遺址博物館

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埃皮達魯斯考古遺址（阿斯克勒庇俄斯的圣殿) 　　此行探訪的第2??處希臘世界文化遺產遺址（491)。 希臘境內世界文化遺產分布圖。 　古希臘的醫療中心和宗教圣地 埃皮達魯斯（Epidaurus）是古希臘一個歷史悠久的古城，地處希臘伯羅奔尼撒半島納夫普利亞省的一個山谷里。這處面積龐大的遺址， 是一處與醫藥和祭祀有關的古代建筑群，曾是古希臘最重要的醫療中心，現代醫學發源地之一。 1988年，埃皮達魯斯古遺址作為文化遺產，列入《世界遺產名錄》。遺產名稱——“埃皮達魯斯的阿斯克勒庇俄斯神廟”。 醫療之神阿斯克勒庇俄斯 阿斯克勒庇俄斯（Asklepios），是太陽??神阿波羅（Apollo）和色薩利（城邦）公主科洛尼斯（Coronis）的兒子。經歷了死里逃生的磨難，最終學到了精湛醫術，游走人間，救死扶傷，為人類治病消災，被古希臘人奉為醫藥之神。 自公元前 5 世紀直到公元 4 世紀的羅馬時代，埃皮達魯斯都是古希臘的祈禱與康復之地。公元前293年，為了避免一場瘟疫，羅馬人在德爾斐神諭昭示下引入了阿斯克勒庇斯的崇拜。 治愈 ?預言復活 因阿斯克勒庇斯強大的治療能力（尤其外科手術和草藥應用）和源自父親阿波羅的預言能力（阿波羅的神職就與先知、預言、醫療有關），有關他不僅治愈了病人，還能死人復活的事跡廣泛流傳，加上埃皮達魯斯地區優良的自然環境和氣候，得天獨厚的天然泉水，希臘各地的病人從四面八方匯集而來，祭祀醫神，醫療疾病，使埃皮達魯斯成為古希臘著名的宗教與醫療中心。 　　“阿斯克勒庇俄斯之杖” 手持蛇??杖是阿斯克勒庇俄斯的形象特征。 神話傳奇中，蛇被認為是重返新生的象征，有發現神奇草藥的力量。蛇??的蛻皮和更新，是恢復與新生的過程。作為一種標志，象征著醫療工作的雙重屬性，即生與死、疾病與健康的結合。蛇同時代表著古希臘關于藥物難以界定和矛盾的屬性。既能帶來幫助，也能帶來傷害。反映在藥品定義上，就是無法區分“藥”、“醫藥”、“毒藥”的定義。 蛇盤繞的權杖（阿斯克勒庇俄斯之杖）是西方醫學及醫學界的標志。世界衛生組織的會徽就是一條蛇盤繞的權杖。（下圖） ?中國一些急救機構的標志也采用了蛇杖的徽標。 埃皮達魯斯的歷史建筑 公元前四世紀以來，利用眾多信徒奉獻所獲得的財富，埃皮達魯斯陸續建造了大量宗教和醫療相關建筑，遺址上曾建有: 獻給阿斯克勒庇俄斯的圣殿（藥神殿），獻給阿佛洛狄忒（美與愛之神）、阿爾忒彌斯（阿波羅孿生之姊）和忒彌斯（宙斯之妻）的神廟、一個神圣的噴泉、一座圓形大理石建筑。還有相關的醫療設施如醫院、旅館、希臘浴場、羅馬浴場、露天劇場，公元3世紀，在天然斜坡上，新添了競技場等活動場所，增建了供水、排污等基礎設施。此外，還有一個地窖和一個神秘的地下迷宮。 　羅馬時代增建的項目 公元 2 世紀，在羅馬參議員 Antonius 的主持下，埃皮達魯斯增建了包括一座海吉亞Hygieia神廟、一座大型浴室和一座小型音樂廳。 這些增建項目反映了當時羅馬對宗教和文化活動的重視，?其中Hygieia神廟可能是為了紀念和崇拜海吉亞（Hygieia)，?即健康與衛生之神，?體現了對健康和醫療的重視。? 由于前4世紀開始，?朝圣者紛紛涌入，?圣井和井水已不能滿足病人的需求，?于是埃皮達魯斯人修建水渠并在北側增建了浴池，?進一步證明了該地在古代醫療和宗教方面的重要地位。 　“殘存”（復原）正門西側，建于公元前5-3世紀的埃皮達魯斯體育場。 這座長方形的競技場（下圖）周圍修建有孔導管，便于運動員和觀眾取水，也便于雨天排積水。體育場起跑線上的幾根石柱用于分隔運動員，相當于跑道。 　　遺址多成廢墟 千年滄桑過后，這處規模宏大，功能豐富的建筑群，除了體育場和印象深刻的埃皮達魯斯古劇場依舊保存完好（見后），其余多已成為廢墟，遺跡挖掘出的諸多文物，收藏進了鄰近的考古博物館，供游客了解這處古代醫藥與宗教圣地前世的盛景。（下圖，轉兩張我們沒看到的埃皮達魯斯遺址網圖，刺眼的大理石復原白色，看著太新了） ? 　　參考一張位于意大利羅馬的古浴場圖，可容納上千人同時洗浴。下圖 埃皮達魯斯遺址也曾建有希臘浴場和羅馬浴場。如今，位于意大利羅馬的大型公共浴場卡拉卡拉浴場、戴克里先浴場（均以羅馬皇帝名字命名)遺跡尚存，埃皮達魯斯的同類建筑卻早不復存在了。 遺址聯想 眼前這片古希臘宗教與醫療圣所遺址，讓我想起了中國河南偃師二里頭夏都遺址區，除了一些修復如新的夯土地基，大片地面也是空空蕩蕩，但在二里頭夏都博物館，見到了幾千年前的青銅器，不同國家、地域的早期文明遺產。 　　中國河南偃師二里頭夏都遺址。也是一處存有爭議的考古遺址。 　　阿爾忒彌斯的形象特征。 阿爾忒彌斯是阿波羅的孿生姐姐，是與醫藥之神阿斯克勒庇俄斯傳說故事有關的重要神祗。遺址曾建有她的廟宇。 忒彌斯形象特征 忒彌斯（Themis)是二代天神烏拉諾斯和大地女神蓋婭所生，?宙斯的第二位妻子，也是姑侄關系，正義與公平之神。 忒彌斯也是與醫藥之神傳說有關的神祇。其形象特征，左手天秤，右手持劍，象征公平與正義。遺址曾有忒彌斯神廟。 遺址廢棄與后世挖掘 埃皮達魯斯古遺址于公元 395 年被哥特人摧毀，狄奧多西二世皇帝于公元 426 年下令關閉了該遺址以及希臘其他異教圣地（之前參觀過的奧林匹亞遺址也是毀在這個時期）。 公元 6 世紀，該遺址在522 年和 551 年的地震后成為一片廢墟。 1881 年，在希臘考古學會的贊助下，開始了對這處古遺址的挖掘工作，與遺址有關的研究持續進行。 　供奉醫藥神的神廟 遺址區主要建筑，是建于公元前420年的阿斯克勒庇俄斯神廟（藥神殿），一座希臘多立克列柱式建筑。廟內曾供有一個真人大小用黃金與象牙雕塑成的阿斯克勒庇俄斯神像及其他珍貴藝術品。 附近曾有一個圓形的迷宮，據認為是當年祭神之所。都已不見蹤跡。? 　　夏導在博物館講解。 古希臘的養心醫病療法 古代這處醫療中心，并不以醫藥治療為主，而是“分神—治心—療病”。 祭司們先讓病人去參加體育活動或接受簡單按摩，舒經活骨，然后去觀賞戲劇、欣賞音樂，舒展心情，經過運動與音樂的充分轉移，減輕病人精神壓力、緩解了郁悶。先治心，再醫病。將神的威力賦能于醫療，讓信仰與崇拜的力量和愉悅輕松的心情戰勝疾病。也就是現代醫學的精神療法吧。難怪這處以醫療設施為中心的圣所，會建有那么多神廟、浴場、劇場、體育場等看似與醫療治病無關的設施了。 　阿斯克勒庇俄斯的靈術療法 據說阿斯克勒庇俄斯的醫術獨特，通過病人睡在圣廊里做夢時，傳送到病人身上進行治病的。這種“夢療”或說“沉睡”的醫學實踐源自于古埃及。?運用夢和藝術的手法喚醒人們內在的靈的本性。不用開刀動手術，不用藥物治療，甚至不用醫生。前來這里尋求治療的人通過他們的夢，以及在埃皮達魯斯優美宜人環境中的療養，而得到疾病的治愈。這種醫療的哲學基礎是：所有的疾病是人與自己的自然的有意識的靈性的狀態失去平衡和和諧導致而成。同樣原理，現代人的疾病尤其癌癥，情志不暢、陰陽、進出、動靜失衡，都是致病因素。 在藥神廟西邊，曾有兩處連成一列長232英尺的東西回廊，被稱為"阿巴頓圣靈"（Abaton-Enkoimeterion)，就是現代醫學的病房。病人集中在這個回廊里，通過與醫神的直接接觸而得到治愈，據說Asclepius會在病人睡覺時到訪，夢中醫療，神奇……！ 在藥神廟東側的柱廊上，發現有記載著這種“神跡治病”的銘文。 　　遺址里一處簡易休息區 埃皮達魯斯古劇場 　保存完好的古劇場 作為醫藥之神阿斯克勒庇俄斯神廟的組成部分，埃皮達魯斯劇場是其中唯一保存完好的古建筑遺跡，給人印象深刻。 這座有2500年歷史的古老劇場，是在上世紀1881年對該遺址進行第一次系統性發掘時被發現的，經過清理修復后，不僅仍在演出使用，也了著名的旅游景點。 　　劇場兩個巨大入口的原建筑，依然完整矗立。 古劇場形制不同時期建造而成 劇場依山坡而建，中心是歌壇，歌壇前是看臺，堅固的大理石座位逐級升高，形如一把巨大的半圓折扇貼附在山坡上。 埃皮達魯斯劇場分兩個時期建造而成。 公元前 340-330 年間初建時的劇場，只有34排坐席6000 個座位，這些坐位都是從巖石中開鑿出來的，類似于臺階。數百年后，公元2 世紀羅馬時代加以擴建，增加了上層的21排，共55排，坐席可容納約 12,000 名觀眾（其中有為官員和祭司保留的專座)，成為古希臘有史以來最大的古代劇院之一。每當舉行祭奠醫神阿斯克勒庇俄斯的儀式或是舉辦運動會時，希臘人便會在這里舉辦音樂會或歌劇表演。 舞臺中間曾有狄俄尼索斯酒神小祭壇，演出區背面有一排26米長的背景墻，原本是舞臺，提供常設的布景和用于換妝的房間，如今已不復存在了。這個2500年前的演出場地，除了舞臺經過重建，其它部分均保持了原樣。 　　這個修復的遺址貌似長長的背景墻。（見黑白上圖） 想象中的歷史畫面 細看這幅黑白照片，眼前現出了2500年前這樣一幅畫面: 成千上萬從希臘各城邦來到埃皮達魯斯朝圣與治療疾病的人們，懷著對諸神的敬虔之心和資助眾多藝術和建筑項目的奉獻精神，匯集在這處神圣的宗教圣地和大自然的天然療養院。他們先去了神廟祭拜獻禮，而后在祭司和“醫神”們一系列流程安排下，完成簡單的診療，結束了游戲娛樂和體育場的運動，就到了觀劇的時刻。 人們魚貫進入這座依山而建的免費??露天大劇場，順序坐到了整齊排列的長椅上，在綠樹如茵、開放通透的大自然幕景中，帶著愉悅的心情開始欣賞詩歌、舞蹈、音樂或古希臘劇作家那些經典的悲喜劇演出……，在藝術氛圍中獲得美、信仰與生命價值的升華；而《俄狄浦斯王》那樣的悲劇，又使他們看到了比自己患病更為不幸的命運與人生，從中汲取了不屈、鼓舞、勇氣和力量的養分……。 經過埃皮達魯斯醫療中心（療養院）信仰、“轉移、“暗示”、振奮、愉悅的綜合治療，人們的病情得到了緩解和療愈，愉快的回了各自的家鄉。 　　俄狄浦斯的命運悲劇。 　　場地錄像點擊。 　　登上觀眾席最高處掃視劇場全景，藍天白云下，與廣闊的大自然美景融為一體的露天古老劇場，恢宏氣勢盡收眼底。 　出色的音響效果 這座古劇場堪稱神奇和備受稱道的，就是它完美的建筑和出色的音響效果。 站在舞臺中央，即便是劃根火柴或撕一張紙的聲音，在劇場的任何一個角落都能清晰聽見，包括舞臺上演員的低語。 在沒有音響設備的古代，僅利用建筑上的設計，就達到了今人難以想象的演出聲響效果。古希臘人的智慧！ 聲樂原理的巧妙運用 據史學家考證，為了增強演出的聲音效果，埃皮達魯斯劇場的觀眾席中間錯落有致地放了很多銅制的空壇子（也有說每排座椅底下，放有陶制的容器以減少回聲)。這些壇子的壇口指向表演區，從而使得演員的聲音可以在壇子里產生回聲。這些空壇子的回聲不僅增強了音效，也增強了演出的儀式感和神圣性。埃皮達魯斯劇場因此被譽為“古希臘建筑運用聲學原理的典范” 　　世界遺產遴選依據標準(i) “埃皮達魯斯（Epidaurus）劇院是由來自Argos的建筑師Polykleitos The Younger設計的建筑杰作，通過與場地的完美結合以及其完美的比例和音響效果，它代表了一項獨特的藝術成就。由于1955年以來每年在這里舉行的戲劇節，這座劇院得以復興?！?lt;/span> 自然的雙重意義 建在山坡上的埃皮達魯斯古劇場曾被地震引起的土石塌落所掩埋，直到19世紀，才被德國考古學家發掘出來，重見于世。 巨大的自然威力在毀壞眾多古代建筑時，也以落土深埋的方式挽救了這些寶貴的文明遺存，不然，或許和奧林匹亞等遺址一樣，埃匹達魯斯古劇場早就被異教鏟除、戰爭等各種人類因素破壞殆盡了。 至今仍在使用 這座建筑和聲響一流的露天劇場如今仍在使用。希臘國家歌劇院每年夏天在這里舉行音樂節，這里還是雅典藝術節的分會場，一年一度的傳統希臘戲劇節中，藝術家們在此演出古希臘戲劇。 　　室友入座觀眾席，感受一場盛大演出時的場景。 埃皮達魯斯遺址博物館 　　遺址斜對面一座遺址博物館。收藏埃皮達魯斯遺址出土的文物，和奧林匹亞、德爾菲博物館相比，這個博物館規模小多了，只有三個展廳，文物以遺址建筑殘件，簡單的醫療工具和殘缺塑像為主。 　　入口處，19世紀考古學家卡夫瓦迪亞斯（Kavvadias）的半身雕像。 　　長條形的展廳。人物塑像多只剩了身軀。 　　碑石上刻有密密麻麻的文字，像是銘文記載。 文字是考古最直接和有價值的載體。從中可以捕捉到遺址中很多歷史信息。 　　許多雕像、陶器、甚至建筑物，即是來自朝圣者的獻祭貢品，也是精美的藝術品。 　　博物館里，除了挖掘出的一些雕塑、建筑殘件，尤為珍貴的是公元前醫療手術用的針、刀、鑷子，盛具等一些醫療器具。見證了這處醫療中心的歷史。 　　地接導游夏導，一位移民希臘20多年的華裔沈陽人。知識豐富，專業敬職，不辭辛苦，忙前忙后食宿，島上幫團員提運行李，一路為大家講解了豐富的希臘景區歷史知識，帶給我們一次收獲和愉悅的旅程。辛苦了！ 　　真難為了希臘文物技師們，將白色的新材料與千年前遺址殘存的土黃磚石、各種雕刻碎件，如此細密的組合粘結在一起，為觀眾還原了埃皮達魯斯這些至少能看出輪廓的歷史古建筑框架，不然就是沉睡荒野的一堆堆碎石，沒法看了。 　　阿斯克勒庇勒斯圣所中發現的青銅少年雕像 （公元前500就—490年) 　　阿斯克勒庇厄斯與希波克拉底 手持蛇??杖的醫療之神阿斯克勒庇厄斯塑像。 相傳希波克拉底為阿斯克勒庇俄斯之后裔。 延伸了解 希波克拉底（前460年—前370年）古希臘伯里克利時代的醫師，被西方尊為“醫學之父”，西方醫學奠基人。 著名的《希波克拉底誓言》（Hippocratic Oath）是警誡人類的古希臘職業道德的圣典，每一個從醫人員入學第一課必學內容，也是全社會所有職業人員言行自律的要求。 希波克拉底誓言全文全文 醫神阿波羅，阿斯克勒庇俄斯及天地諸神為證，鄙人敬謹宣誓:愿以自身能力與判斷力所及，遵守此約。凡授我藝者敬之如父母，作為終身同世伴侶，彼有急需我接濟之。視彼兒女，猶我弟兄，如欲受業，當免費并無條件傳授之。凡我所知無論口授書傳俱傳之吾子、吾師之子及發誓遵守此約之生徒，此外不傳與他。我愿盡余之能力與判斷力所及，遵守為病家謀利益之信條，并檢束一切墮落及害人行為，我不得將危害藥品給與他人，并不作此項之指導，雖然人請求亦必不與之。尤不為婦人施墮胎手術。我愿以此純潔與神圣之精神終身執行我職務。凡患結石者，我不施手術，此則有待于專家為之。無論至于何處，遇男或女，貴人及奴婢，我之唯一目的，為病家謀幸福，并檢點吾身，不做各種害人及惡劣行為，尤不做誘奸之事。凡我所見所聞，無論有無業務關系，我認為應守秘密者，我愿保守秘密。倘使我嚴守上述誓言時，請求神祇讓我生命與醫術能得無上光榮，我茍違誓，天地鬼神共殛之。? 神明在天盡在掌握 數千年后的今天，在一切向錢、世風日下的現代社會，無論醫療或社會其他行業，還能堅守希波克拉底戒律人的有多少……？被正義的蘇格拉底勸告（也是被神明警告）過的“做某些事情而不做另一些事情”而卻反其道而行之的人或事，又有多少？ 神明在上。盡在掌握 人我茍違誓，天地鬼神共殛之。 健康女神 醫神阿斯克勒庇俄斯不僅自己從父親阿波羅和撫養人喀戎那里學到了精湛的醫術，還培養了她的幾個女兒。 海吉亞（hygieia)和阿克索（Akso)，是阿斯克勒庇俄斯的大女兒和三女兒，都是古希臘神話中的健康女神。其中，最為知名和與父親同受崇拜的是海吉亞，羅馬人稱她為薩洛斯，在許多溫泉療養勝地都為她建造了神像。 阿斯克勒庇俄斯教給大女兒海吉亞（Hygieia）保持清潔、健康飲食與鍛煉身體的方法，今天人們將這種理念命名為“衛生學”，三女兒阿克索（Aceso）學到的是治愈的過程，今天的“免疫學”概念。 祖孫三代，懸壺濟世，治病救人，深受古希臘人崇拜。 　　海吉亞之杯（藥神） 海吉亞之杯（Bowl of Hygieia）是希臘神話中的道具，多被描繪為一個砵狀的藥盤，被海吉亞（Hygieia）用來喂飼一條長蛇。海吉亞（Hygieia）的碗跟其父親埃斯庫拉庇烏斯的蛇杖一樣，具備醫學、健康的象征意義，是現今世界醫療常用的符號之一。目前，“海吉亞之杯”已成為了歐美國家藥店的標志。在幾乎所有藥店的入口，都會懸掛一個這樣的記號。蛇徽，隨著希臘文化傳播遍布西方國家，也成為很多雕塑、壁畫等藝術品中出現的元素。 　　醫神父親阿斯克勒庇俄斯的蛇杖與女兒的海吉亞之杯。 埃皮達魯斯考古遺址的歷史與重要性? 宗教、醫療中心，礦泉區? 阿斯克勒庇俄斯的祭祀起源? 朝圣者和病人的聚集地? 文化和旅游的價值（今日） 埃皮達魯斯考古遺址不僅是古希臘和羅馬時期人們尋求神靈療愈的重要場所，?同時也是古希臘雕塑藝術和建筑成就的體現，?具有重要的歷史、?文化和藝術價值。? 2024年4月——攝于希臘下集——?《古奧林匹亞遺址》

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探秘古文明之旅——希臘深游（三）埃皮達魯斯考古遺址（阿斯克勒庇俄斯的圣殿)/古劇場/遺址博物館

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