行走五臺山

清清

在浩渺的華夏大地，有一處神秘而神圣的所在，它承載著千年的信仰，彌漫著裊裊的梵音，它就是忻州五臺山。 五臺山，位于山西省忻州市，是中國佛教四大名山之一。由一系列大山和群峰組成。又因山上氣候多寒，盛夏仍不見炎暑，故又別稱清涼山。 五臺山，以臺懷鎮為核心，周圍屹立著東、西、南、北、中五個山峰，高出云表，山頂無林木，宛如壘土之臺，故而得名“五臺”。其中，最高點北臺葉斗峰，海拔高達 3058 米，素有“華北屋脊”之稱。站在峰巔，俯瞰群山，云霧繚繞，仿佛置身于仙境之中。 五臺山 7 月至 8 月是一年中最熱的季節，高海拔區基本最低氣溫9℃左右，9 月開始就有降雪，徒步難度大大增加。8 月初氣溫基本在15 度-25 度，早晚略涼，需考慮時有陣雨有冰雹，做好防雨措施。 這片被譽為“清涼圣境”的土地，仿佛是上蒼特意為疲憊的靈魂準備的休憩之所。當你踏入這片土地，仿佛瞬間穿越了時空的隧道，與歷史和信仰相遇。 此次線路規劃順朝 75 公里大圓滿，全程累計爬升 3600+米，計劃用時 3 天 2 夜。佛教徒們信奉順時針徒步朝臺拜過五個臺，會增加五百年的修行，只要你來文殊菩薩一定會來見你，千里相迎八百里相送，帶著這份美好，我們～來了。 總要去一次五臺山朝圣，敬三柱清香，聽梵音，聞香火。賞五臺風光，走行者長途，去見天地，見眾生、見自己～ “五臺圣境，愿你人間走一遭，圓滿了三界六道，看透了是非善惡，從此福來心至，皆是逍遙，一次五臺山，緣因 500 年，帶著一世塵世氣息而來，歸去時帶走一份靜心。”這段話如同一首優美的詩篇，輕輕吟唱出五臺山的深邃與寧靜。 五臺山是中國唯一青廟和黃廟交相輝映的佛教道場，這種獨特的宗教景觀展示了佛教在中國的多元發展和融合。在這里，青廟的清幽寧靜與黃廟的金碧輝煌相得益彰，共同構成了一幅和諧而神圣的畫卷。 本次活動江工全程傾力安排：DAY 1 ：杭州西→太原南（7:05-15:34）太原南→鴻門巖（包車）落實住宿、早些休息。DAY 2 ：鴻門巖→普濟寺當日全程 28 公里，累計爬升 1620 米。8 月 2 日，當地日出時間 5:28，日落時間 19:28。鴻門巖（2520 米）→1.8 公里→東臺望海寺（2780 米）預計 50 分鐘，所以 4:40 必須出發，否則就錯過日出了，是否看日出視當日天氣情況再定。當日全程的 3/4 以下降為主，后 1/4 路全部為爬升，途經望海寺、靜音寺、白云寺、佛母洞、金燈寺、普濟寺、南臺，正常 10 小時肯定能完成當日徒步線路，可適當休息或寺廟停留或欣賞風景，保證 17:00 掛單普濟寺。DAY 3 ：普濟寺→ 澡浴池寺當日全程 27 公里，累計爬升 1350 米。當日全程的 1/4 以下降為主，后 3/4 路全部為爬升，途經金閣寺、愿成寺、般若寺、旭云寺、吉祥寺、西臺頂、演教寺、中臺頂、澡浴池寺，正常 10 小時肯定能完成當日徒步線路，可適當休息或寺廟停留或欣賞風景，保證 17:00 掛單澡浴池寺。DAY 4 ：澡浴池寺→鴻門巖當日全程 12 公里，累計爬升 300 米。當日全程的 1/5 以爬升為主，后 4/5 以下降為主，途經靈感寺、華北屋脊牌坊、法云寺、鴻門巖，正常 3 小時完成，所以出發時間可以晚一些，到達后離開鴻門巖拼車至太原南附近住宿，晚上可以在當地特色飯店聚餐。DAY 5 ：太原南→杭州西（9:59-19:42）感謝相遇、感恩相伴、含淚告別！ 準備工作充分，行前江工發給大家參考：吃：熱水杯*2、凈水器、茶葉、寶礦力粉*4、康比特*6、壓縮餅干*2、牛肉干*2、小飯盒、山核桃仁*5穿：速干鴨舌帽、吸汗巾、魔術頭巾、手套、速干短袖、防曬袖套、抓絨衣、沖鋒衣、運動長褲、運動短褲、速干內褲*2、雨衣、雨褲、護膝、羊毛襪*2、越野鞋、鞋面防水貼住：隔臟睡袋、眼罩、耳塞行：背包、防雨罩、登山杖、塑料袋 N 個、頭燈、防磨貼、肌貼 其他：身份證、200 散錢、醫療包（創可貼、碘棉棒、紗布、自粘彈性綁帶、云南白藥、止痛軟膏、感冒藥、消炎藥、刀片、剪刀）、洗漱包（餐巾紙、牙膏、牙刷、面霜、潤唇膏、一次性毛巾）、刮胡刀、急救毯、充電寶、數據線、打火機、洗發水。 出征前合影 齊心協力攀高峰團隊合作創輝煌全體隊員亮相： 新豐美酒斗十千，咸陽游俠多少年領軍人物隊長：江工。 林密花疏云霧間，青崖低處石亭閑新生代：豆先生和豆夫人 高山草甸進雙眼，帥哥登山真彪悍！新隊員：小姜 佇立三臺極目看，心潮澎湃涌波瀾！老隊員：豆腐強 至此鮮花送自己，縱馬踏花向自由！老隊員：王外婆 無限風光在峰顛，小道崎嶇奮力前！隊員：章老師 眼空海月塵中小，心悟乾坤劫外寬！隊員：方梅 參拜菩薩開智慧，普度眾生皆平安！隊員：永寧一凡 徒兒奮勇首當先，揮汗如雨不叫苦！隊員：老俞 遠離城市的喧囂，感受心靈的寧靜隊員：五哥 今去不為尋綠水，只因菩薩待緣還！總務后勤-清清 徒步第一天：鴻門巖-東臺-護銀溝-寬灘-南臺。鴻門巖青蓮根掛單，出發前五哥請大家聚餐。王家人聚會了 鴻門巖是五臺山的北大門，位于忻州市繁峙縣五臺山風景區內，海拔2500米，是從大同前往五臺山的必經之路，也是去往華北高峰北臺頂的必經之處。大多數來五臺山的人所能到達的最高之處便是這里，因為這里是接近北臺頂的地方。從鴻門巖到東臺頂約3千米，到北臺頂約需1小時路程。鴻門巖處有一塊純白的牌坊，上書“清涼勝地”四個大字，牌坊旁立有兩塊石碑，一塊上寫著“鴻門巖”三個大字，另一塊標注了鴻門巖到臺懷鎮、東臺頂、北臺頂等地的方向和距離。站在這里可以上可遙望北臺頂，下可俯視山野風光，風景怡人。 早上4：30分，12名隊員準時集合出發東臺看日出 東臺望海寺，是山西省五臺山東臺頂上的寺廟，東臺頂亦名望海峰，海拔兩千九百九十六米。《清涼山志》載：蒸云寢壑，爽氣澄秋，東望明霞，若陂若境，即大海也。望海寺，亦見滄瀛諸州，因以為名，這就是東臺望海峰之名的由來。 望海寺蒸云寢壑，爽氣澄秋，東望明霞，若陂若境，即大海也。亦見滄瀛諸州，因以為名。石獅被奉為“中國人的守護神”。石頭本來是冰冷沒有感情的，可用石頭雕刻的獅子卻一直傳承著吉祥如意、平安祥和的寓意。 唯一的12名隊員集體照，秀隊旗 集體照，不忘秀隊旗 個人秀 給勇敢的章教授點贊 東臺日出是五臺山的一大自然景觀，歷來吸引著無數的僧俗登山朝日。每當旭日初升，霞光萬道，靜謐的望海寺完全浸沉在一片云山霧海之中，配上渾厚的晨鐘聲，愈發顯得莊嚴肅穆。 護銀溝景點以其秀美的自然風光和豐富的歷史文化底蘊而備受游客青睞。護銀溝是一個集山水景觀、歷史文化、民俗風情于一體的旅游勝地。這里山巒起伏，溝谷縱橫，景色秀美，氣候宜人。溝內綠樹成蔭，溪水潺潺，空氣中彌漫著清新的草木香氣，讓人倍感舒適。沿著蜿蜒的山路前行，可以欣賞到各種形態各異的瀑布、深潭和溪流，每一處景色都令人流連忘返。除了美麗的自然風光，護銀溝還有著悠久的歷史文化。這里是古代銀礦的采礦區，曾經繁榮一時的銀礦業為當地留下了豐富的歷史文化遺產。游客可以在這里參觀古老的銀礦遺址，了解銀礦的開采歷史和技術，感受那個時代的氛圍。此外，護銀溝還保留著許多傳統的民俗文化和手工藝術，如民間音樂、舞蹈、手工藝等，讓游客在欣賞美景的同時，也能深入了解當地的文化傳統。總之，護銀溝是一個充滿魅力和活力的旅游勝地，無論是自然風光還是歷史文化，都值得游客前來一探究竟。 有草原風光 一望無際的大草甸 擺酷一下 最堅強的隊員 寬灘村的形成可以追溯到唐末、宋初，當時有姓傅、郝的兩家遷居此地并立村。該村因建在河灘邊且河灘寬大而得名。該村隸屬于原平市長梁溝鎮管轄，位于忻定原盆地的云中山區，是一個峽谷型山谷地帶。寬灘村的地理位置為東經112度23分，北緯38度50分，是原平市西山地區一個頗具特色的小山村。該村依山而建，北靠茂林掌，面向云中山，地形復雜，是一個典型的山區農業村莊。 中午12：45分全體隊員在這里休息，快走出護銀溝了 一起迎接章老師，小姜到來。過了寬灘村，三位隊員章老師，方梅，豆腐強怕拖累大家選擇下撤了 從白云寺，佛母洞沖擊南臺 看了一眼有索道，僅限看一眼。1680個臺階還是要自己走上去的 徒弟在想，干嘛走啊，不是有車上南臺的嗎？ 一直走在我前面的二位，我終于看到他們也休息一下 在想什么呢？ 五臺山南臺頂，也被稱為錦繡峰，位于臺懷鎮南12.5公里處，海拔2485米，是五臺山五個臺頂中最低的一個。南臺頂以其獨特的自然風光和豐富的文化歷史而聞名，是徒步和自駕游的熱門地點。春季時，南臺頂是五臺山中最先迎來春天的臺頂，而到了冬季則是最后迎來雪季，因此有著“春來最早，冬來最晚”的美譽。南臺頂的自然風光十分絢麗，山勢平緩，景色宜人，被譽為五臺山中最具平緩自然風光的臺頂。每年的農歷四五月，當北面的四臺還是冰天雪地時，南臺頂的山腰上已經百花怒放，形成了獨特的自然景觀。 18：45分到達南臺。掛單，顯示今天的晚餐，小米粥像銅鏡 豆腐強第二天選擇坐車上南臺，給他點個贊 南臺頂的?普濟寺，這座寺廟位于南臺頂上，隋文帝時期始建，明成化年間重修。普濟寺內供奉有智慧文殊佛像，是五臺山南臺頂的重要文化標志。普濟寺不僅是一座歷史悠久的寺廟，也是五臺山文物古跡保護最完整的寺廟之一。南臺頂的自然資源也非常豐富，這里生長著許多珍稀植物，如金蓮花、日菊和名貴的臺蘑等。每年的芒種過后，來自各地的騾馬牛羊聚集山上，牧民們的歌聲回蕩在山谷中，形成了一幅動人的畫面。此外，南臺頂的地理位置獨特，東、北、中、西四座臺頂連成起伏的系列山脈，而南臺頂則孤立聳立，形成了一幅獨特的景觀。 南臺霧都茫茫的也要秀一下 遠望南臺頂，其形狀像一匹臥馬，而登臨其上又感覺像立于覆盆之上。這種獨特的地貌和自然景觀使得南臺頂成為了徒步旅行者和攝影愛好者的理想之地。? 徒步第二天：南臺-大南莊-獅子窩-吉祥寺-西臺-中臺-澡浴池。普濟寺早餐 早餐后，6：25分從南臺出發，留下三位隊員坐車去西臺 一直走在前面的隊員 大南莊村位于山西省忻州市定襄縣受祿鄉，是一個擁有淳樸民風和優越農業生產條件的村莊。 大南莊休整 獅子窩，亦名?大護國文殊寺，是一座位于?山西省五臺山?竹林嶺（又稱獅子嶺）上的寺廟，始建于明萬歷十四年（1586年）。獅子窩東鄰竹林寺，南近?金閣寺，是連接中西二臺的要沖，與五臺山相連，是五臺山著名的大道場之一。獅子窩的名稱來源于一個傳說，相傳很久以前，文殊菩薩從印度乘獅東來，行至五臺山竹林嶺上，仙獅駐足不前且吼聲不斷，文殊菩薩頓悟此地為弘法之地，遂點化一道場，念其仙獅緣起，起名“獅子窩”。從此之后，文殊菩薩在此建寺演法，五臺山成為佛門圣地，文殊道場。 老隊員一塊石推薦獅子窩素食。11：20分中餐 獅子窩的建筑中最為著名的是?琉璃塔，亦稱萬佛塔，內外共有1萬尊佛像，位于五臺山中臺南竹林嶺山腰上。這座琉璃塔建于明萬歷二十七年（1599年），歷經400多年仍屹立不倒，成為全國重點文物保護單位。清朝康熙帝曾路經此地并題詩一首（已失傳），其孫乾隆皇帝為獅子窩賜名《大護國文殊寺》。如今，獅子窩不僅是朝拜者的圣地，也是游客了解五臺山文化和歷史的重要場所。 經過金閣寺 吉祥寺位于山西五臺山脈中臺山腰。寺址海拔2004公尺，氣候清涼，寺外有清涼橋，遂以清涼著名。相傳始建于北魏，據清涼山志載，唐時恩曇和尚重建，歷代均曾重修。 吉祥寺內原有山門，天王殿，文殊殿，大雄寶殿和東西配殿，客堂、禪房，僧舍、經房，方丈院等建筑。主要建筑是大雄寶殿五間，內供橫三世佛，兩山間為十八羅漢，像設莊嚴，金碧輝煌。文殊閣五間，內供普賢菩薩、文殊菩薩和觀音菩薩三大士，法像造型優美，神態莊重慈祥。燈籠文殊菩薩身穿袈裟，面帶笑容，銀須飄灑，衣紋流暢，手提紅燈籠，坐在虎背上，姿態優美，神態自然，活似一位現實生活中的長者。若要站在佛像面前，倍感和藹親近；若要左右移動，便會覺得他那壑智的眼睛在隨你轉動，真是栩栩如生，瑞相天成，怪不得許多游人爬山涉水也要到此一飽眼福，禮拜燈籠文殊。 一路拜菩薩的信徒 五臺山西臺頂，也被稱為掛月峰，位于山西省忻州市臺懷鎮西13公里處，海拔2773米。這個地點以其平如掌的臺頂和壯觀的自然景觀而聞名，臺頂面積約為300余畝。西臺頂的地理位置使其成為一個賞月的好地方，每當明月高照時，山泉潺潺，頗有詩情畫意的境界。此外，西臺頂上還建有法雷寺，該寺主供獅子吼文殊，是五臺山五座臺頂之一，以其獨特的自然景觀和深厚的文化意義吸引著眾多游客和朝圣者。 15：26分到達西臺，此時開始下雨，寒風刺骨 三位勇敢的隊員也來到了西臺 兄妹一起登西臺 用笑臉迎接困難 無懼風雨 五臺山的中臺頂，也被稱為翠巖峰，位于臺懷鎮西北10公里處，海拔2894米，是五臺山的第二高峰，僅次于北臺頂。中臺頂以其平坦寬闊的臺頂而聞名，被稱為平頂山，面積達200余畝，因此也被稱為中臺。 17：22分到達中臺 中臺頂上的主要寺院是演教寺，該寺院創建于隋朝，唐代重建，并在明代重修。演教寺內供奉有儒童文殊銅質鑄像，這是文殊菩薩的又一化身塑像。演教寺不僅是五臺山的重要宗教場所，也是游客了解五臺山文化和歷史的重要窗口。? 看懂了嗎？為什么他們二位走的快，時刻不忘拉伸，放松 不忘展示老隊員風采 13：30分前方三人組合也到達中臺 五臺山澡浴池位于中北二臺間，因傳說為菩薩沐浴之地而得名。歷經興衰，現建有新殿，內供佛像，并有文殊腳印石刻供瞻禮。 雨過天晴，繼續行走 19：00，到達澡浴寺掛單。古時，這里有一眼圣潔的泉水，噴瓊迸玉，神膏畢沸，人們見了無不喜愛。傳說來此朝拜的人們，還可在天光云影之際，或者看到飄飄欲來的天仙，或者看到杖錫而至的沙門，或者看到朵朵盛開的花朵，所以，人們以為這一清澈見底的玉液瓊池是菩薩沐浴之所。因此，來此瞻禮靈池的人們，在盛夏酷署之時，就拿香花，拭巾投入池中，讓菩薩沐浴凈身。後來，在寺旁邊新建了一座布局嚴謹的，雕梁畫棟的梵宇琳宮，名之「萬圣澡浴池」。入清之後，靈泉水曾斷。涌泉依然，只是水位下降了許多，且用石頭砌為水池了。現又重建大殿三間，單檐，四阿頂，內供「三大士」和釋尊師徒三人，還有精雕細刻的文殊腳印石刻，供人瞻禮。 徒步第三天：澡浴池-北臺-鴻門巖。順朝臺75公里結束花了2天半完成。 早上6點出發，沖擊最后一臺-北臺。徒兒和江工還是照舊一馬當先，我慢慢落下來了 都在奮力拼搏北臺 老隊員意氣風發，行走中不忘拍美景 給王外婆點贊，毅力大于體力 小美女讓生活變得多姿多彩 小帥哥今天終于也秀一把 享受片刻寧靜 7：36分，姐妹齊登北臺五臺山北臺頂，位于?山西省?忻州市?五臺縣境內，是華北地區的最高峰，海拔3058米，被譽為“華北屋脊”。五臺山北臺頂，亦名?葉斗峰，不僅是華北地區最高點，也是五臺山諸峰中的最高峰。這個地點因其獨特的氣候和自然景觀而聞名，吸引了眾多游客和?佛教信徒前來朝拜和游覽。 北臺頂的天氣極為寒冷，通常每年10月便會下雪，直到翌年5月才會融雪，因此，除了每年6至9月外，其他月份并不適宜登頂。這里的自然環境極為苛刻，據說冬季時有大風，能把小樹連根拔起，因此臺頂上的樹木非常稀少。盡管如此，北臺頂仍然是一個絕佳的觀雪地點，下雪時，周圍群山被白雪覆蓋，呈現出一片銀色的美麗世界。 集體照展示風彩 北臺頂除了自然景觀外，還承載著豐富的文化意義。它是佛教信徒朝山拜佛、游客欣賞北國高山風光的重要地點。在過去，人們想要登上北臺朝拜文殊需要歷經艱難險阻，由于路面為砂石路，遇上風雨天氣，風沙漫天，泥濘不堪，根本無法行走。現在改造了北臺的道路，使得前往北臺頂的道路狀況得到了極大的改善，方便了無數誠心禮佛的人。 北臺頂的宗教意義也非常重要，臺頂建有寺廟，稱作?靈應寺，內供無垢文殊。靈應寺創建于隋代，原有山門三間，門額懸掛救建大臺北頂巨型匾額，向北還有一處北極玄宮及靈應寺過殿。然而，因為臺頂風大，經常遇到十幾級大風，幾乎所有的建筑都毀于一旦。北臺頂具有深厚宗教文化背景的圣地，吸引了無數游客和信徒前來朝拜和游覽。? 前往鴻門巖，途中打卡華北屋脊 美景不放過 11：00回到起點鴻門巖。圓滿完成順時針大朝臺。全程70.52公里，用時31.5小時。 按計劃再沖黛螺頂完美收官！再次行走黛螺頂1080級臺階…身邊只剩二位隊員了，徒弟繼續努力拼搏中 永寧一凡奮勇前進 半個小時，登上黛螺頂 2009年6月兒子高考前夕在黛螺頂許過愿，今天我終于來還愿了，了確了心愿。心中無限感慨，一晃十五年過去了---- 最后拍一張，要離開五臺山了，不知徒弟心里在想啥？ 黛螺頂是五臺山東臺頂延伸下來的一個小小的山峰，垂直高度只有400米。黛螺頂不僅是一個山峰，還是一座歷史悠久、聞名遐邇的古剎，位于山西省忻州市五臺縣。這座古剎因其獨特的地理位置和深厚的文化歷史背景，成為了五臺山的一個著名景點。黛螺頂的建筑歷史悠久，其名稱經歷了多次變更，從最初的青峰到佛頂庵，再到大螺頂，最后在乾隆十五年定名為黛螺頂。寺內供奉有五臺山5座臺頂的5種文殊菩薩法像，因此被稱作“小朝臺”，意味著到這里朝拜就相當于登遍了五座臺頂。 豆腐強，老隊員風彩依舊。攀登黛螺頂并非易事，尤其是要通過一條名為“大智路”的途徑，這條路由1080級臺階構成，象征著佛教中的108種煩惱，寓意通過攀登此路可以消除煩惱，達到智慧之境。因此有“不登黛螺頂，不算朝臺人”的說法，表明了黛螺頂在五臺山信仰中的重要地位。黛螺頂的美景和深厚的文化意義吸引了無數朝圣者前來，其中不乏一些虔誠的信徒選擇以三步一叩首的方式攀登，展現了他們對宗教的深厚情感和虔誠的信仰。 登上黛螺頂，從高處眺望五臺山的全貌，連綿的山巒、錯落的寺廟、繚繞的云霧，構成了一幅如詩如畫的美景。 它作為中國四大佛教名山之首，相傳是文殊菩薩的道場。文殊菩薩曾發下宏愿：“你只要來五臺山，我保證會見你，我以何種相貌見你，你卻不知道。所遇的一葉、一花、一石、一曾，每個生靈都可能是文殊菩薩幻化而來，只為與我們相遇，想來，這是一場多么美好的遇見。”這份慈悲與智慧的承諾，吸引了無數信徒和尋求心靈慰藉的人們。 漫步在五臺山的山間小徑，呼吸著清新的空氣，聆聽著鳥兒的啼鳴，感受著陽光灑在身上的溫暖，內心的疲憊和煩惱漸漸消散。這里的一草一木、一石一瓦都充滿了靈性，仿佛在向人們訴說著古老的故事。 五臺山不僅僅是一座山，更是一座心靈的燈塔。它在喧囂的世界中為人們提供了一片寧靜的港灣，讓人們在這里找到內心的平靜和力量。無論是為了尋求信仰的慰藉，還是為了欣賞美麗的自然風光，五臺山都值得你來一次。 總要去趟五臺山吧！聞一聞那裊裊的香火，聽一聽那悠揚的梵音，在這一方凈土上，點燃三柱清香，許下美好的心愿。愿你在這里，所愿皆所望，所行化坦途。讓五臺山的寧靜與神圣，浸潤你的心靈，讓你在塵世的紛擾中，依然保持一份從容與淡定。 當你離開五臺山時，也許你帶走的不僅僅是一份美好的回憶，更是一份對生活的感悟和對未來的希望。五臺山，這座承載著千年信仰和歷史的圣山，將永遠在你的心中留下深刻的印記，成為你心靈深處最溫暖的港灣。 圓滿完成五臺山朝臺，全體隊員沉醉于這種與自然親密接觸的感覺，它讓我們深深愛上了徒步旅行。 當我們一行人忘我地行走在大自然中，工作的重壓和生活中的競爭焦慮都煙消云散。在這片荒野之中，我們仿佛與世隔絕，能夠真切地感受到泥土的氣息和自然的韻律。在這一刻，我們感覺自己真正屬于這片大地。 滿懷熱愛奔赴山海

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