"神州萬里行″東西南北中南篇一一云之南行記(13日更新)

萬水千山

立春過后，開始為去云南虎跳峽、南極洛作準備。 很早就想去云南的雨崩和虎跳峽徒步，從沒聽過"南極洛″。領隊介紹了南極洛的情況，認為南極洛更值得去。此行本是五天的行程，先飛到麗江，徒步虎跳峽，再去南極洛。云南是個好地方，大家都給自己預留了行程后自由行的時間，有的準備去大理，有的去看梅里雪山。我預留了一天，想去登玉龍雪山。領隊建議不要去登玉龍雪山，人多沒什么體驗感，要去一些人少有特色的地方，這也正中我意。于是在網上搜索，了解到麗江不遠的東巴谷(東巴文化是納西族文化的重要內容，因東巴教而名)值得一去，據說天氣好的話那里可觀賞到"日照金山″的美景，清晨的陽光漸漸地把玉龍雪光照亮，雪峰一片金黃。遂決定行程結束后去東巴谷，再去周邊納西人的村子走走。文海村，那里有高山草甸，有一大片湖泊(當地稱湖為海)，有納西人的石頭屋。東巴谷附近還有被稱為玉龍山第一村的玉湖村，它有千年歷史，是納西土司文化發源地之一，保持了原生態的風貌和獨特的民俗文化。離麗江稍遠的金沙江邊還有一"石頭城″，是國家級重點文物保護單位，整個村落建在一塊蘑菇狀的大石頭上，三面是懸崖，一面臨江，周邊有大片的梯田。石頭城的江邊有個山崖叫"太子關″，據說史上元世祖忽必烈率十萬大軍南下到這里，下今找來很多羊，用羊皮制作革囊來渡金沙江("元跨革囊″的典故)，攻到麗江降服了當地土司，隨后滅了大理國，完成了對南宋的合圍，為元統一尊定了基礎。 云南是個好地方，麗江是個好地方，大家都不想早早返回，想著行程結束后再去哪里玩。領隊看大家頗有興致，便提議增加一天的活動，去徒步玉龍雪山腹地"干河壩″。領隊發了一個視頻，展示了"干河壩″多種地貌的絕佳景色，我們行程又多了精彩的內容。 　　飛機從南京起飛二個小時到達麗江。我們到了酒店，領隊告訴我們南極洛因大雪封閉，無法進入，改去阿布吉措。不能去南極洛，有點遺憾，本想去看看南國的大雪紛飛，但云南是個好地方，哪里都可走走。坐飛機大家都感覺很累，就吃過飯早早休息，也沒興趣去逛麗江古城。 第二天一早，我們去虎跳峽。虎跳峽在金沙江上游，玉龍雪山與哈巴雪山之間，兩座海拔五千多米的高山對峙，形成落差近四千米的峽谷。金沙江奔騰其間，寬僅50米，峽谷最窄處虎豹一躍即過，故名虎跳峽，它是世界上最深的峽谷之一。到達虎跳峽景區入囗處，一尊"虎跳″石雕面峽而立。"石虎″雄尾高揚，怒目峽頂，縱身挺爪，欲越峽而過。大家在石雕處留影后即進入峽谷北岸，踏上哈巴雪山的峽谷之路。雪山，并非滿山是雪，只是山頂溝壑間留有終年不化的殘雪，只有大雪紛飛時，玉龍哈巴才銀裝素裹，方顯雪山的美顏。虎跳峽分下虎跳、中虎跳、上虎跳，走完要兩天的時間。進入峽谷，很快就踏上了虎跳峽著名的二十八拐。每行幾十米近百米便有一個急轉的上坡，稱一拐。反復的急轉，左左右右，頗費氣力。峽谷的山路并非人工修建，而是依山勢自然形成，路面布滿大大小小不規則的石頭，且滿是灰塵，每一抬腳便塵土飛揚。正應了那句話"地上本沒有路，走的人多了便成了路″，虎跳峽是中國十大經典徒步路線之一，走的人肯定很多，領隊說虎跳峽是外國人帶火的，他指給我們看路邊一些石崖上的英文字跡。外國人喜冒險，中國人求安逸，大概如此吧。但現在愛好戶外運動的國人越來越多，連我這個以前很宅的半百之人也喜歡上了戶外徒步，仰慕起李白徐霞客的杖走天涯的情懷來。 我們在虎跳峽的二十八拐攀登上行，雙腳滿是灰塵，好像我們走了很長的路。路邊有納西人牽著馬騾招引我們騎坐。他們并不刻意懇求，只是和善地微笑著，投來希望的目光。我停下腳步，與一位納西馬夫攀淡，詢問他們的生計。納西馬夫很內斂，言語不多，好像不善于與內地人交流。從穿戴看他們生計艱難，在虎跳峽山路上他們很少拉到客，因為來這些的人大多就是為了徒步。離開時，善良的納西人還祝我們一路順風。我們繼續向上攀登。來得早，峽谷里還很灰暗，沉睡的樣子，不一會峽谷對面深青色的山脊線上漸漸明亮起來，潤紅起來。要日出了么？那肯定是了。山脊上幾道光芒線已經很清晰地伸展出來，像茁壯的禾苗，似乎山的那邊是一個碩大的舞臺，正排演著盛大的歌舞劇，當對面的玉龍雪山大幕開啟，便能欣賞到虎跳峽的歌舞盛典。太陽終于跳出了山脊，萬丈光輝如瀑般傾瀉下來，把這邊哈巴山上的路映照得一片明亮。陽光像是被玉龍雪山的山脊梳理過一樣，千絲萬縷，每一縷都蘊含著色彩，帶著太陽的體溫，散發著溫暖，傳播著熱情。我們已攀登到一定的高度，向下俯望，峽谷里有一小村莊，剛剛被陽光喚醒，從山夢里走進早晨，那里炊煙將飄起來，牛羊將懶散地踏出棚圈，會不會有納西人的山歌隨炊煙飄過來？幸運地欣賞到虎跳峽的日出，無遐再去峽谷里靜謐的村莊佇足片刻，我們還有很多路要走，還有更高的地方需要攀登。 　　太陽在峽谷對面山脊上冉冉升起，清晰的光芒線像在峽谷間搭了座橋，好像能引領我們跨過峽谷。見過很多大峽谷，在黃山西海峽谷和太行山大峽谷，只是在高處匆匆一瞥。而真正穿越峽谷除了在新疆的神秘大峽谷，就是虎跳峽了。 我們走過了二十八拐，山路平緩起來，但路面還是凸凹不平，無數突出的石頭如波浪一樣忽高忽低，石尖如筍，石脊如刀，形態各異的石頭考驗著我們的腳力，而峽谷里的高山始終讓我們精神振奮。虎跳峽的山景奪人心魄，我再次穿越雄山峽谷，領略山川的壯美，內心的亢奮無法形容，只覺得來到另一個星球，進入一個夢幻的世界。峽谷里高山陡峭高聳，沖天而立，山體好像每天都在被飛落的巨石切割，直沖而下的山梁和溝壑就是那一道道粗壯的劃痕，說它們遍體鱗傷，不如說筋骨錚錚，每根筋骨都經過日月的歷練。一冬的風雪滌蕩去一切有色彩的東西，讓高山無所畏懼地袒露雄健的體魄。山一座挨一座，一峰連一峰，每座山每個峰都是峽谷一個坐標，也是我們的路標。雖然我們還見不到谷底奔騰金沙江，卻時刻能瞻仰到被群山描畫的藍天。 在這冬日未去春光將啟的季節里，群山還末顯出生機勃勃的景象，但陽光已把它們繪入了天空與大地的畫卷，連綿起伏的山脊，陰晴明暗的重崖，像一幅幅刀刻的版畫，或是經火熔煅的鐵畫。高山之上，天空藍得徹底，干凈得純粹，沒有一絲云，似乎那里從未有過風雪和雷霆。大山凝重的深青色潑墨在它柔嫩的藍上，剛柔相濟，相互描畫，共同展示著自己的魅力。天空領略了群山堅毅的品質，為之傾倒，千萬年間，總是在風雪之后給它們和風、雨水、陽光，給它們春天，給它們一片欣欣向榮的回報。山與天空是至友，山與人呢？雖然隔著一道深深的峽谷，但群山如此地貼近，我們嗅到它粗壯的鼻息，聽到它呼吸的心律。山的神奇景象撲面而來，攝入我們靈魂深處，我們在與山對視默語。高山的偉岸歷來被人膜拜。有言道"仁者樂山″，"仁者″喜愛和追求山的什么呢？是山的沉穩、堅定，人有了山的知性，也就成為一個具有高尚品質的"仁者″吧。古人愛山，總是把個人的性格情操融入大山鍛造修煉，總是在大山中尋求教誨啟迪與慰藉。司馬遷李白走進了大山，消解了人生不意，獲得內心圓滿；徐霞客走進大山，探索山川奧秘，見證江河變遷；"一覽眾山小″，是山給古人的自信；"不畏浮云遮望眼″，是山給古人的勇氣。高山給了我們多少教誨與啟迪，山是人類的偶像，是人類的導師。 這邊哈巴山的山路曲曲折折，我們就曲曲折折地沿峽谷而行，那邊玉龍雪山始終不離不棄，像個隨行的向導。在云貴高原，所說的什么什么"雪山″不是指一座山，而是一片山，很多山峰聚集在一起，海拔不同，大多在三千米以上。要是在平原，在這個高度，我們是在云中漫步了。我們走到山路上一處當地人搭的窩棚，窩棚里是個小攤，售賣一些食品和小物件，其中有一疊疊彩色的小紙片，紙片上印著馬的圖案和藏文，這就是藏人的"隆達″。虎跳峽地處云南省迪慶藏族自治州香格里拉，是藏文化地區。藏人在神山圣湖、江河橋畔、埡口巖穴、宮堡佛塔、巨石古樹等具有靈氣的地方拋撒隆達，飄動經幡，為親人為自己祈福。我們是漢人，但美好的心愿與藏民是相同的。大家都買了"隆達″，站到高處，面對峽谷高山，奮力把"隆達″撒向天空。峽谷風很大，吹散了"隆達″。"隆達″在陽光中閃閃爍爍，像花瓣一樣飄散在藍天、峽谷、高山。拋散"隆達″的徒友身姿在高山峽谷的映襯下格外的鮮然奪目。領隊選好最佳的角度，給大家一一攝下最美的影像。虎跳峽每一處都是絕版的風景，純藍的天空，巍峨的高山，幽長的峽谷，盤旋的山路，山路旁高崖上懸掛如練的瀑布，峽谷遠處依稀可見的村莊。身在峽谷高山之間，畫意滿目，深深體會到"江山如此多嬌″有多少由衷的情愫，偉人對神州江山愛得是多么深情。 　　我們從虎跳峽的徒步起點獨冷村納西雅閣客棧走過二十八拐，一直行走在虎跳峽哈巴山高路徒步線上。這條線稱為世界十大經典徒步路線之一，雖然贊譽有點夸張，但無數徒友對虎跳峽由衷的喜愛與向往溢于言表。親臨于此，深切地感受到熱愛徒步，熱愛大自然的人，虎跳峽是必往之處，這里峽谷的每一處，每一堵山崖，每一座山峰都會讓徒步者精神振奮，為之傾倒。這里的山站得太高，鳥飛不上，只有云能飄上；它們站得太直，瀑掛不住，只有冰雪能停留。虎跳峽哈巴山的高路徒步線就是云貴高原的風景線，由于位置較高，又是冬末，這里的草木不是很繁盛，山崖間零零落落生長的野草早已枯黃，偶有幾棵樹也未發出新技。它們沒有高山那樣精神抖擻，它們在等待春天的到來，重新給這峽谷涂抹上色彩。我們偶然發現一處草坡，一群黑白山羊在那閑庭散步，它們看見我們這些徒客沒有我們看見它們那樣驚奇，它們肯定習慣了虎跳峽上人來人往。幾個徒友興奮地跑過去抱起較小的山羊撫摸，仿佛見到了多年未見的朋友，人與動物天然的情分自然而然地流露，也成了高山峽谷中美麗的風景。 虎跳峽高路徒步為徒步者所喜愛，每年各季都有眾多徒步者來此徒步。徒步者大多先從麗江乘車到下虎跳的橋頭鎮，再拼車到納西人的村子獨冷村，這里有虎跳峽的第一個客棧"納西雅閣″。納西雅閣客棧有個院子，栓著騾馬，可供徒步者騎到下一個客棧"茶馬客棧″，因為這段路的二十八拐是虎跳峽最難走的路。"茶馬客棧″現有新建的客房小樓，前面依然保留著一棟老舊的小石屋，小屋西對峽谷，臥在高山之下，古樸而優雅，它已成為徒步者的打卡點。"茶馬客棧″四個字就很吸引人，也有說法虎跳峽的高路是茶馬古道上的馬幫走出來的。而今"茶馬客棧″的主人出資拓寬了上山的路，使自駕車能一直開到茶馬客棧，且分文不收，極大方便了游人，每年的殺豬宴，主人還請來客免費品嘗。從"茶馬客棧″繼續上行，走到"中途客棧″，上行路線基本結束。"中途客棧″享譽海內外，英文名half way，是英國BBC曾報道過網紅客棧。客棧創始人是天律人老馮，退伍軍人，當初他與朋友一起爬哈巴雪山時，為了幫助登山客，萌生了在這里建客棧的念頭。三十多年，他從一懸崖小屋三張床做到世界知名客棧，他自學多國語言，接待過八十多個國家的徒步客，向客人學做西歺，煮咖啡，他修建了虎跳峽最早的路標，親自測線路距離，手繪虎跳峽最早的地圖，正是因為他，虎跳峽高路徒步路線才廣為人知，可以說他是虎跳峽高路徒步的推動者。一個普通人把自己的愛好做成了事業，做到了極致，著實讓人敬佩。"中途客棧″與"茶馬客棧″一樣有精心設置的觀景臺，供游人欣賞玉龍雪山日落時的"日照金山″。我坐在被主人命名為"爽死你″的觀景臺上，面對雪山，品嘗著客棧純正的咖啡，雖沒欣賞到"日照金山″，更沒見到已退休的老馮，但思緒紛飛。高山萬丈，非一日之功，千萬年拔地聳立，才有戾天的高度，人的一生又何不如此？有了起點，已經起步，努力堅持才能到達至高的境界。在虎跳峽，讀山，讀人，高路徒步，也是在走自己的心路。 我們第一天一直在高路徒步，看不盡千山萬重，峰巒如聚，嘆不完江山如畫，英雄折腰。"中途客棧″是虎跳峽高路徒步線的中點，由于是知名網紅客棧，很難預訂到客房。時至傍晚，我們在離中途客棧不遠的半山居客棧住下。夜晚的虎跳峽風聲很大，如有千軍萬馬在夜行，我們擔心起明天天氣會變化，這個時節虎跳峽的天氣捉摸不定，但看到對面黑黝黝的玉龍山頂星光點點，我們又消除了顧慮。笫二天我們依舊起了個早，山天一片墨色，還未界限分明，待山峰漸漸亮起來，我們已在路上。虎跳峽高路看山，低路看水，我們今天要去虎跳峽中虎跳的谷底，聽濤金沙江，所以開始往下走。極目遠眺峽谷兩端，一邊可望見隱隱約約的連綿的雪山，一邊可看到曲曲折折柔若絲帶的金沙江遠遠地飄在峽谷中。金沙江之名，起于元代，因江中沙土呈黃色得名。古代典籍一般認為金沙江是長江的支流，岷江是長江干流，而徐霞客經過考察，堅定地認為金沙江才是長江干流，是長江正源。為了考察金沙江，徐霞客從昆明到麗江，麗江知府（土司）木增聽說“千古奇人”徐霞客前來，派人專程迎接。麗江是納西族聚居區，當地土司雖然對明朝廷表示恭順，但仍有戒心，于是明朝委派的官吏只能到昆明，不能進入麗江境。幸好木增與內地文人素有交往，便破例允許徐霞客進入。后徐霞客身患重病，麗江一位太守用官車將其送回江陰老家。徐霞客在去世前一年，即在從麗江東歸途中完成了《溯江紀源》，否定岷江為長江江源的舊說：“岷江經成都至敘（敘州府，今四川宜賓），不及千里，金沙江經麗江、云南、烏蒙至敘，共二千余里。”徐霞客認為岷江源流遠遠不及金沙江，因此得出確定無疑的結論：“故推江源者，必當以金沙為首”——長江正源就在金沙江。

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