走進白求恩的故鄉

家鄉的雪

8月1日上午（加拿大當地時間），我隨家人特別去了加拿大安大略省格雷文赫斯特鎮,白求恩的故鄉參觀。完成了從小就想去看一看《紀念白求恩》一文中講到的國際主義戰士白求恩他所在的故鄉，進一步探尋白求恩光輝的歲月，送去一個中國人的崇敬之意。 　　這個院子和住宅曾經屬于諾克斯長老教會。諾爾曼的父親當年是這個教會的牧師。白求恩一家在此住了三年，之后頻繁搬遷，在不同社區生活。加拿大政府于1973年買下這所房產，并于1976年開辟為白求恩故居紀念館。1890年3月4日，亨利·諾爾曼·白求恩出生于加拿大安大略省北部的格雷文赫斯特小城一個牧師家庭。 注：現在白求恩故居紀念館外墻正在維修中。 　　當時故居沒電沒水 　　諾爾曼?白求恩（1890—1939），國際主義戰士，加拿大共產黨黨員，胸外科醫生。1936年德意志法西斯侵犯西班牙時，他曾經親赴前線為反法西斯的西班牙人民服務。1937年中國抗日戰爭爆發，他率領由加拿大人和美國人組成的醫療隊，于1938年初來中國，3月底到達延安，不久赴晉察冀邊區，在那里工作了一年多。在一次為傷員施行急救手術時感染，1939年11月12日在河北唐縣逝世。 　　《紀念白求恩》是毛澤東在1939年12月21日為紀念白求恩寫的悼念文章。文章概述了白求恩同志來華幫助中國人民進行抗日戰爭的經歷，表達了對白求恩逝世的深切悼念，高度贊揚了他的國際主義精神、毫不利己專門利人的精神和對技術精益求精的精神，并號召全黨向白求恩同志學習。為紀念白求恩，晉察冀軍區模范醫院改名為白求恩國際和平醫院，衛生學校改為白求恩衛生學校。 1952年，白求恩遺體和雕像遷到河北省石家莊市華北軍區烈士陵園。白求恩——成為中國人民學習的典范。 　　我讀過毛主席的光輝著作《紀念白求恩》，他的精神深深的感動了我。 在文章的開頭，毛主席首先飽懷深情的懷念了白求恩同志光輝的一生，“白求恩同志是加拿大共產黨員，五十多歲了，去年春上到延安，手加拿大共產黨和美國共產黨的派遣，不遠萬里，來到中國。去年春上到延安，后來到五臺山工作，不幸以身殉職。 接下來，毛主席贊頌了白求恩的崇高品質：“一個外國人，毫無利己的動機，把中國人民的解放事業當做自己的事業，這是什么精神?這是國際主義的精神，這是共產主義的精神。” 最后，文章說道：“我們要學習他毫不利己專門利人的精神，從這點出發，就可以成為大有利于人民的人。一個人能力有大小，但只要有這點精神，就是一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人!” 其實，如今做一個高尚的人，并不需要什么驚天動地的大事，只要有無私奉獻的精神，那么每個人都會成為白求恩一樣的人。所以，讓我們每個人都銘記這段話：“一個人能力有大小，但只要有這點精神，就是一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人!” 加拿大原總督伍冰枝曾說過，白求恩身上所體現的加拿大精神具有世界范圍的意義，她所提到的加拿大精神的實質，就是白求恩精神——奉獻自我，追求人類幸福。這種精神不僅在中國和加拿大得到共鳴，在世界范圍內也將得到更多國家人民的認同。 紀念館里的照片 　　紀念館里的照片（1995年中華人民共和國全國人民代表大會留念，華僑委員會敬贈。） 　　紀念館里的照片（白求恩故居1976年開館前，中國政府贈送了這幅真絲肖像給格雷文赫斯特鎮。小鎮政府于2013年轉贈給紀念館。） 　　紀念館里的白求恩雕像，由國內民間友好人士捐款，加拿大當地藝術家制作。 　　紀念館里的照片（這是故居紀念館收到的眾多《紀念白求恩》書法作品中最大的一幅。我們知道上個世紀，大多數中國人在學生時期都學習過這篇文章。對很多人而言，這也是大家所了解的白求恩的全部，然而這篇文章概括不了他的一生。主展覽廳全面介紹了白求恩大夫的個性、成就和精神文化遺產。） 以下照片是白求恩故居家里面拍攝的 當年白求恩家里沒有自來水，只能用壓水。 　　白求恩出生的房間和床 　　便士（ penny ）在維多利亞時代是大號硬幣，法新（ farthing ）是很小的硬幣。如果我們像上圖這樣把這兩種硬幣放在一起，樣子就會像這種自行車一樣。便士法新自行車的名字就是這么來的。 在鏈條齒輪發明之前，超大的前輪使它能跑得很快，因為腳踏板轉一圈，大輪子也轉一圈。當然能買多大的輪子受到購買者腿長的限制。這個型號是當時一般能買到的最大尺寸。 喇叭（現在依然能用）有時也叫"克拉克松喇叭"(" klaxon horn ")，克拉克松是著名的汽車喇叭公司的名字。喇叭和腳踏板可能是二十世紀加上去的新零件。克拉克松喇叭有一個齒輪機構，齒輪機構與裝在膜片上的鉚釘碰撞發出聲音，即使坐在馬車里旅行時有不小的噪音，喇叭聲也能聽得到。 就我們所知，白求恩家不曾擁有便士法新自行車，但這種自行車當時在格雷文赫斯特（ Gravenhurst ）比較普遍，因為一直到1890年代中期這種自行車還在使用。便士法新自行車的危險性是出了名的，很多人因被從車把上面甩出去而受傷，主要因為剎車機構是在前輪，車子的其它部分又相對很輕。由于騎這種自行車有相當的危險性，到了1900年代，便士法新自行車基本上被"安全自行車"所取代，安全自行車與今天的自行車很相似。 劫后奮發： 當白求恩將要完成他稱之為自己"訃告"的壁畫時，他對室友說： "現在，無論我此生還剩下多少時間，我都會四處尋找，直到我找到我能為人類做些貢獻的事，直到我離開人世。" 肺結核，又稱"肺癆",20世紀初期在城市貧困人口當中爆發流行。當時有這樣一種說法："肺結核有富人肺結核和窮人肺結核之分，富人可以康復而窮人卻只能等死。"白求恩經常用這句話來揭示不同收入群體享有的不同醫療保障。 白求恩在1926年患上了肺結核，當時他選擇了獨自前往紐約的療養院進行治療，而不是傳染給他的妻子，之后他成功康復并繼續從事醫學研究和實踐。?白求恩大夫的肺病康復后，他發誓要為人類做出一些貢獻。他首先從肺結核的治療入手，并且為貧困人群吶喊。 "病床上躺了一年半載仍不懂珍惜生命，積極生活的人實在是太愚鈍和缺乏想象力了。經過這種遠離塵囂的靜心休養，人生應當變得充實而不是空虛。"諾爾曼．白求恩 注重感情： 1923年秋，33歲的白求恩到英國愛丁堡參加外科醫學會會員考試，結識了22歲的英國姑娘法蘭西絲。白求恩對法蘭西絲一見鐘情，很快兩人結為伉儷。一年后，白求恩染上了肺結核。白求恩對妻子說死神就要來到他的身邊，不能把肺病傳染給妻子，要和妻子離婚。盡管白求恩反復“動員”，可妻子法蘭西絲一再拒絕。白求恩只好硬起心腸向法院遞交了離婚申請書。 1939年11月，白求恩在搶救八路軍傷員時感染了敗血病。生命垂危時，白求恩給聶榮臻寫了封信，把遺產一一分給戰友們。他也想起了法蘭西絲。他請求國際援華委員會給他的離婚妻子撥一筆生活的款子，或是分期給……并要求向她說明，自己十分抱歉，同時也告訴她，自己曾經是很愉快的。 　　白求恩確實是一位藝術家。白求恩不僅以其醫學成就聞名，他還是一位多才多藝的藝術家。他的藝術才華體現在繪畫上，尤其是壁畫的創作。在1926年，白求恩被診斷出患有雙肺結核，這個時期他創作了一幅名為《結核病的歷程》的壁畫，這幅壁畫描繪了結核病菌如同空氣中的蝙蝠，貫穿于人的生命旅程中，從嬰兒的搖籃到墳墓。這幅壁畫不僅展示了白求恩對生命的沉思和抗爭，也反映了他對藝術的熱愛和才華。此外，白求恩還自學畫油畫、速寫和水彩畫，他的藝術作品在加拿大白求恩故居中有展示，其中包括他的一些自畫像和一些代表他醫療成果的醫療器械等。 白求恩的藝術作品不僅展現了他的藝術才華，也反映了他對生命的深刻理解和感悟。他的藝術創作與他的醫學實踐相輔相成，共同構成了他豐富多彩的人生和事業。因此，可以說白求恩確實是一位藝術家。 這幅骷髏的畫像是白求恩的祖父的藝術作品。他開玩笑的把三位醫生同事們畫成人頭當桌球玩的骷髏。畫上的引文來自于莎士比亞的戲劇，哈姆雷特。 火爐：白求恩1934年藝術作品，1934年。 紀念館里觀看白求恩故事片 親愛的聶司令員：今天我感覺身體非常不好也許我要和你們永別了！請你給加拿大共產黨總書記蒂姆·布克寫一封信地址是：加拿大多倫多城威靈頓街10號告訴他們，我在這里十分快樂我唯一的希望就是多做貢獻 ——白求恩

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