<p class="ql-block"> 在人類古代文明發展史上，不論是東方還是西方，都是野蠻民族侵犯文明民族的歷史。為了有效防止野蠻部族的入侵，保護自己族群的文明成果，西方人修筑起了一個個石頭城堡，我們華夏人卻崇山峻嶺之上修建起了延綿萬里的長城，兩千多年以來的大部分時間里，長城將北部地區的游牧民族隔阻開來，保護著中華民族的世世代代在這里繁衍生息，也保住了當時這一塊當時世界上最先進的農業文明，更是有力地保護了中華民族的傳統文化。長城是中華民族文化幾千年不倒的象征，是中華民族的靈魂所在，也是世世代代生活在世界各地華人心中的精神依托，同時還是中華民族兩千多年屈辱的歷史見證。<span style="font-size:18px;">自古以來，我們曾經對長城寄予了很多厚望，也不吝給它許多溢美之詞，還有很多人把它當成是民族的驕傲。</span>近代以來長城成了很多藝術家們永恒的創作題材。詩人用詩歌贊美長城，歌唱家們歌唱長城，每一位畫家都在用自己的眼光去觀察長城，審視長城，和用自己的畫筆來表現長城或者創造出自己心中最美的長城。上世紀八十年代還有人發起了一場修復長城的全社會募捐運動，雖然最后這事已經不了了之，但是也足可令人感到長城在今天國人心中的地位。</p><p class="ql-block"> 王文芳先生對長城似乎有一種極深的情結，長城的偉岸挺拔之美深深吸引著他，他在早年的時候創作了大量的以古長城為文化背景的作品，用他獨特的視點和表達方式來表達自己對這個民族的特殊情感。為了追逐長城的歷史，王文芳先生在年輕時代一路往西方向追逐，在甘肅省住了很長時間，與長城進行了長時間的近距離對話，親眼目睹長城幾千年的滄桑，用心傾聽長城訴說它兩千多年以來的苦難和它的頑強，收集到非常豐富的關于長城的第一手素材，也創作了大量與長城歷史有關的優秀作品，甚至差點把自己年輕的生命交給了玉門關，這心路歷程先生已經把它詳細寫進了他的《我的山水畫宣言》中。</p><p class="ql-block"> 這幅作品中，他主要表現的是長城建筑的氣勢之美，長城是地球上規模最大的人力工程，它的工程難度是當時最為艱難的，至今也沒有哪個人力工程的規模超越長城，長城的美有主觀意識的美和客觀存在的美，它高大而又延綿萬里的恢宏氣勢，體現著千千萬萬中國普通老百姓巨大的創造力，同時也表達著中華民族追求和平和維護和平的決心。在艱難的農耕文明時代，我們的祖先一直都在渴望和平，盼望著安寧的日子，為了讓后代能夠過上平靜安寧的生活，我們的祖先曾經付出過巨大的代價。</p><p class="ql-block"> 這幅作品先生采用了中國山水畫常用的大俯視Ｓ型構圖，整個長城就像是一條蜿蜒萬里的巨龍，畫面最前面的烽火臺就像一個龍頭，它是整幅作品的起點，也是萬里長城的終點，同時也暗喻中華民族是龍的傳人。這個構圖可以充分表達出群山的豐富結構之美，有效地延長了山勢的壯麗雄偉，<span style="font-size:18px;">讓遠處的長城消失在我們眼力延伸不到的遠方，</span>更能最大限度地表達出長城的長。為了表現出古長城那種古老、悲壯和蒼涼感，主畫面中沒有畫上任何活物，只有遠處點綴著幾只小飛鳥，表明長城是在我們生活的地球上。</p><p class="ql-block"> 很多人看畫比較愿意看那種春風拂面，那種鳥語花香的感覺，喜歡追逐寄意比較吉祥的牡丹花，但是我覺得那樣總是流于庸俗和淺薄，我之所以喜歡王文芳先生，喜歡他作品中那份近乎皈依般的虔誠和圣潔，還有那份淡淡的感傷，就是這份淡淡的感傷讓他的作品更具有可讀性，更有深邃的文化內涵。王文芳先生的作品美在內心，美在雋永。</p>
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