以本卦為主而以之卦為輔。（四）四爻變卦中若有四爻變動，就用“之卦”的兩個不變爻的爻辭占斷吉兇，但以居下的一爻為主。（五）五爻變卦中若有五爻變動，就用“之卦”的一個不變爻的爻辭占斷吉兇。（六）六爻變卦中若六爻皆變動，分兩種情況：如果筮得六爻皆為純老陽或純老陰，卦成《乾》、《坤》，則《乾》卦以“用九”文辭占斷，《坤》卦以“用六”文辭占斷；其他六爻皆變，就用“之卦”的卦辭占斷。（七）六爻皆不變卦中若六爻皆不變動，就用“本卦”的卦辭占斷吉兇。

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