重游“世界佤鄉”——滄源，2024.6.2

朱寶剛

滄源佤族自治縣，位于祖國西南邊陲，與緬甸接壤，這里年均氣溫18.7℃。全縣常住人口約16萬人，其中佤族人口占85%，是全國最大的佤族聚居縣，被譽為“世界佤鄉”。2019年，我曾來過這里，五年后，我和女兒再一次踏入這個隱世而不受打擾的小城，它靜謐而低調，卻散發著無限的光芒。 佤山機場。這是我國面積最小，且建在山頂上的機場，它的跑道長度僅有800米，航站樓也極為簡陋。它雖小但美，是連接偏遠地區與外界的重要紐帶，更是許多人心中對航空事業的堅持與追求。 入住東方毅佤王大酒店。 酒店大廳。 餐廳。 酒店為我們舉辦的佤王宴，它被譽為佤族的“滿漢全席”，是佤族人招待尊貴賓客的最高禮節。佤王宴的食譜豐富多樣，包括烤乳豬、烤雞、烤魚、牛排、牛肚、牛干巴等，輔以涼拌野菜、苦腸湯、?青菜湯等特色菜，體現了佤族飲食文化的獨特性。? 茶室。滄源人會種茶、愛喝茶。燒茶的這位姑娘是拉祜族人，她與漢族小伙結婚后在這里工作。 客房，床上鋪滿了鮮花。 酒店為我們舉辦的篝火晚會。佤族是一個能歌善舞的民族,會說話就會唱歌,會走路就會跳舞。 他叫魏誠，佤族，是滄源市旅游局原局長，退休后到酒店做導游和其他保障工作。他多才多藝，豪爽開朗，所到之處總能聽到他的歌聲。 翁丁——中國最后的原始部落。 部落全貌。 部落里的大嬸歡迎我們到來。 部落的清晨。 抽煙的翁丁漢子。 盛大的“拉木鼓”儀式。佤族人把木鼓當作靈物崇拜，認為敲木鼓可以通神靈，驅邪魔，降吉祥。逢年過節或宗教祭祀之時，木鼓便是不可或缺之物。制作新木鼓時，首先需要從森林中拉回一段大樹干，稱之為“拉木鼓”，這是整個村寨人都要參與的盛大活動。 部落的年長者殺雞滴血，以祭天地。 立有12屬相的圖騰。 部落里的小男孩。 蓮花塘。沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風。 湖光山色，美不勝收。 蟬噪林越靜，鳥鳴山更幽。 曲徑通幽處，此地花木深。 佤族人崇拜葫蘆，他們認為葫蘆蘊育了世間萬物。葫蘆小鎮占地面積202畝，擁有180戶民居，保留了佤族民居的建筑特點。小鎮兼具農田、山體、水體景觀。小鎮內設有文化墻、噴水葫蘆、打歌廣場等佤族特色建筑，展示了佤族的歷史和文化。 富有佤族特色的建筑。 小鎮人家。 街上有一家佤醫佤藥館，有人多年的頸椎和腰疼問題在這里得到了緩解。 月光微風老樹，小橋流水人家。 月下流泉近酒家。 班鴿村的村門。 濃霧籠罩的班鴿村。 在村口坐游覽車來到國畫長廊。 百年董棕林是國畫長廊的一部分。 百年董棕林又稱百年情侶園，當地人始終對它有一種崇敬和愛慕之情。他們認為，董棕林是情人幽會的地方。據說在董棕林里幽會過的情人都能白頭偕老，過上幸福美滿的生活。 董棕樹筆直挺拔，一般有15到20米高，有的只有碗口粗細，有的兩三個人都抱不過來。 她叫楊秀珍，退休前是當地學校的語文老師，退休后到佤王大酒店做導游和其他保障工作。可能是教師的職業習慣，她為人熱情，工作一絲不茍。 金龍寺位于滄源佤族自治縣勐角民族鄉，始建于傣歷834年（公元1472年），法緣深厚，歷史悠久。具有濃厚的傣族文化氣息。它以其巍峨壯觀的白塔和周圍的綠色煙葉田而聞名。 古塔。 大佛殿。 千年古井。 與我合影的這位長老，幼時因家貧子多，7歲便在此出家，至今已有30多年。 在勐省農場工人——田大膀（佤族）家做客。田家所在的村子在大山深處，小院里的幾棵芒果樹上掛滿了果實，樹冠茂盛，給小院帶來了一片清涼。一只老母雞帶著一群小雞，悠閑地踱步啄食。大膀還養了20多只鴨子和幾十頭豬，加上自己5000多塊錢的退休工資，日子過的紅紅火火。 大膀師傅的私家車。 田師傅的體型就像他的名字一樣膀大腰圓。他還做的一手好菜，不一會兒，十幾個菜就上桌了。大膀酒量驚人，頻頻敬客，真可謂：“莫笑農家臘酒渾，豐年留客足雞豚”。 我抱著田大膀的孫子，這孩子自豪地展示他剛獲得的獎狀。 為我們開車的劉本能師傅，把我們帶到他家的古茶園。早年，劉師傅在鐵道兵1師修理營當兵。后來，鐵道兵改制，干部戰士集體轉業，劉師傅堅決要求回到家鄉。 怕拍茶王，樹齡已逾千年。 葫蘆公園夜景。 公園內大橋。 園內廣場打歌、跳舞的人們。 百年樹屋。 國門新村全貌。 一寨望兩國，眺望金三角，遙望公明山。 國門新村的佤族兒童。 中緬邊境。 中緬泰百貨店。 農貿市場。 佤山云海。冬季是佤山觀云最好的時節。早飯后爬上山，一眼望去，云翻霧卷似水墨，畫出詩意留千年。五、六月份，像這樣的畫面是很難拍到的。

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重游“世界佤鄉”——滄源，2024.6.2

朱寶剛