2024晉中行（八）

濱啟步

鎮國寺始建于五代北漢年間。至明嘉靖十九年（1540年），京城寺改稱為鎮國寺，并在金代天德三年（1151年）補修的基礎上，再次得到修繕。元、明時期利用寺院空地，前創山門天王殿和左右二鐘樓，后建三佛樓、觀音殿、地藏殿和東西廊房。鎮國寺的萬佛殿為五代建筑，是中國現存的寺廟建筑中年代久遠程度僅次于南禪、佛光的木結構建筑，并稱為我國古老的木結構建筑“三大瑰寶”，且鎮國寺還有中國僅存不多的11尊五代彩塑！ 天王殿內居中是過道，不像大多寺院那樣供奉彌勒佛。兩側有四大天王，這里的四大天王塑像獨樹一幟，不是那種威嚴怒目的造像，而是溫文爾雅，又不失勇猛的坐像，簡直就像文武兼備的大將軍。 天王殿的兩側有鐘樓和鼓樓，其中鐘樓上懸掛的那口鐘，稀世珍品，鑄于金代皇統五年（公元1145年）。千年鑄鐵古鐘，造型質樸，音質清晰，擊之數十里可聞，可謂鎮寺之寶。 第一進院落居中是萬佛殿，建于北漢天會七年（公元963年）。雖經歷代多次重修，但仍保留了五代時的風貌。碩大的斗拱十分顯眼，高挑的屋檐宛若懸臂梁，十二根殿柱均包入墻內，柱礎不可見。 萬佛殿是前院的主要建筑，它是我國現存最古老的木結構建筑之一。殿內共有彩塑14尊，殿內佛壇正中供有釋迦牟尼像，迦葉、阿難兩大弟子侍立左右，佛祖造型高大、面相端莊，具有濃厚的中唐風格。萬佛殿沒有一根釘子，所有結構都是木頭與木頭相互卯而成，是中國古代建筑中的一大亮點。該殿面闊進深各三間，單檐九級歇山頂。正立面左右開窗，前后明間開一門，可通后院。 殿內居中供有佛祖釋迦牟尼，金身法相，結跏趺坐于須彌寶座上，神情自若，華光四射，威嚴盡顯。背光花飾雕琢精美考究，金龍飛舞、彩鳳展翅、花開富貴，各種民間吉祥的文化。 佛祖兩側豎立著阿南和迦葉尊者，旁邊是文殊和普賢菩薩的半跏趺坐像，再往下是兩位脅侍和金剛護法。面前的兩位供養人也雕琢的形象逼真。這11尊彩色塑像，均為五代時期的彩塑，是絕版佳作，無價之寶，能到這里參拜，是人生的一大幸事。 “萬佛”的名稱來自殿內四壁上連綿的坐佛壁畫。殿內現有塑像十四尊，其中十一尊是五代塑像原作，為中國寺觀唯一一堂五代雕塑作品，甚為珍貴。 勾心斗角 三佛殿，為二層樓閣，是明代的建筑，小巧卻不失氣派，雖然簡潔但古韻十足。一層供奉的是一尊彌勒佛，布袋和尚的造像。 二層殿內供有三身佛：法身毗盧遮那佛，報身盧舍那佛，應身釋迦牟尼佛。均為明代的彩塑，佛像塑造精美絕倫，面部表情生動，身上的袈裟似乎隨風飄動，看著佛陀的不同手印，仿佛能感知到佛法的傳遞。 三佛樓創建于明代，殿內保存有明代彩塑和壁畫，是典型的明代早期作品，兩山墻壁畫描繪了釋迦非凡的一生。 觀音殿，門上高懸一匾“慈登彼岸”。內供一尊自在觀音，菩薩左腳踏荷葉，右腿曲蹲，左手撐于寶座上，右手抬起放在右腿上，姿態灑脫，自由自在，無拘無束，超然解脫。 半截碑安置在東碑亭里，是金代明昌（1190-1196年）時期的遺物，上下左右均殘缺不全，所以叫做半截碑，也是鎮國寺的鎮寺之寶。石碑高84厘米，寬58厘米，厚36厘米，現存碑文19行，共476字，以行書所刻，書法秀潤蒼勁，王羲之的風格可見。 源神廟因洪山泉源而建，其廟即建在洪山泉之源頭之上。洪山泉又名鸑鷟泉，相傳泉涌時鸑鷟鳴于此。洪山源神廟，景色秀麗，環境清幽，池伴古廟，建造精美，歷有“華宮”之譽。 渠家大院始建于清乾隆年間，期間曾多次修葺，現存主體為清同治光緒時期的建筑。當年渠氏家族在祁縣城內建有40個院落，祁縣古城東半城的東大街新道街、高園圪道、段家巷等處，大多是渠氏家族的居戶。現存僅是歷史上渠氏家族建筑的一部分，為渠源潮和渠源淦宅第。 渠家大院有五大看點，分別是石雕欄桿院、五進式穿堂院、牌樓院、錯落有致的戲臺院、鏤空磚雕，工藝精湛的女兒墻等。

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