生活的意義，不在于紙上，也不在于他人，在于每一段經驗，在于每一個覺得活著真好的瞬間。

素兒

書法是寫文化、修養及本人的內心世界… 學書法要善于總結前人的規律，再用規律來指導書寫。 天下三春無正色人間一味即真香 歲晚——唐·白居易霜降水返壑，風落木歸山。冉冉歲將宴，物皆復本源。 王者以民人為天 高樹臨清池風驚夜來雨 宋姜夔《續書譜·用墨》說的更為詳細：“凡作楷，墨欲乾，然不可太燥。行草則燥潤相雜，以潤取妍，以燥取險。墨濃則筆滯，燥則筆枯，亦不可知也?！?lt;/p> 做好自己該做的，其他的不必多想。 筆法的完整性同手上的動作是密不可分的，古人留下了很多筆法理論，手中的動作描述卻很少。 “看”是看它的用筆和精神所在；“摹”是摹它的結構——架子；“臨”是要二者俱得。這是習字的三種條件。 古人作書很講究章法，蔣驥《續書法論》：“篇幅以章法為先，運實為虛，實處俱靈；以虛為實，斷處俱續。行間有高下疏密，須得參差掩映之跡?！?lt;/p> 唐代司空圖的《詩品二十四則·沉著》 綠杉野屋，落日氣清。脫巾獨步，時聞鳥聲。鴻雁不來，之子遠行。所思不遠，若為平生。海風碧云，夜渚月明。如有佳語，大河前橫。 古代書法大師每個人都有幾個或幾十個漂亮的字體。如果能把這些大師的好字體都學成。爭取還能自己再創造一些。 書法的字形一直都在變化，從大篆的參差錯落，到小篆的整齊劃一，從小篆字形的‘長’，再到隸書字形的‘扁’，再到楷書的‘方’等等，這不能不說是受審美的驅使使然。 東漢蔡邕在《九勢》："夫書肇于自然。自然既立，陰陽生焉；陰陽既生，形勢出矣。"雖然重點闡釋自然書寫的重要性，也說明了手法身法對筆法的影響，那時不注重書寫方式，只追求筆法、字法、章法外形構成，顯然很多地方都是欠缺的。 寫字是隨時隨地令自己安靜下來的傳統藝術， 用筆的熟練程度決定著線條的質量。筆畫的長短、粗細、俯仰、伸縮的準確與否，決定了結構的形態的優劣。結構的寬窄、高低、大小、斜正、疏密的對比、變化準確與否，決定了章法的優劣。 喜歡書法的人，他們就像是在黑夜中的螢火蟲，田野中顯眼的金龜子，無論怎么隱藏，怎么隨意，都是那么的令人眼前一亮！ 《說文》：鍾，酒器。從金重聲，職容切。鐘，樂器，秋分之音，物穜成，童聲，職茸切。 郭璞注：“霜降則鍾鳴，故言知也。物有自然感應而不可為也。 喜即氣和而字舒，怒則氣粗而字險，哀即氣郁而字斂，樂則氣平而字麗。情有重輕，則字之斂舒險麗亦有深淺，變化無窮。元·陳繹曾《翰林要訣》 《山海經·中次十一經》：“見則其國為敗，有九鍾焉，是知霜鳴。 《說文解字》：“酒器也。從金，重聲。 《國語·周語》：“細鈞有樂，鐘兌音也。” 《說文解字》云：“樂鐘也。秋分之音，物穜成。從金，童聲。古者垂作鐘。銿，鐘或從甬。職茸切。 《樂記》云：鐘聲鏗鏗以立號，號以立橫，言號令之發，充滿其氣也。 《孔子廟堂碑》：“風清云開，春牖日隱。南榮鏗耾，鐘律蠲絜。 萬歲枯藤”字面意思：經歷“萬年”的“干枯”的“樹藤”，必然是具有頑強的生命力。傅山的這件草書《破書馀古香》五言詩軸，即很好的具備了這些特點。 破書馀古香， 蕉人勝旃檀。供養識妙心，芳杜抽靈山。今君無學問，雲煙籠糞丸。山。 自己滿意的生活，就是好的生活 書法是通過漢字表達作者的情感的藝術，把筆畫、結構、章法、意境等所有的因素以及對比、變化統一在一起，再注入作者的技術、情感、思想、境界、追求，就是經典的好作品。 秋風起畫卷展 好的生活”似乎只有兩種：要么存在于別人艷羨稱道的聲音里，要么存在于自己滿足喜悅的微笑中。而前者往往附加著冷暖自知的屬性，后者才給予人真正的安然和快樂。 身閑為富，心閑為貴。 梅花初春好景誰無感，不見知音亦覆杯。天際半輪乘靄月，山間一樹倚巖梅。 入冬以后，寒風接連吹來幾場令人痛心的告別。這些遠去的人，也似乎在用他們的故事告訴我們——你想活出怎樣的人生，不妨就以怎樣的方式生活。 我不認為一個人非得成功，好的生活其實應該是穩定而自適的。 所有漂泊的人生都夢想著平靜、童年、杜鵑花，正如所有平靜的人生都幻想伏特加、樂隊和醉生夢死。 幾乎沒有一種生活臻于完美，“甲之蜜糖，乙之砒霜”，所幸它雖有瑕疵，也依然足以承托起我們所惦念的那些快樂。 如果我們歡喜于感知萬物，總會滿載而歸；反而越是執著強求，才越容易遭遇貧瘠的荒原。 不用在意別人如何評說，也不必處處向人解釋。生活終歸屬于一個人的感受，自己滿意的生活，就是好的生活。 只要能夠安心和喜悅，不被理解也沒關系，獨自前行亦是好的。 書法隨時隨地令自己安靜下來的傳統藝術 “一日臨帖，一日應請所”， 凡自己認為有意義的，都構成并豐盈著我們僅此一次的人生。 “讓我一個人待在屋里，和我自己巨大的平靜待在一起。 這是一個冒牌的宇宙。 ”——佩索阿 “古往今來，每一個能夠在書法史上留下一些痕跡的書法家，他的書寫毫無例外都是在寫自己，都是在用古人的技術和經驗，來完成自己的情感表達。” 讓自己從瑣事當中掙脫出來，擁有一片安靜的自留地，安放自己的身心；用最純真的樂趣，頤養出最率真的自己。 “不必行色匆匆，不必光芒四射，不必成為別人，你只需做自己。” “《晏子·春秋》里有一句話是：‘為者常成，行者常至?！覀兡懿荒馨岩粋€事情做成，取得成功，這里面一個最重要的事情是你首先要去做。” 書法是瞬間的藝術，卻是一生的功夫。 《世說新語》里有這樣一句話: 我與我周旋久，寧作我?，F實生活里，我們總會被各種各樣的聲音所左右，太注重別人的感受，自己慢慢變成了一個只會肢體行動的傀儡。 歲月淺淺，余生漫漫。于一半煙火謀生活，許一半詩意得清歡。 書寫可以讓你遠離迷茫、遠離困惑，讓你腳踏實地，能夠堅定信念； 臨摹寫字也是一種發泄方式 每天晨起，買菜，做飯，看書，寫字，看電視，四處走走，逛逛公園曬曬太陽，看人來人往，鳥兒天上飛，花兒對我笑……愿一直這樣老去…… 相比之下畫的審美，更深隱幽微，很難直觀感受，但中國畫從細膩的工筆，轉向看似不細膩的大寫意，也是一種審美使然。

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生活的意義，不在于紙上，也不在于他人，在于每一段經驗，在于每一個覺得活著真好的瞬間。

素兒

生活的意義，不在于紙上，也不在于他人，在于每一段經驗，在于每一個覺得活著真好的瞬間。