<p class="ql-block">河南一直都是心想之地。這回游了開封、嵩山少林寺和洛陽的龍門石窟。所見之地一馬平川，農(nóng)作物郁郁蔥蔥，典型的平原地貌。這里是古老的中原大地，不但是孕育中華文明的發(fā)祥地，更是華夏子民生生不息的富裕之源。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">開封</span></p><p class="ql-block">開封是北宋的都城，當(dāng)時(shí)名為汴京。我們一行游覽了“天波楊府”和“清明上河園”。其實(shí)北宋時(shí)期的天波楊府和清明上河園早已被黃河淹沒在地底之下。黃河泥沙泛濫，經(jīng)過千年的累積，黃河古道一改再改，那些歷史遺跡早已沉入老河道的沙底之下。</p><p class="ql-block">我們?nèi)缃袼吹降亩际菑?fù)制品。設(shè)計(jì)者也是煞費(fèi)苦心，除了努力還原當(dāng)年的歷史遺跡還要讓游客穿越千年前的文化底蘊(yùn)及古色古香的韻味之中。</p><p class="ql-block">在天波楊府我們了解了“楊家將”的光輝歷史，也感概楊家滿門忠烈。這個(gè)縮微版的教育基地不由讓人對(duì)拯救國(guó)家民族危難時(shí)刻的英雄們肅然起敬！</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">“清明上河園”是根據(jù)張擇端的“清明上河圖”復(fù)原而來。園區(qū)布局緊湊，無論是商業(yè)集市還是河道的走向，設(shè)計(jì)者努力讓人體會(huì)到一個(gè)整體：人在河中游，市在河中流的感覺，然后配上古色古香的道具和純古色的穿著打扮還真有點(diǎn)穿越千年的神韻。</p><p class="ql-block">我們欣賞了一段“岳飛槍挑小梁王”的故事。馬的馴服和清一色的古代道具以及演員們栩栩如生的表演真有點(diǎn)穿越之感。</p> <p class="ql-block">開封之行讓我們體會(huì)了一把北宋古都城的繁華，然而想到這個(gè)只有一百多年歷史而又偏居一隅的趙氏王朝不由失落起來。</p><p class="ql-block">雖然趙匡胤是“黃袍加身”當(dāng)?shù)幕实邸Ｈ欢切╉懏?dāng)當(dāng)?shù)臍v史名人沒有讓這個(gè)王朝“包舉宇內(nèi)，囊括四海”而的確有點(diǎn)遺憾。“唐宋八大家”占了六位的三蘇、曾鞏、王安石、歐陽修，還包括范仲淹等等，你們真的應(yīng)該好好反省反省。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">嵩山少林寺</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);">嵩山是中華五岳之一，少林寺乃是嵩山旁邊的一座寺廟。因?yàn)轭^天爬了“少室山”，感覺累的慌，第二天爬嵩山只爬了一半，再加上正好下雨，只好半途而廢。“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的感覺也就無從談起。那內(nèi)心的失落也就成了人生的遺憾。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);">也許這是人生的預(yù)兆：老艾老矣，尚能爬山否？</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);">?</span></p> <p class="ql-block">“少林寺”估計(jì)是電影“少林寺”而出名。我們?nèi)サ漠?dāng)天正好碰到一批學(xué)員畢業(yè)，少林寺正在舉行畢業(yè)儀式，除了宣讀獲獎(jiǎng)?wù)呱吓_(tái)領(lǐng)獎(jiǎng)外，還集體表演了武術(shù)，一招一式挺是那回事。認(rèn)真細(xì)看：老外居多，看來中華武術(shù)確實(shí)已經(jīng)走出國(guó)門。當(dāng)天還有很多電視臺(tái)報(bào)道，人山人海，鑼鼓喧天，鞭炮齊鳴……</p><p class="ql-block">我很想和一位獲獎(jiǎng)?wù)卟⑶矣滞涞睦贤飧阋粡埡嫌埃@廝長(zhǎng)的有點(diǎn)像魯智深，可惜輪到我的時(shí)候，他居然溜走了。</p><p class="ql-block">因沒有與這家伙合成影，我不由得阿Q起來：你這廝不跟我合影，小心老子給你一個(gè)降龍十八掌……</p> <p class="ql-block">看到少林寺旁邊的一排排石林，那些能者居然知道這是歷屆長(zhǎng)者去世后所埋的尸體。望著這么多的石林，如果一個(gè)長(zhǎng)老管一個(gè)時(shí)代，這少林寺確實(shí)歷史悠久，滿目的碑林就是見證。</p><p class="ql-block">我們?cè)趦?nèi)面問了工作人員：原來少林寺的和尚住在正廟兩邊，他們都是武僧，以習(xí)武為宗旨，現(xiàn)如今有六百多和尚，并且還可以結(jié)婚。我一時(shí)語塞，恍惚間顛覆了我多年來對(duì)少林寺的敬畏：和尚怎么能結(jié)婚呢？要想成功，必先自宮。看來法海和尚真是生不逢時(shí)，當(dāng)年的許仙娶了白蛇我也應(yīng)該先插一桿子……</p> <p class="ql-block">我對(duì)少林寺的神秘因和尚可以結(jié)婚而消失了。現(xiàn)如今的周邊武術(shù)學(xué)校也不由麻木起來，看來一個(gè)以武功而征服世界的冷兵器時(shí)代即將離我們而去。如今的武功只是強(qiáng)身健體、除暴安良的工具。而隨著時(shí)代的文明，“除暴安良”估計(jì)也不起作用了。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">洛陽的龍門石窟</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);">我以為“龍門石窟”外形象龍一樣的姿勢(shì)，然后畫一些高大的“佛像”像游龍一樣行走在高山之巔。然而跑去一看卻是山體一側(cè)鑿出大小不一的山洞，然后畫一些大小不一的佛像，并且有些還肢體不全，面目全非……</span></p> <p class="ql-block">當(dāng)初古人為什么鑿這些石窟而畫上石像？是頂禮膜拜還是心有所向。世界三大教中基督教和伊斯蘭教的信徒忠實(shí)而又虔誠，他們的儀式感很強(qiáng)，伊斯蘭教每年在麥加或麥迪娜舉行儀式哪怕出現(xiàn)踩踏死傷事件，但依然人山人海，趨之若鶩。</p><p class="ql-block">佛教雖然發(fā)源于印度，然而佛教居然在我國(guó)發(fā)揚(yáng)光大，其實(shí)有心向佛之人并非像基督徒和伊斯蘭教的信徒那樣虔誠。中國(guó)人信教只是利益的驅(qū)使或者一種內(nèi)心的許愿。</p> <p class="ql-block">龍門石窟安靜躺在河流之邊，那些平靜的佛像似乎在嘲諷這些盲目的游人：</p><p class="ql-block">天南地北任我游</p><p class="ql-block">無心向佛別煩我</p><p class="ql-block">佛門之地靜為先</p><p class="ql-block">凡間鳥人何來此</p> <p class="ql-block">河南之行讓人感觸中華子民的勤勞和智慧，其實(shí)一到中原大地就仿佛回家的感覺。我們乃是先祖的炎黃子孫，在歷朝歷代的民族融合中我們才分散到全國(guó)各地。我們?cè)诼尻柍缘降囊粔K錢一個(gè)的烙餅就像我們的先祖一樣厚實(shí)而又實(shí)在，它不但滋養(yǎng)我們的身軀，更是深入骨髓的民族認(rèn)同。</p><p class="ql-block">河南：有機(jī)會(huì)我們還會(huì)去的！</p>
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