<p class="ql-block">泰山——會當凌絕頂,一覽眾山小!我這么喜歡爬山,卻從來沒有去過泰山!我提議這個暑假去登泰山,得到了全家人的支持贊同,凌晨4點出發!</p> <p class="ql-block">天氣還是非常給力的,昨天還下雨???,今天就出了太陽</p> <p class="ql-block">路過了母親河——黃河,爸爸趕緊說,孩子們,快點看,到了黃河了??</p> <p class="ql-block">3個小時的車程,到達天外村停車場???,我們將從這里坐大巴車到中天門開始登泰山</p> <p class="ql-block">七八月的天氣悶熱潮濕,許多人都選擇了夜登泰山,但兒子說白天可以看到景色,而且夜登的人太多了。</p> <p class="ql-block">大巴車20分鐘,到達了中天門,我們開始登泰山</p> <p class="ql-block">天氣雖然有點悶熱,但白云藍天,家人的陪伴是最幸福的</p> <p class="ql-block">孩子們很興奮,我和娃爸商量我們慢慢走,一邊走一邊欣賞美景</p> <p class="ql-block">很快到達了天迎坊。泰山的牌坊有一個特點,均為石牌坊,主要分布在自岱廟、紅門路至泰山天街這條傳統登泰山的中軸線上。迎天坊(天迎坊)為二柱單門坊,全石頭構筑,最初是在明嘉靖年間建造的,早已坍塌,如今的牌坊是1994年按照原樣重建的。</p> <p class="ql-block">一步一個腳印的走,臺階兩旁石頭上蒼勁有力的書法吸引住我的眼球</p> <p class="ql-block">只聽瀑布轟鳴,眼前出現了一個瀑布,這個瀑布叫“霖雨蒼生”,它就是泰山上面的泉水傾瀉下來形成的瀑布,如同白練一般從壁崖上傾下而流。下邊還有個石刻“河山元脈”,非常壯觀宏偉,雖然比不上一些大的瀑布,但是它有它的獨特之處。我們可以看到瀑布的上面和下面都有摩崖石刻,瀑布的水勢非常旺盛,傾斜而下,從泰山的山間流淌下來。他的左上角還有一個摩崖石刻,俯瞰群峰,云步跨天,這也非常陡險之處,還有兩個大字“攬勝”。他的左下角還有個亭子,亭子下面也有四行聯對,這亭子看著也很古老,挨著霖雨蒼生瀑布。</p> <p class="ql-block">繼續拾級而上,一個挑夫慢慢地扶著石墻向上,他的全身曬得黢黑,我在想,山上的物價多貴,都是值得的。</p> <p class="ql-block">泰山有一個封松,名為五大夫松。這一名稱來源于古代帝王封禪的儀式,其中秦始皇曾封山上為他遮雨的松樹為“五大夫”,這一行為賦予了泰山松樹以人文色彩,使其馳名華夏。五大夫松成為了泰山的一個象征,代表著古代帝王對泰山的崇敬以及對自然的敬畏。</p><p class="ql-block">到了封松山,趕上了兩個大閨女,三閨女有點不舒服,姐姐正在照顧</p> <p class="ql-block">休息片刻,攙扶著妹妹,我們慢慢往上爬</p> <p class="ql-block">堅強的妹妹在爸爸的鼓勵下繼續前行</p> <p class="ql-block">一抬頭,遠遠的看到了南天門陡峭的十八盤</p> <p class="ql-block">妹妹的狀態有了好轉</p> <p class="ql-block">哥哥體力一直不錯,遙遙領先在前面</p> <p class="ql-block">哥哥和妹妹終于在龍門匯合。每當休息時,哥哥都用帽子當扇子為妹妹扇風,還不斷鼓勵妹妹</p> <p class="ql-block">泰山十八盤是泰山登山盤路中最險要的一段,共有石階1633級,是泰山的主要標志之一。此處兩山崖壁如削去了一塊,陡峭的盤路鑲嵌其中,遠遠望去,恰似天門云梯。泰山之雄偉,盡在十八盤,泰山之壯美,盡在登攀中。</p> <p class="ql-block">泰山有3個十八盤之說:自開山至龍門為“慢十八”,再至升仙坊為“不緊不慢又十八”,又至南天門為“緊十八”,共計1630余級臺階?!熬o十八”西崖有巨巖懸空, 側影似佛頭側枕,高鼻禿頂,慈顏微笑,名迎客佛。 十八盤巖層陡立,傾角70至80度,在不足1公里的距離內升高400米。</p> <p class="ql-block">登頂南天門</p> <p class="ql-block">尋尋覓覓終于在十八盤人潮中搜尋到了那父女倆</p> <p class="ql-block">登上南天門,居然還有德克士,趕緊沖進去填飽肚子</p> <p class="ql-block">吃飽喝足繼續登頂</p> <p class="ql-block">泰山還被大霧籠罩時,那種朦朧的美感和神秘氛圍,使得“五岳之尊”四個大字更顯得莊重而神圣,仿佛被一層神秘的面紗覆蓋,增添了幾分不可言喻的魅力。這種景象不僅令人嘆為觀止,也讓人對泰山充滿了敬畏和向往。因此,當大霧籠罩泰山時,“五岳之尊”四個大字更顯得神秘而莊重,成為了泰山不可或缺的文化符號和自然景觀的一部分。</p> <p class="ql-block">帥氣的父子四人</p> <p class="ql-block">泰山碑刻讓人感受到歷史的流動,欣賞到登峰造極的中國書法藝術,領略到中國古典文化和中華民族精神的巨大震撼力量。正因為泰山有著深厚的中華文化的底蘊和積淀,它在世界名山中才愈顯獨特,當之無愧地占據著“至尊”的地位?!熬O于天”,天下最險峻的地方?!爸蒙硐鰸h”,存身于天宇之中?!靶勖馈?,雄偉壯美。</p> <p class="ql-block">天氣就像小孩子一樣跟人們開玩笑,一陣微風吹開了晨霧的面紗,人們都呀的一聲趕緊欣賞這俊武的碑刻</p> <p class="ql-block">“五岳獨尊”,可惜人們都現在那里拍照??,等了半天始終不能欣賞他的全貌,遂離去</p> <p class="ql-block">泰山只有1545米,可為什么會是“五岳獨尊”呢?</p> <p class="ql-block">這里有兩點原因。</p><p class="ql-block">一是泰山是古代皇帝的封禪圣地。</p><p class="ql-block">公元前219年,即秦始皇統一六國后的第三年,秦始皇浩浩蕩蕩地東巡到了泰山,舉行了一場聲勢浩大的封禪大典。</p><p class="ql-block">在秦始皇以后,稍微有點雄心壯志的皇帝,都想封禪泰山,希望在泰山露一小臉,向上天顯示自己的文治武功。因此,漢武帝來過,漢光武帝來過,唐高宗來過,唐玄宗來過,就連治理能力相對平庸,還簽了《檀淵之盟》的宋真宗,都厚著臉皮來過。唐太宗李世民想來,但在魏征的竭力勸諫之下,最終沒有成行。在宋真宗之后,歷代皇帝雖然不搞封禪儀式了,卻仍然爭先恐后地來到泰山,舉行盛大的祭祀儀式??滴趸实邸⑶』实鄄坏汕擦斯賳T到泰山祭祀,還親自登臨泰山。根據記載,康熙皇帝曾經7次派遣官員到泰山祭祀,2次親臨。乾隆皇帝則前后共11次來到山東泰安,其中有6次成功登頂泰山,著實體驗了一把“一覽眾山小”的豪情和喜悅,</p><p class="ql-block">眾所周知,皇帝是天下最尊貴、最有權力、等級最高的人。如此多的皇帝在泰山來舉行封禪大典,或者祭祀儀式,當然有助于提高泰山的身份。西岳華山險又怎么樣?中岳嵩山峻又怎么樣?北岳恒山幽又怎么樣?南岳衡山秀又怎么樣?沒有皇帝去開過光,就什么都不是!</p><p class="ql-block">所以,被皇帝輪番開過光的泰山,才是真正的五岳之首,“天下第一山”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">二是東岳本身就有第一的意思。</p><p class="ql-block">《史記·封禪書》記載:“歲二月,東巡狩,至于岱宗(泰山);五月巡狩至南岳,南岳,衡山也;八月巡狩至西岳,西岳,華山也;十一月巡狩至北岳,北岳,恒山也,皆如岱宗之禮……中岳,嵩高也……昔三代之君皆在河洛之間,故嵩高為中岳,而四岳各如其方?!?lt;/p><p class="ql-block">從這段文字記載我們可以看出,在秦始皇巡視五岳時,五岳的名號就已經定了,分別是東岳泰山、西岳華山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山。古人以東為首,因為那是太陽升起的地方。以西為次,那是太陽落山的地方。接下來,以南為后,以北為末,以中為最低。</p><p class="ql-block">由此可見,東岳泰山被視為五岳之首,就在情理之中了。</p> <p class="ql-block">就喜歡看三個人手拉手并肩而行的背影</p> <p class="ql-block">品嘗下當地的炒雞,感覺和我們這里的辣子雞丁差不多</p> <p class="ql-block">等有機會再登一次泰山,在人少的時候,好好領略泰山的雄偉和深厚的文化</p>
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