<p class="ql-block">張伯英（1871-1949）有這樣一副墨跡：</p><p class="ql-block">天地莊周馬，江湖范蠡船。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“天地莊周馬”，出自莊子《齊物論》，原文是：</p><p class="ql-block">天地一指也，萬(wàn)物一馬也。</p><p class="ql-block">這兩句的大意是，天地萬(wàn)物，你要超脫出來(lái)冷眼旁觀，它也不過(guò)是一物而已。這，很有點(diǎn)“跳出宇宙看宇宙”的意思。</p><p class="ql-block">有句話(huà)講，坐井觀天，不僅認(rèn)識(shí)不到天，甚至認(rèn)識(shí)不到井。</p><p class="ql-block">對(duì)此，東坡先生曾感慨道：</p><p class="ql-block">物非有大小也，自其內(nèi)而觀之，未有不高且大者也。彼挾其高大以臨我，則我常眩亂反復(fù)，如隙中之觀斗，又焉知?jiǎng)儇?fù)之所在。</p><p class="ql-block">而美國(guó)作家大衛(wèi)·華萊士（David Foster Wallace）講的這個(gè)故事，則更令人回味：</p><p class="ql-block">兩條小魚(yú)在水里游動(dòng)，碰到一條大魚(yú)從對(duì)面游過(guò)來(lái)。大魚(yú)朝小魚(yú)們點(diǎn)頭致意：“早上好，孩子們，覺(jué)得這里的水怎么樣？”兩條小魚(yú)繼續(xù)往前游，然后其中一條魚(yú)終于忍不住了，問(wèn)另一條魚(yú)：“水是什么鬼東西？”</p><p class="ql-block">圖片</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“江湖范蠡船”，說(shuō)的是春秋時(shí)期越國(guó)大臣范蠡。</p><p class="ql-block">據(jù)《史記·貨殖列傳》記載，范蠡輔佐勾踐滅掉吳國(guó)后，“乃乘扁舟浮于江湖，變名易姓，適齊為鴟夷子皮，之陶為朱公。”</p><p class="ql-block">有人說(shuō)范蠡帶走了西施，這個(gè)司馬遷沒(méi)記載。明朝楊慎做過(guò)考證，講范蠡西施之事純屬子虛烏有。</p><p class="ql-block">“江湖范蠡船”，單從字面上理解，也就是：范蠡扁舟浮于江湖。</p><p class="ql-block">如果和上聯(lián)“天地莊周馬”相對(duì)應(yīng)，硬要挖出點(diǎn)深意，那大概就是：</p><p class="ql-block">人就像一葉孤舟，飄蕩在茫茫無(wú)盡的江湖之上。</p><p class="ql-block">越渺小，就越孤寂；而越孤寂，反倒更想與天地宇宙融為一體。</p><p class="ql-block">這一點(diǎn)，坐過(guò)海船的人，都該有體會(huì)。</p><p class="ql-block">總之，“天地莊周馬，江湖范蠡船”，似乎在告訴我們，對(duì)天地宇宙，既要能融入其中、天人合一，又要能保持距離、超然旁觀。</p><p class="ql-block">既要能融入其中，又要能保持距離。人對(duì)生活，好像也應(yīng)該這樣。</p><p class="ql-block">在這一點(diǎn)上，范蠡就是榜樣。</p><p class="ql-block">范蠡離開(kāi)勾踐，扁舟浮于江湖，先是渡海來(lái)到齊國(guó)。據(jù)載：</p><p class="ql-block">范蠡浮海出齊，變姓名，自謂鴟夷子皮，耕于海畔，苦身戮力，父子治產(chǎn)。居無(wú)幾何，致產(chǎn)數(shù)十萬(wàn)。齊人聞其賢，以為相。范蠡喟然嘆曰：“居家則致千金，居官則至卿相，此布衣之極也。久受尊名，不祥。”乃歸相印，盡散其財(cái)，以分與知友鄉(xiāng)黨。《史記·越王勾踐世家》</p><p class="ql-block">大家看，范蠡在齊國(guó)掙了錢(qián)，都分給了朋友鄰居。</p><p class="ql-block">再后來(lái)，他離開(kāi)齊國(guó)來(lái)到陶地（今山東省菏澤市定陶區(qū)），又發(fā)了大財(cái)，他還是都分給了大家：</p><p class="ql-block">朱公以為陶天下之中，諸侯四通，貨物所交易也。乃治產(chǎn)積居，與時(shí)逐而不責(zé)于人……十九年之中三致千金，再分散與貧交疏昆弟。《史記·貨殖列傳》</p><p class="ql-block">大家看，這就是范蠡對(duì)金錢(qián)的態(tài)度——掙起來(lái)很投入，散起來(lái)很無(wú)所謂。</p><p class="ql-block">他掙錢(qián)就像游戲通關(guān)一樣，只要這個(gè)感覺(jué)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">其實(shí)，人生萬(wàn)事，也都該這樣。</p><p class="ql-block">萬(wàn)維鋼老師最近在講一本書(shū)《心智重構(gòu)》，其中說(shuō)到：</p><p class="ql-block">設(shè)想一個(gè)人本來(lái)就剛剛被公司裁員，昨天家人還病了正在住院，他早上急匆匆往醫(yī)院趕，結(jié)果又遭遇了交通事故……如果他只是被動(dòng)地在承受苦難，他會(huì)感到巨大壓力。</p><p class="ql-block">但如果他把生活當(dāng)成一場(chǎng)探險(xiǎn)，想象自己正在玩一個(gè)角色扮演游戲，那么他可能會(huì)不怒反笑：</p><p class="ql-block">——咦？這一關(guān)的難度、還真高啊，我都好奇接下來(lái)還會(huì)發(fā)生什么……</p><p class="ql-block">總之一句話(huà)，再簡(jiǎn)單的事，也要認(rèn)真；再難的事，也不能太認(rèn)真。</p><p class="ql-block">就像那一首歌里唱的：</p><p class="ql-block">那只是一場(chǎng)游戲一場(chǎng)夢(mèng)……</p><p class="ql-block">而已~</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p>
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