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也談七夕

一河星光

<p class="ql-block">  物質豐盈的當今社會,就像春意盎然的江南大地,少了束縛和壓抑,多了率性與隨意,各種節日便如鳥似花,要營造普通生活中的鳥語花香。在西方多樣化節日的沖擊下,傳統節日也與時俱進接地氣,不僅入眼還入心,譬如七夕。</p> <p class="ql-block">  七夕雖涉及天上的星辰與地上的牛郎織女,但在相當長的一段時間內,所面向的還是年輕女人。它名為乞巧節、女兒節,就為表明:在那男耕女織的年代里,女子所想擁有的,就是織女的心靈手巧,以及由此贏來的美滿婚姻。現在,它發展成中國情人節,一是當今中國不能再像過去,在感情里,只重親情、友情,而漠視愛情,需要有這么一個節日來順乎人性要求,為愛情正名,二是牛郎織女的傳說里,就含有大量愛情因子,而且這愛情尚帶著明顯的古中國特色:結婚之前往往依賴外力而少了自由醞釀,但結婚之后就因為忠誠相守而愈變濃郁。</p> <p class="ql-block">  本來,牛郎織女是一對兩地分居的夫妻,不同于如今所謂的情人,因此,在許多人心里,將七夕發展為中國情人節還有點勉強,認為上元節或者三月三是更好的選擇。不過,無論是上元節還是三月三,雖說這時候古代年輕女子可以走出家門,獲得一次自由接觸異性的機會,有一點可能遇到真愛。若能遇到個一見鐘情的,定然幸運至極,像中了大獎,將之當成情人節,是不是就顯得耽于幻想,而不現實了?</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">  仔細看來,愛情就是不一般,它像花朵,艷麗又短暫;它像水晶,多彩卻易碎。很多愛情故事就昭示:愛情是沒有血緣關系的一對男女之間的純真感情,是借特殊機緣互相感染而自然萌生的感情,是一種自帶光芒、別具魔力,要比親情、友情驚艷傳奇,以致令人為之而不惜犧牲一切的感情。</p><p class="ql-block"> 這與傳統的老學究無緣無分吧。到底是出于什么心理呢?他們不以為這很美好,反以為這是邪惡,還用“男女授受不親”的理念來遏制所有人。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">  當然,中華文化源遠流長,博大精深,也不乏唯美動人的愛情故事。</p><p class="ql-block"> 像牛郎織女,是跟天仙配一類,既帶點神話色彩,好引人注目,也迎合著當時的男權社會,顯現的愛情都是由男人角度所生發的想象,生活在最底層的男人,竟然還能得到仙女的愛情。想來也是,織女這樣一個有才藝也有美貌的仙女,牛郎這樣的人哪還有機會遇到第二個?又哪能不喜歡到極點呢?當漠視人性的強權要拆散他們時,他們的愛情所彰顯出的,可就是不一般的力量嘍!在愛情面前,天地之間的距離都不算什么了,因為有老牛肯幫忙;王母娘娘的金簪劃出的天河也不能永遠擋住他們,因為還有喜鵲愿意為他們搭橋。 </p><p class="ql-block"> 而梁山伯與祝英臺的故事就跟外國的一些愛情故事相似,都是以死來驗證,來詮釋:愛情的美好無與倫比,愛情的力量無可阻擋。 </p> <p class="ql-block">  不過,西方的愛情悲劇喜歡追求一種極致之美,它在禮贊愛情的同時,就讓人們痛恨起所有對于愛情的制約,從而去追求周邊環境的改變,好真正改善愛情的土壤,減少愛情悲劇的發生。像羅密歐與朱麗葉,他們的死,留下的就是痛,是回味,更是譴責,使得西方社會后來還有了性解放之類的活動,滑向另一個極端了。</p><p class="ql-block"> 顯然,西方社會所看重的,既是個人的幸福,更是大環境的改變。這一點,在電影《勇敢的心》里也能明顯感受,華萊士為了自由與平等,與英格蘭統治者不屈不撓的斗爭,直到將自己送上斷頭臺,還無怨無悔。這里也有愛情,是華萊士用自己的人格魅力贏得的,還在華萊士死后用另一種方式延續——伊莎貝拉懷了他的孩子。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">  相比較而言,中國的愛情悲劇里,總要多一抹童話色彩,讓人像在吃過苦瓜之后,又含上了一顆糖,可以換一種方式,繼續沉浸在美好的愛情之中。</p><p class="ql-block"> 你看,牛郎織女是被強權無情地分開了,可幫牛郎的多著呢,尤其是喜鵲。一年之中,牛郎還有七夕可在鵲橋上與織女一會,這多少也是一種安慰,不太貪心的人,就可以滿足了。</p><p class="ql-block"> 就是梁祝吧,雖然雙雙死去,可最終化為了一對彩蝶,可以結伴花叢,自由自在,不受干擾,多唯美啊,甚至勝過一些順利結合的戀人——婚姻成了他們愛情的墳墓啦。總之,有這樣的結果,還有必要太恨那些阻礙的力量嗎?若是像華萊士為自由一樣,還要為愛情義無反顧,不依不饒,最終犧牲掉自己,算不算很傻呢?</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">  正因為有阿Q一般的自我安慰,我們最終都變成貪圖茍安的庸人,甚至可悲又可恥地提出“好死不如賴活著”。于是,我們所能享受的最美好的愛情,也無法不帶有遺憾。</p><p class="ql-block"> 看到網絡上推出的情人節圖片:是一對白發老人提著菜籃執手前行的情景,他們顯然不像心心念念的情人,更像相依相伴的親人;再看某些國人愛站在道德高地義正辭嚴地斥責那些因遇真愛而與原配離婚的男女:當初為什么要結婚?又似乎婚后就不當再談愛情。</p><p class="ql-block"> 忽然覺得,七夕作為我國的情人節,對于國人來說,還是很恰切的。因為國人大多偏愛安穩而害怕冒險,不敢抗爭而耽于幻想,縱然只能享有片刻的愛情,也要算一種難得的幸運吧。</p>
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