人體五臟六腑功能速記口訣整理

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一、人體內共有五臟六腑1、五臟為：心、肝、脾、肺、腎；2、六腑為膽、胃、大腸、小腸、三焦、膀胱3、六個臟器的合稱。五臟功能是藏精氣；六腑的主要生理功能是受納、腐熟水谷，泌別清濁，傳化精華，將糟粕排出體外，而不使之存留。4、五臟與養生的關系只要是筋的問題，治肝沒錯。只要是骨的問題，治腎沒錯。只要是肌肉的問題，治脾胃沒錯。只要是血脈的問題，治心沒錯。只要是皮膚病毛發的問題，治肺沒錯。 二、五臟功能1、心：心為神之居、血之主、脈之宗。在五行屬火；生理功能：主血脈；主神志；心開竅于舌，在體合脈，其華在面，在志為喜，在液為汗。心與小腸相表里。 2、肺：肺為魄之處、氣之主，在五行屬金；生理功能：主氣，司呼吸；主宣發肅降；通調水道；朝百脈主治節（淤結）；輔心調節氣血運行；肺上通喉嚨，在體合皮、其華在毛，開竅于鼻，在志為憂，在液為涕，肺與大腸相表里。 3、脾：脾為氣血生化之源、后天之本，藏意，在五行屬土。生理功能：主運化；主升清；主統血；開竅于口，在體合肉，主四肢其華在唇，在志為思，在液為涎；脾與胃相表里。 4、肝：肝為魂之處，血之藏，筋之宗。在五行屬木，主升主動。生理功能：主疏泄；主藏血；開竅于目，在體合筋，其華在爪，在志為怒，在液為淚，肝與膽相表里。 5、腎：腎為先天之本，藏志，腰為腎之腑，在五行屬水；生理功能：藏精、主生長發育與生殖；主水；主納氣；在體為骨，主骨生髓，其華在發、開竅于耳及二陰（肛門會陰），在志為恐，在液為唾，腎與膀胱相表里。 三、五臟相生相克1、五臟相生：肝生心、心生脾、脾生肺、肺生腎、腎生肝。2、五臟相克：肝克脾、脾克腎、腎克心、心克肺、肺克肝。3、五臟與五神的關系五神：魂、神明、意、魄、志。4、五臟所藏：肝藏魂、心藏神明、脾藏意、肺藏魄、腎藏志。5、五臟又產生五志，心在志為喜，肝在志為怒，脾在志為思，肺在志為憂，腎在志為恐。6、又從五志發展成喜、怒、悲、思、憂、恐、驚七情之說。7、五臟與五液的關系五液：淚、汗、涎、涕、唾《素問宣明五氣篇》說“五臟化五液，心為汗、肺為涕、肝為淚、脾為涎、腎為唾，是謂五液。五臟與五竅的關系五竅：目、舌、口、鼻、耳。8、肝開竅于目、心開竅于舌、脾開竅于口、肺開竅于鼻、腎開竅。9、五臟與五味的關系：肝—酸 (走筋)、心—苦(走血)、脾—甘(走肉) 、肺—辛(走氣)、腎—咸(走骨)。情志相克大怒傷肝、大喜傷心、大思傷脾、過憂傷肺、過恐傷腎、怒則氣上、喜則氣緩、悲則氣消、恐則氣下、寒則氣收、炅則氣泄、驚則氣亂、勞則氣耗、思則氣結、喜勝悲、悲勝怒、怒勝思、思勝恐、恐勝喜。久視傷血(心) 、久臥傷氣(腎) 、久坐上肉(脾) 、久立傷骨(肺) 、久行傷筋(肝)。 四、六腑與養生的關系1.膽：叫做中正之官、決斷。生理功能：貯存和排泄膽汁，膽主決斷。2.胃：叫做倉廩(lin)之官，胃火盛，饑餓快，上牙痛為胃經，內廷穴;生理功能：受納腐熟水谷，胃以降為和。3.小腸：受盛之官，收取精華;生理功能：主受盛和化物，是泌別清濁，“小腸主液”。4.大腸：傳道之官，排除糟粕，下牙痛為大腸經，合谷穴頰車穴。生理功能：傳化糟粕，大腸主津。5.膀胱：州都之官，主氣化。生理功能；貯尿和排尿，依賴腎的氣化功能。6.三焦：孤俯，決瀆之官，通調水道，為總領五臟六腑和內條外;生理功能：通行元氣，總司氣機和氣化，為水液運行的道路。 五、五臟六腑口訣整理 一臟象 臟腑功能有表現，取名臟象來體現。 五臟六腑功不同，各有特點要細辨， 精華之氣歸五臟，藏而不瀉是特點。 六腑為傳化物用，瀉而不藏是為權， 加上包絡十二官，相互為用緊相聯。 腦髓骨脈女子胞，奇恒之府有專篇。 天地方位與時氣，五臟功能緊相聯， 為了方便初學者，歸納下表供鉆研。 二五臟 (一)心(附心包絡) 心主神明君主位，智慧思維在其間， 精神活動心主宰，主不明則眾官危。充在血脈華在面，脈不通則色不艷。心系舌本心之苗，觀舌榮枯知心變，心與小腸相表里，心熱下移小腸遷。思慮傷脾后天弱，心虛悸忘驚惕言。熱傷氣，苦清心，心熱苦寒清熱煎。在志為喜喜傷心，壯水亦能使心安。心的外圍心包絡，保護心臟是警衛，邪氣入里犯心包，代心受邪先牽連。(二)肝肝為將軍主謀慮，智慧思慮出決斷，罷極之本魂所居，剛勇易怒條達戀。臥時諸血皆歸肝，視步握攝肝支援，竅于目，榮于甲，肝和五色能辨別。肝膽有熱表里病，寒熱往來口苦憐。悲哀太過魂不安，魂傷狂妄難自便。肝經少腹散兩脅，病則少腹兩脅牽。筋骨關節痙攣急，疏肝斂肝酸甘緩。(三)脾脾為倉廩五味出，脾胃協同司后天，脾主意，有思維，消化轉運統血權，在志為思思傷脾，思虛太過脾不健。脾主肌肉精神旺，五味不足多疲倦。脾統血，亦運血，脾不統血致血便。華于唇，充于肌，唇蒼肌瘦脾虛顯。竅于口能知五味，脾胃不和食不鮮。脾主濕能運水液，脹鳴泄瀉脾虛緣。脾胃后天之根本，治病顧本記心間。(四)肺肺為治節相傅官，又名華蓋居上緣，上焦開發氣為本，能朝百脈毛竅間，并精出入能藏魄，肺虛魄散發狂癲。在竅為鼻體為皮，鼻塞咳嗽肺不宣。肺與大腸相表里，開肺亦能通大便。肺氣主燥本屬金，燥熱太過皮毛干，肺氣不宣咳支滿，氣虛其色白絹絹。宣肺辛散氣薄開，補氣黨參黃芪煎。(五)腎(附命門) 腎居下焦離君遠，自身作強亦封官，技巧奧妙出變化，精力充沛腎強健。腎為蜇藏封精密，真陰元陽管得嚴，腎藏精，精生髓，腎精充足腦靈驗。在志為恐體為筋，腎虛志衰善忘言。腎為水臟主津液，腎病跗腫首先見。在竅為耳華在發，耳鳴發枯腎虛現。在天為寒地為水，補腎用藥多偏咸。腎為先天之根本，先天不足把精填。古訓還有命門說，實為元陽火宅間。臟腑功能所以好，命門之火溫養先，壯水之主制陽光，養葵①理論最全面。注：①趙養葵三、六腑(一)小腸五臟說完講六腑，五臟六腑為表里，小腸化物受盛官，精華糟粕分道理，分泌糟粕排體外，營養精微歸脾肺。小腸虛寒大便稀；小腸有熱口瘡起；心火下移小腸受，血尿淋痛艱難意。(二)膽膽為決斷中正官，眾官數膽最清廉。郁悶不暢怒氣發，瀉而不藏助化權。膽虛常常寡斷少，時欲太息常思眠。膽病最易生熱象，脅痛口苦或咽干。(三)胃受納水谷胃為海，五味化出養五臟，胃弱谷入難腐熟，食欲不振脘腹脹。胃性喜降谷下行，噯氣嘔惡胃逆傷。喜潤惡燥易生熱，傷津口干欲飲嘗；胃寒胃脘隱隱痛，溫中散寒建中湯。(四)大腸排泄糟粕靠大腸，大腸病變導失常，功能減弱多便秘，排泄亢進泄瀉忙。肺與大腸相表里，咳喘亦可通大腸。(五)膀胱州都之官是膀胱，司管津液專職忙，儲尿排尿功能好，化氣行水靠腎陽。氣化不能水潴留，或見浮腫尿不暢；腎氣不固尿不禁，淋漓不盡尿頻往。(六)三焦三焦功能通水道，運輸津液上下忙。上焦宣發胸中氣，敷布全身為霧狀；中焦如漚化津液，消化傳送飲食航；下焦如漬排糟粕，水液化氣進膀胱。三焦消化吸收功，腎陽溫化是保障。上焦有病心肺識，中焦脾胃飽滿脹，下焦肝腎隆淋秘，腸病泄瀉腹脹講。四、奇恒之府藏而不泄奇恒府，功似臟來形如腑，接受五臟重濁氣，與臟相配傳化疏。(一)腦、髓、骨關系密切腦髓骨，全賴先天腎支扶，腎主骨而骨生髓，腦為髓海元神府。先天充足腎充沛，骨髓充足腦靈活，腦充思索記憶好，所聽聽聞不糊涂。輕勁有力腦有余，轉鳴眩暈腦不足。發落齒搖筋骨廢，腎氣太衰不靈活。(二)脈脈為血府乃充血，賦以神氣血行勃，內屬五臟外絡肢，通行全身運氣血。營氣作用濡筋骨，支節聯絡關節活。 六、1、陰陽五行、十天干、十二地支是古人用來紀錄時間和推算歷法的術數。 2、俗話說易醫同宗，干支五行引用進中醫學也有很大用處，尤其是把是它們跟人的五臟六腑對應起來，就能找尋許多癥狀的病因和治療方法。 3、《素問·六節藏象論》中有“藏象”一詞，即為研究人體各個臟腑的生理功能、病理變化及其相互關系的學說。因此，不管是方位、季節還是五臟六腑，都可以用干支五行來解釋。 4、天干為陽地支為陰，所以天干代表六腑為主，地支代表五臟為主，但是天干與地支又各分有陰陽，各有所代表。加上各種臟腑的五行屬性，構成了中醫里的一部分基礎理論。 記憶歌訣：甲膽乙肝丙小腸，丁心戊胃已脾鄉，庚屬大腸辛屬肺，壬屬膀胱癸腎臟，三焦亦向壬中寄，包絡同歸入癸方天干陰陽屬性：甲乙（陰木是肝，陽木是膽）屬木，丙丁(陰火是心，陽火是小腸) 屬火，戊已（陰土是脾、陽土是胃）屬土，庚辛（陰金是肺、陽金是大腸）屬金，壬癸（陰水是腎、陽水是膀胱）屬水。

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