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踐行文化 浸潤生命

絲路花雨

踐行文化 浸潤生命 <p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px; color:rgb(176, 79, 187);"><i>太陽不吝光輝,故讓萬物欣欣向榮;大海不吝胸懷,故讓其浩瀚無垠;生命,不畏其艱辛,故燦然綻放。祖母,用行動,踐行文化,用真愛,浸潤生命。</i></b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187);"><i> ——題記</i></b></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><b style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:22px;">甲辰伊始,耄耋之年的奶奶,精神矍鑠,又下地勞作了,勤勞的人,一生閑不住。有時還為自己沒有完成一天的量而慨嘆自己的“無用”,我既心疼她的付出,又欣慰她身體的硬朗。一生要強而又勤勞的奶奶,幾年前因“纏腰瘤”而身體嚴重滑坡,只好臥床,但飲食起居能自理,房間打掃得干凈明亮。自己雖不能動,但仍為兒女子孫們牽腸掛肚,操心惦念,為幫不上忙而自責自怨。</b></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px; color:rgb(1, 1, 1);">生于上世三十年代初的奶奶,經(jīng)歷新中國幾個不同的歷史時期,從“跑土匪”到“斗地主”;從“農(nóng)業(yè)社”到“包產(chǎn)到戶”,從“改革開放”到而今的中華民族偉大復興的新時代。歷史的變遷雖巨大,但奶奶的生活卻并未受時代的影響而大起大落,時間總是一如繼往地前行。“日出而作,日落而息”是普通勞動人民的生活常態(tài)。春耕夏耘,秋收冬藏,周而復始,一天天,一年年如期履過,豐滿了年輪,充盈了生命。兒孫們幸福,是老人持之以恒的人生奮斗目標。生命不息,勤耕不已便是奶奶的人生宗旨吧。</b></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><b style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:22px;">石縫間的生命,因平凡而偉大!奶奶的生活,也因平凡的積淀而內蘊深厚。兒孫們沒齒難忘。記憶的因子復活,穿越時空隧道,我們順應生命的規(guī)律來到奶奶身邊,奶奶累并快樂著,我和姐姐自小和奶奶同吃同住,每到熄燈就寢時,奶奶的睡前小故事就開講了,如“孟姜女哭長城”、“梁山伯與祝英臺”、“牛郎織女”等。還講民間軼聞軼事,當初年幼只知故事情節(jié),不懂其教化意義,而今憶及“壞媳婦”的事,故事情節(jié)大概如此:就是說在舊社會,有一位老奶奶,兒子干完農(nóng)活回來,就跟兒子說:“餓死了,餓死了”,兒子就問媳婦,你給老人給飯了嗎?媳婦說:“媽媽每頓都吃兩碗面條。”兒子又說:“那她怎么嚷嚷著說沒吃飯”,正在他倆爭辯時,忽然,天空濃云密布,電閃雷鳴,一道閃電劃破母豬肚子,白生生的面條露了出來,兒子什么都明白了。當初對“孝”不理解,卻對“雷”又畏又懼,每每電閃雷之時,嚇得要死,怕得要命,生怕“雷”這個惡魔把我也擄走,長大后,才知曉“孝”文化源遠流長,深深植入在中國人心中。還有“一根針”的故事,(一個小男孩無論走到誰家,都要拿些別人家的東西回來,他媽媽沒辦法,一次,把他衣服脫光,讓去別家玩,心想:“這次我看你怎么拿人家東西”,等小男孩回來,媽媽仍不放心,看有沒有拿別人家東西,摸遍了全身,最后竟子光屁股腚子里搜出了一根針。)奶奶借這個故事告訴我們不能隨便拿別人的東西。不能浪廢食物,說是有“罪”咬呢,在我的心目中,“罪”便成了可怕的怪獸,便不敢亂扔饃饃,不敢浪費飯菜,因為“天爺”每天都在我頭頂,我瞞不過天,更懼怕那咆哮九天的“雷聲爺”。古人敬天畏地,搞不懂自然現(xiàn)象,便以“爺”相稱,經(jīng)過代代口授,一直流傳下來。雖然民間口傳話粗俚俗,但道理卻和書面語相通。不論口語還是書面語。可見中國“孔孟”思想對國人的教化之大,入民心之深。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(1, 1, 1);">  奶奶“節(jié)日多”,民規(guī)也多。從春節(jié)到臘八節(jié),每月每節(jié),都有特殊的飯菜上桌,特殊的禁忌要講。譬如“二月二”的大豆串,提前在土里泡軟,我是端水的那個,爸爸或媽媽是挖坑埋土的,等豆子泡脹。節(jié)日當天,一聲雞鳴,就起來炒熟,串豌豆就是全家總動員的時刻,連爺爺和爸爸都上場了,我們也不能少,也學著大人的樣子串起來,分“單串式”和“雙串式”兩種,手不靈巧的就首選“單串式”,即把大豆從肚子最肥處一個個用針穿過,用線連在一起,像和尚的念珠似的,或珍珠項鏈似的。“雙串式”即把大豆的一端頭對頭并排串一起,兩兩相對,像樹葉的脈絡,也像車轍印,花形好看,這種串法用針技巧要求高,初學者難度較大,針要打斜穿過大豆的末端一角,傾斜度把握不準,就會穿透,豆子會掉線,還容易扎手,當然就由針線高手奶奶和媽媽串了。每串長度大都控制在1米至1.5米左右,串完后,給我們小孩平均分開,可我們都喜歡“雙串式”的,有時不免為其爭搶而發(fā)生口角甚至“斗毆”事件。大人總是公正的法官,為我們排解其糾紛,如兩串“單串”換一串“雙串”,只要我們當事人同意,矛盾就迎刃而解,畢竟,小孩子的官司解決不那么棘手。 “三月三”的苜蓿纏攪團;“四月八”的甜醅加油炸韭菜盒;“五月五”的插柳采艾蒿,踏青收集露水,用此洗臉,奶奶說眼睛亮,吹雄黃綁花繩,說是防蛇防蟲咬,花繩中途不能去掉,直到六月六才能剪掉,不能燒掉,扔到屋檐下任其自然風化;“七月十二”烙麥娃娃和豬油鍋盔,用梳子、頂針,切刀等做出各種花樣,如圓形,正方形,菱形或豎條形等圖案,在抹上姜黃,顏色不濃不淡,恰到好處,讓人垂涎欲滴。</b></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px;">奶奶 “禮俗”多,“禁忌”也多,尤其是臘月和正月,體現(xiàn)得淋漓盡致。臘月就拉開了年的序幕,臘月二十四,奶奶說要“纏五窮”,就做甜攪團(平常都是漿水做,酸的,而“甜攪團,就是用臊子作湯),而且做得很少,飯做熟了,先敬“灶神”,然后,我們才吃,叮囑道:“你們一定要把飯吃光,碗底鍋底都不留一點剩飯,還要嘴里念叨“餓死了,餓死了,趕快吃,讓灶王爺聽見,讓他上天向玉皇大帝稟明民間疾苦,來年風調雨順,莊稼豐收,讓人們過上好日子。”等吃完后,接著送“灶神”,說灶王爺此去上天,要七天,大年初一我們才要迎回來。我們總覺得那一晚的飯神圣且莊嚴。臘月三十,貼春聯(lián),掛燈籠,迎列祖列宗。奶奶又囑咐我們不能在院子里潑臟水,否則的話,祖先會喝掉,實屬大不敬,所以,我們的衣服都是趕在之前洗干凈的。到了晚上,熬夜看春晚,包餃子,到了初一日早上,要換全新的衣服,早早起床,不能睡懶覺,放炮開大門,趕走晦氣,迎接新的一天,新的一年,這天,一定不能說臟話,否則嘴會爛掉,嚇得我們幾個小娃娃連一句嘴都不敢絆,害怕爛自己的嘴,這一天,我們姊妹幾個,一家人的相處和交談大抵是一年中最為和平和文明的一天了,那些節(jié)日,因儀式感強而隆重了許多,記憶也特別深刻。日子處處洋溢著幸福,時時滿溢著真情。</b></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><b style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:22px;">奶奶在不知不覺中,普及了中國傳統(tǒng)文化。可遺憾的是現(xiàn)在隨著生活節(jié)奏的加快,西式快餐文化的沖擊,傳統(tǒng)文化的質味有點變淡,民俗文化也或多或少受到了影響,但其精華部分還是傳承了下來。奶奶雖不識字,卻用行動踐行著中國人的傳統(tǒng)和禮數(shù),等我們長大,學習了文化知識,才懂得什么叫一脈相承,什么叫文化代代傳,只不過形式不同罷了,而今為人師的我,是用文字傳承中國文化,而奶奶以及之前的不識字的人們,是用口傳或行動在踐行中國的傳統(tǒng)及文化。</b></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px;">奶奶是一個心胸寬廣,吃苦耐勞,倔強要強,心底善良之人,于樸素中踐行文化,于真愛中,授于我們做人的道理,也許正是這種福報,才讓九十高齡的她,仍神清志明,身體硬朗。誠祈我的奶奶長命百歲,福報綿長!</b></p> 感謝來訪
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