2024晉中行（九）

濱啟步

山西喬家大院始建于1756年，是清朝時期喬致庸的故居。這座大院呈“囍”字形，由六座大院組成，共有三百多間房屋，占地面積達四千八百平方米。喬家大院因此成為了華北地區最具代表性的商業建筑之一。 百壽圖磚雕照壁，“百壽圖”照壁高4.05米，寬3.05米，整個照壁全部用磚雕刻而成，上刻 100個遒勁有力、形態各異的篆體壽字。據考證為在中堂女婿常贊春手筆。頂部刻有萬字拐圖案，與“壽”字組成“萬壽無疆”的意思。下面刻有古錢與銅鏡，意為“光明富貴”。照壁底部為“須彌”式底座，將照壁穩穩地托住。照壁兩側懸掛“損人欲以復天理；蓄道德而能文章”篆書對聯一幅。此聯系光緒年間，欽差大臣左宗棠轉戰西北，喬家票號則承擔了多數軍費的存取匯兌，于是在返回北京的途中登門拜訪喬家，并且在百壽照壁兩側題聯。這副楹聯的意思是警示人們加強道德修養，不斷排棄私欲，以弘揚天理；要按照道德規范辦事，才能名垂史冊。篆書百壽圖和篆書對聯與相搭配相得益彰。 在中堂，是喬家第四代掌門人喬致庸的堂名，取意于儒家“中庸”之說，寓意為“不偏不倚，執用兩中”，同時也體現了喬致庸的經商之道。 福德祠用來供奉土地爺的磚雕照壁和百壽影壁，其含義為“門迎百壽，院納福德”。照壁上面的兩邊各有一對獅子，寓意為“四時平安”；中間雕刻有寓意為“吉慶如意”的戟、磬[qìng]、如意法器；下邊則是寓意為“壽比南山”的壽山石；旁邊還有寓意為“福如東?！钡能饺貥?；照壁中還有六對鹿，則表示“六時通順”之美意。 墻壁的中間掛有一幅出自明清學者傅山之手的《文昌帝君陰騭文》八扇屏。文章是勸善書之一，以通俗的形式勸人行善積陰德，久久必將得到神靈賜福。外院的下西房則是喬致庸的孫子喬映南青年時期的房屋。 客廳中央懸掛“匯通天下”的匾額，兩側則是民國時期的地圖。喬致庸，人稱“亮財主”，是喬家的商業精英，也是將喬氏商業推向巔峰的風云人物。在執掌喬家的時候，將生意遍布我國多個省份，是曾經富可敵國的喬氏家族實現“匯通天下”的功臣。在經歷了清嘉慶、道光、咸豐、同治、光緒五代政權之后，于光緒三十三年（1907年）去世，享年89歲。 外偏院則是喬家的私塾。正房門楣上有荷葉造型的“會芳”匾額。此匾出自喬致庸的孫婿、民國時期著名書法家趙昌燮之筆。取自“出淤泥而不染”之意。 喬家大院中有一件非常有名的寶貝，那就是犀牛望月鏡。它高兩米重一噸,采用東南亞的鐵梨木雕刻而成,是國家的一級文物,同時也是喬家的鎮宅之寶,整個寶貝由三部分組成,上面是鏡子代表圓圓的月亮,中間是祥云,底座是犀牛,因此叫"犀牛望月鏡"。關于這個還有一個傳說,傳說犀牛是天上的一名神將,因觸犯了天規被貶下凡間,因為他很思念天宮的生活,所以每到月圓之日就抬頭望月。犀牛在中國傳統文化中有著深厚寓意——它象征著力量、忠誠和堅韌不拔。而月亮則常被用作美好生活和美好事物的象征。 這個水銀玻璃球是當年喬家會客談生意時掛在房頂上的一個獨特監視裝置。據說，它可以按一定比例縮小所掛屋中人的影像在球上，從而讓喬家能更好地監視屋中人的活動。這個設計理念的出現，無疑可以被稱為世界上第一個監視探頭的前身。它不僅展示了喬家的權力和地位，也揭示了人們對隱私和安全的關注。 如果說喬家大院的萬人球是一顆璀璨明珠，那么九龍宮燈則是其另一項令人矚目的寶貝。這盞九龍宮燈，是喬家的鎮宅之寶，也是中國工藝美術的瑰寶。九龍宮燈，顧名思義，是以九條龍為主題的宮燈。昔日慈禧太后在八國聯軍侵華而逃向西安時，喬家捐贈30萬兩銀子與太后以解燃眉之急。后來西太后為感其忠誠而賞賜了兩盞九龍燈，全國至今未發現第三盞。宮燈上雕刻了九條龍，每條龍都是形態各異，或盤旋升騰，或探爪戲珠，或張牙舞爪，千姿百態，妙趣橫生。燈上雕刻了形態各異的走獸、花鳥和人物等，每一細節都堪稱精致絕倫。更令人嘆為觀止的是，這盞宮燈的龍頭可以進行需要照射的方向進行位置調整，通過燈籠內的反射鏡以到達最佳的照射亮度，實屬罕見。 花梨木九龍屏風高二米七，長四米零七，其用純花梨木雕成，中間的九條龍完全是用岫玉鑲嵌，頗有飛龍在天，栩栩如生的韻味。除此之外，整座屏風前后上下還分別雕有七十二條形態各異的小龍。整個屏風做工精巧，這是喬家大院里一件價值連城的鎮宅之寶。 樓修建有門和窗，這就是喬家著名的“明樓院”。上面掛有“光前裕后”匾額一塊，意為“光耀祖先，造福后輩”。這個院最大的亮點就是磚雕和木雕。 車輞常氏始祖常仲林于明代弘治初年，從清康熙年間到光緒末年，經過二百余年的修筑，常氏在車輞整整建起了南北、東西兩條大街。街兩側深宅大院，鱗次櫛比，樓臺亭閣，相映成輝，雕梁畫棟，蔚為壯觀。共占地一百余畝，樓房40余幢，房屋1500余間，使原先四個自然村連成了一片。常氏宅院的建設規模當時稱為三晉民居建筑之首。常氏以儒商文化獨樹一幟，既有進士、舉人、秀才，又不乏書畫名家，所以在宅第建筑上亦有自己非凡的獨創之處，是晉中曹家、喬家、渠家等晉商宅院望塵莫及的。 常氏祠堂。祠堂門兩旁聳立著顯示常家文武官階的兩根旗桿，是家族榮耀的象征。常家文有進士，武有誥贈，有官位的林林總總達幾十人，相當于現在省地級的就有十多位，可見門庭顯赫。祠堂大門石獅坐鎮，祠堂三門四院，棟棟建筑雕梁畫棟，精美絕倫，雄渾壯觀。由于常家大院開發較晚，所有建筑基本上是原樣，沒有粉飾加工，顯得古樸自然，更可以讓游客從中讀出常家厚重的歷史和往昔的繁榮。 靜園。初建于乾隆、嘉慶年間，完成于光緒初年。在原常家的杏園、棗園、桑園、花園和菜園等“后園子”的基礎上修建起來的。是常氏家族休閑、游樂、陶冶情操的場所。位于常家祠堂的后面，花園的面積很大，小橋流水、假山亭榭、湖光樹影、曲徑軒廊應有盡有。這個花園與眾不同的是還有許多精美的磚雕，雕刻精細如繡，栩栩如生，寓意深廣，是常家大院的主要看點之一。因為常家大院有后花園，所以又被稱為常家花園，這是其他大院比不了的。 后花園的獅子陣。掛紅布的獅子是十一世班禪活佛曾經開過光的，隨行同志們的手很是在獅子頭上停留了一陣子。 常家莊園的靜園，也是中國最大的北派私家園林，面積達到八萬余平方米 整個常家大院的最高建筑就是花園中的觀稼閣，它有五層，顧名思義是用來觀看莊稼的，但它真正寓意應該是登高遠望吧。觀稼閣是木結構的，現在游客可以登頂極目四野，但將來隨著常家大院知名度的提高，它恐怕難以承受千萬游客的登臨，限量或禁止登臨應該是遲早的事。 貴和堂宅院位于后街西段北側，坐北朝南，有房屋73間，樓房2座，在常家莊園建筑中是現存規模最大的一個堂；得以保存的磚、木、石雕、彩繪最完整；有中國民居中最大的磚雕影壁；專家認定七開間后樓是中國民居中最高等級的建筑。貴和堂的建筑，除車馬院、客院等附屬院落在后街南側外，主要建筑6處均在街北，是北常建筑中保存最完整的一堂。 石蕓軒書院位于后街中段北側，是常家的家族書院，因珍藏稀世珍品一一石蕓軒法帖而得名。書院由石蕓軒大書院、私塾院、約齋書院3組院落組成，布局上連為一體。院內形成一處園林式的書院建筑群。碑廊構成了石蕓軒書院的主體，收藏展示著四部大型珍貴碑帖，廊即是帖，帖即是廊，其中三部在前院，一為正廊的《石蕓軒法帖》，一為東廊的《聽雨樓法帖》，一為西廊的《常氏遺墨帖》。一部在后院南廊，為《四十四帝后御筆帖》。

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