游陜州地坑院，問上下五千年。

老賓

我們駕車從河南陜州下了高速，按照導航指引穿過縣城就開始上山，沿山路盤山而行，不久來到了一塊塬地。這里是我們導航的終點，陜州地坑院最集中的張汴鄉北營村。地坑院被人們的為 “ 地平線下古村落，民居史上活化石 ” 。到地坑院游覽或體驗一下地坑院的生活是我多年的愿望，如今終于如嘗所愿。我們沒有購票進入北營村的地坑院風景區，而是繼續往南一里左右，住進了北營村南營的地坑院民宿。 　　北京四合院、?西北窯洞、福建和廣東的客家土樓、草原的蒙古包是世界公認的中國四大民居形式，而地坑院（西北窯洞）是人類是古代人們穴居方式的遺留。隨著人類文明和生產力水平的發展，在居住形式的變遷中，地坑院是最能觸摸到到古老歷史的居住形式，是大自然的延續，更是人類不應消失的記憶。據考證中國地坑院已有4000年的歷史了。在陜州當地老鄉有一說法，他們的先人是洪武年間由山西省洪洞縣，遷移至北營村一帶的。按此計算陜州的地坑院也應有七八百年的歷史了。 塬是指中國西北部黃土高原地區因沖刷形成的高地，四周陡峭，頂部平坦。陜州就是典型的塬地形態。在陜州不能像陜西北部那樣依托山坡挖建窯洞，于是陜州的祖先們因地制宜，創造出地坑院這種居住形式。 　　在塬上找出一塊平地，挖出10米長、12米寬，深度要到6至7米的大坑，根據風水和生活需要，在四壁挖8-12個窯洞。還要挖進入地坑的通道、散水坡、旱井、排水等沒施，壘坑和裝修，如此一個地坑院就算完工了。可以看出建設地坑院基本上是力氣活，挖土、運土幾乎不需建筑材料和貨幣支出，聽說早年間挖一個地坑院花消只需120元。所以地坑院的出現，除了適應當地氣候條件外，更重要的是塬上極度貧困，于是既省錢又適合居住的地坑院就因時而生，應該說地坑院也是塬上百姓為了生存和發展的智慧結晶。 用一年半載挖出地坑院，幾代人居住其中，生活勞作享受天倫之樂，陜州的老一輩人就是這么想的。我們入住的青山地坑院民宿，老板介紹說這個地坑院已有百年歷史了。當然裝修改造后除了坑是老的，已沒有半點歲月的痕跡了。 　　社會新形態的沖擊，地坑院這一古老的居住方式未能幸免。我們來到的村落，當地村民已沒有人居住地坑院了。老鄉告訴我們，如今村里沒有在地面上建房的人，全村人都會看不起。安頓好住宿，我在村子閑逛就看見十幾個荒廢的地坑院。建新房，拆舊房是自然規律無可厚非，但地坑院落得如此境遇，真是無言可對。 村里的地坑院要么荒廢著無人打理，要么辦起了民宿接待游人。而這些辦民宿的人大多都是外地的承包者。當然也有像陜州地坑院景區，地坑院得到很好地保護。景區通過文化傳承，讓人們不喪失對地坑院的記憶，讓人們永遠記住了童年。 　　我們入住的民宿有一個好聽的名字叫青山地坑院，火坑沒有了，窯洞里修了獨立衛生間，上下水也變得方便。我們知道這是招攬游客的需要。順著坑壁的螺旋臺階走進地坑院，干凈整齊的院落，裝修精美的窯洞門頭，窯洞里陰涼的空氣讓我們心情愉悅。坐在院中，四周高大的窯壁讓我想起坐井觀天的成語。突然耳邊又傳來人們的交談聲卻不見人影，又讓我想起了地坑院 “ 進村不見人，見樹不見村 ”的美談。 今天村里還有人在改造老的地坑院，準備開辦民宿接待游客。開著挖掘機、推土車新挖地坑院的也有人在，想必機械化的行動一定會比老窯改造來得簡單適用。無論怎樣，人們在地坑院上付出的功夫，貢獻的努力，都是對地坑院的保護，是件大好事。 　　說實話地坑院的保護與利用是個難題。除了辦民宿，開景點似乎沒有了其他辦法。看著荒廢的地坑院中雜草叢生，不免可惜。而看到如今人們對地坑院的保護又充滿希望。地坑院一天短短地行程結束了，愿五年、十年以后我們再來到地坑院，又能見到當年的 “ 進村不見人，見樹不見村 ” 的神奇景象。

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游陜州地坑院，問上下五千年。

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