煙花三月逛江南（八）——漫步無錫惠山古鎮

夜楓

3月26日上午，我們乘坐公交車，前往惠山古鎮瀏覽。 走進惠山古鎮，我們看到，這里的景象和其它江南古鎮的景象大相徑庭：雖有小橋流水，但少無舟槳欸乃之聲；雖有青磚黛瓦古建筑，但少有臨水兀立之勢；雖少了些人頭宣囂，但多了幾分寧靜和沉穩…… 這里竹影婆娑，古樹古韻，既有真山真水的自然風光，更有文物林立，名人薈萃的祠堂，牌坊文化，是江南園林和露天城市歷史博物館的完美統一。 　　惠山古鎮的牌坊文化是相當豐厚的，古鎮內的牌坊以建于明、清的占絕大多數，民國以后建造的，不滿五座。 石牌坊分為各種類型，如貞節坊、節孝坊、功德坊、百歲坊、睦親坊等，還有各種宗教寺廟前的牌坊。石牌坊的背后，都有說不盡的故事…… 走進古鎮門口，一座高大巍峨、古典精美、十分氣派的牌坊映入眼簾，這就是惠山古鎮第一牌坊——“人杰地靈”牌坊。“人杰地靈”牌坊又名“千人報德坊”，是為明朝萬歷年間進士、湖廣提學副使的鄒迪光建造的。惠州人講起這座牌坊，還流傳著一段佳話。 　　古鎮臨河的兩岸上滿是茶攤兒，三兩個人一桌，一碟瓜子或者一盤水果，每人一杯茶，慢酌淺飲，好像不是來旅游，而是來品茶。 　　惠山古鎮的布局大體呈“丁”字形。一條直街東西方向，比較長；一條橫街南北方向，稍微短些。“丁”字路口也是惠山山門所在地，向西有“寄暢園”，“”天下第二泉”，“惠山寺”等景點分布；向東則多是名人故居，祠堂，牌坊之類的人文景觀布局，文化底蘊極其豐厚。 我們先向東觀賞，一處處古舊的老建筑，竟然幾乎全是古祠堂！ 據了解，恵山古鎮的古祠堂有118處之多！這118座祠堂所祭祀的人物大都是著名的歷史人物，有唐代的李紳，張柬之，陸贄，有宋代的范仲淹，王旦，司馬光和李綱，還有元代的倪云林和明代的顧可久以及清朝的總理大臣李鴻章…… 一起串起千年吳地歷史！ 這118座祠堂，記錄著古今家族的繁衍，供奉80個姓氏的祖先，是中國最大的祠堂群落，號稱無錫歷史文化的露天博物館。 瀏覽惠山古鎮祠堂群，可以說是唐宋元明清，從古看到今。 　　祠堂群中有欽定官設的祠堂、民間聯宗立廟所建之祠兩大類別。主祀、配祀人物的數量之多、建筑密度之大、祠堂類型之齊全，為國內外所罕見。 　　這里的宗族都有自己家規、家風、家訓。后世子孫“取其精華，去其糟粕”，從中學習。 　　大家熟知的宋代思想家文學家范仲淹也在惠山古鎮建有祠堂。 范文正公祠，坐落于惠山古鎮橫街之上，祠堂始建于清乾隆五十年（1785年），在咸豐年間毀于兵火，如今所看到的這座祠堂為民國初年修葺而來。 　　門廳前有抱鼓石，穿過庭院，第二進為“敦敘堂”。敦敘堂，堂壁正中懸掛著范仲淹畫像。目視這位北宋時期著名的政治家、思想家、軍事家和文學家，官服端正，面相敦厚，眉眼間透著慈祥，心生敬意卻也覺得親和。畫像上方的匾額上“德行傳家”四個大字赫然醒目，在腦海中久久浮現，揮之不去。 　　范文正公祠后面是后花園，長方形水池石板橋后是“后樂堂”。“后樂堂”西側靠西墻并延伸到北的是長廊，轉折處有“先憂亭”，堂東甬道沿東墻雕刻著千古名句“先天下之憂而憂、后天下之樂而樂”。 祠堂的建筑古樸莊重，后花園亭臺游廊非常精致，粉墻青石，花木扶疏，亭臺相間，清幽雅致。 　　望著堂東甬道沿東墻雕刻著范仲淹的千古名句“先天下之憂而憂、后天下之樂而樂”和“不以物喜，不以己悲”，不禁為其博大情懷和慷慨兼濟天下的抱負所深深折服…… 記得讀書時，老師還還常常以范公“二歲而孤，……晝夜苦學，五年未嘗解衣就寢”的苦學精神激勵我們。 　　我們小時候讀“砸缸救人”故事里的主角——北宋政治家、史學家、文學家司馬光，他的祠堂也于清乾隆年建在惠山。 　　撰寫著名對聯“風聲雨聲讀書聲聲聲入耳家事國事天下事事事關心”的明代東林黨領袖顧憲成，他的祠堂也建在惠山。 　　在惠山周濂溪夫子祠，祭祀的對象是《愛蓮說》的作者、理學大家周敦頤。 　　惠山古鎮唯一的一座外觀為西式建筑的祠堂，是建于1911年的楊藕芳祠，暗紅色的墻磚，圓弧形的拱門拱窗臺階窗臺都留有西式建筑的印記。 此祠據說是《京城81號》的取景點之一，其祭祀的楊藕芳于清光緒二十年（1895）與其兄創辦業勤紗廠，為無錫近代首家紡織廠。 　　祠籌建于清雍正年間舊錢武肅王祠，祀唐末五代十國時吳越國王錢謬◇。 　　此外，我們看到的還有李公祠、陶文憲公祠……這些祠堂群密集分布，依山而建，左右相鄰，成街成巷；有的莊重威嚴，有的庭院深深，圖文并茂，歷史文物林立，人文薈萃，彰表著惠山當年是人杰地靈…… 觀之令人肅然，令人仰目。由此我想恐怕當年的乾隆皇帝每次巡訪江南必來這里，大概不單單只是鐘情山水吧？ 時間有限，我們目不暇接，僅能粗粗地略表其一斑。 　　走出惠山祠堂群，向西走，我們來到了錫惠勝境。 清代康熙乾隆六下江南時，七巡惠山，在這里留下無數瑰麗的詩篇和軼事佳話。 錫惠勝境是無錫最負盛名的景點之一，被譽為江南第一山，是無錫之窗，向世界展示著無錫的自然美景和豐富文化。 走進錫惠勝境，感受到的是一片寧靜與祥和，這里有明代古園寄暢園、天下第二泉和惠山古寺……是惠山古鎮的精華 　　恰逢這里舉辦2024年春季杜鵑花花展， 路旁擁簇杜鵑花， 兩道彩虹向天涯。 朵朵白潔如瑞雪 簇簇紅艷似云霞。 嫵媚娟秀粉有韻， 典雅高貴黃無瑕。 玉立亭亭莖葉翠， 喜慶聲中樂年華。 　　杜鵑連片，一園生氣。花開醉美，豐盈雨霽。占個光，流著彩，帶了輝，繪彩流丹像伊。 看著紅艷，戀著白卉。紅顏秀眼，白顏展瑞。粉色芯，黃英朵，綠草萋，惠山風光入迷。 春風到江南， 杜鵑美如畫。 疑是子規血， 滴成枝上花！ 　　這款白色杜鵑花，最特別的地方是花瓣不是純白的，而是白色中染了一抹紅色。 映山白花有奇妝， 杜鵑花展競芬芳。 白花瓣里抹紅色， 自有高潔心里藏。 　　從杜鵑花花展出來，我們馬不停蹄地來到惠山泉，即“天下第二泉”的地方。 惠山多清泉，號稱九龍十三泉。九龍者，九個石龍頭螭吻也。錫人愛泉，自古以來，即將惠山泉水通過暗渠，引入石螭吻，淙淙流出，俗稱龍頭。十三泉中，以二泉最負盛名。二泉水經過松根蓄存和砂巖過濾溶蝕，水質明凈，且因富含多種礦物質，甘冽可口。被譽為"茶神"的唐代名士陸羽詳品天下泉水二十種后，把它列為第二，"天下第二泉"由此得名， 天下名泉很多。古人評了諸多天下第一泉，有名的第一泉有康熙皇帝賜封的濟南趵突泉，茶圣陸羽評定的江西廬山谷簾泉，還有鎮江的中泠泉、北京的玉泉、峨眉山的玉液泉、衡山的水簾洞泉等等。然而，天下第二泉卻只有一個，就是無錫的惠山泉。 　　二泉庭院面積805平方米，以名泉為核心，構筑起依山起伏的精致園林。 二泉有上、中、下三池，上池八角形，圍以石檻，水質最好，汲泉者都取上池水，千百年來，石檻已被汲水者踩陷十多厘米。 中池方形，緊靠上池，相距僅三尺，石底"活水細流，澄澈可愛"。上池和下池之上，筑有"二泉亭"。亭中的"天下第二泉"石匾，系宋宗室、元代著名書畫家趙孟頻所題。據說他還題詩一首寄托感慨： 南朝古寺惠山前， 裹名來尋第二泉。 貪戀君思當北去， 野花啼鳥漫留連。 　　古往今來，多少騷人墨客，以至帝王將相，對二泉稱贊有加。 蘇東坡于熙寧年間，“獨攜天上小團月，來試人間第二泉”。他品飲之后，連聲贊妙，并把泉水比作乳水，告訴人們說“乳水君當饗惠山”。 宋徽宗時期，二泉已成朝中貢品，所謂“月進百壇”。宋朝以后的明清兩朝，因王公貴族仰慕二泉之名，二泉水還一度被當作商品來交易。 清乾隆皇帝南下江南，品嘗這里的泉水后，寫下“惠泉畫麓東，冰洞噴乳竇。江南稱第二，盛名實能副”的詩句，并御封為“天下第二泉”。 ………… 時人將陸羽品泉、蘇軾試泉和王澍書泉合稱“二泉三絕”。 　　在參觀二泉的時候，我們想到了著名民間音樂家阿炳那首蜚聲海內外的二胡名曲《二泉映月》，《二泉映月》描述的正是此泉。 每年秋季陰歷七月半的時候，一輪皓月倒映在池中，泉映月，月映泉，被稱之為"二泉映月"。阿炳當年就是在最深，最沉靜的夜，佇立池邊，開始演奏起心愛的《二泉映月》。樂曲悠揚，悲憤，凄涼，孤傲，似乎是對痛苦人生的一種傾訴，但在跌宕起伏的旋律之間，又讓人感到一種超越痛苦的強大力量。阿炳留給世界的這首絕世名曲，宛如天籟之音，感動了無數人的心靈。也抒發了人們對美好生活的無限無限憧憬。 如今，大部分游客來到"二泉"，不單是因為泉水本身，重要的是來這里體驗“二泉映月”的魅力，感受這里千百年來蘊積的遺風雅韻，體會那"色味兩奇絕"的茶香與愜意悠閑…… 二泉在七十年代逐慚枯竭（現出水是抽水供給），只留下它曾經的模樣供世人回味，二泉的文化和傳說，仍然代代相傳…… 　　初夏的寄暢園，淺夏幽幽，掩映在翠綠中。 我們離開二泉庭院，信步游寄暢園，濃盛的光影，滿目的綠意，幽寂淡雅…… 　　走進寄暢園大門，正門內是一個不大的庭院，綠樹成蔭，湖石、老藤點綴其中。 庭院正對面是入園的第一個建筑：門前有全國文物保護單位石碑，入室為古樸門廳三間,正中懸“鳳谷行窩”一額，系朱屺瞻所書，兩側抱柱一聯，系取翁同和舊名，高石家書。聯云：雜樹垂蔭，云淡煙輕；風澤清暢，氣爽節和。 主人舍棄文人慣用的堂、軒、別墅等命名，取用“行窩”二字，正是園主人追求樸素、避世隱居的心理映射。 　　堂內梁枋上的“松風水月”匾額為康熙帝御賜；匾額下的對聯“清泉白石自仙境；玉竹冰梅總化工”同樣來歷不凡，是乾隆帝在乾隆二十二年（1757年）第二次下江南游歷寄暢園時所賦《游寄暢園題》。 　　出“鳳窩行谷”庭院，可見寄暢園的主體建筑—— 臥云堂。 臥云堂始建于明萬歷二十至二十七年(1592-1599年），坐西朝東，前后兩進，中隔天井。清皇帝南巡，園主人曾在此堂接駕，并以康熙御書山色溪光命名此堂，故又稱御書碑廳。 　　臥云堂左側的墻壁上可以看到"玉戛金樅"和"山色溪光"兩塊石匾額，分別是乾隆和康熙所御賜，至今保存非常完好。 　　從“鳳谷行窩”左出，便到八音澗。 八音澗其實是一條路，用黃石堆砌而成，有山洞，有曲折的回廊，總長36米。巧引“天下第二泉”泉水入園，經曲潭輕瀉，石路迂回，水流婉轉跌落，泉聲悅耳，空谷同響，如八音齊奏。走在泉水之上，之下，或之間，頗有樂趣。 　　走出八音澗，豁然開朗，前面正是寄暢園的中心——錦匯漪。寄暢園的景色，圍繞著一泓池水而展開，山影、塔影、亭影、榭影、樹影、花影、鳥影，盡匯池中。池北土山，喬柯灌木，與惠山山峰連成一氣；而在嘉樹堂向東看，又見“山池塔影”，將錫山龍光塔借入園中，成為借景的楷模。 　　走過最北邊的七星橋便是錦匯漪東岸一排的連廊，連廊墻壁上有古樸的碑刻，無論是行草還是篆隸，那充滿古意的一筆一劃都讓人流連忘返 　　曲廊中間是先月榭，前后敞開的先月榭，取"近水樓臺先得月"之意趣，明代建筑風格。南臨水設美人靠，周邊綠樹、碧水掩映，是臨水賞月之處，也是觀賞寄暢園全景的極佳位置之一。 　　質樸自然、清幽曠古的錦匯漪與錫山頂的龍光塔相輝映。 　　橫跨在錦匯漪上的七星橋，由七塊黃色石板直鋪而成，平臥在波面之上，在池中留下了一道清晰的倒影。乾隆曾吟有"一橋飛架琉璃上"之說。 過橋往北有嘉樹堂，堂旁有廊橋，通向涵碧亭，并以曲廊、水廊連接于嘉樹堂。 　　錦匯漪中心的知魚檻，突出池中，三面臨水處，皆設美人靠，檻名出自《莊子》：“安知我不知魚之樂”之句。亭中有數位游人在此憑檻觀魚，怡然自得。 　　依岸壓水而建的涵碧亭，形制與知魚檻相類，周圍高大的樟樹，濃蔭四合，上下映照，池水皆綠，甚是清幽。 　　秉禮堂是寄暢園中的園中園，這組庭園面積不足1畝，卻有整潔精雅的廳堂、碑廊；又有自然得體的水池、花木和太湖石峰，無論從哪個角度看都是一幅美麗的圖畫，使你盡情享受中國造園藝術的異趣神韻。 　　含貞齋曾經是寄暢園第三代園主秦耀的書齋，四周多植古松，秦耀曾有"盤恒撫古松，千載懷淵明"之吟。 內有錢南周撰王汝霖書一聯 池含林采明于纈 山露臺華媚若細 　　凌虛閣為園內最高建筑。登樓可俯視園內外景色，近看惠山街景，遠眺惠山、錫山。 　　凌虛閣前有御碑六角亭，乾隆御筆作畫"介如峰圖"。 　　時值春天，寄暢園內種的植垂絲海棠花，正在盛開，你能看到一幅幅美麗的“銀紅臺閣”圖畫：花綴枝頭，庭閣掩映，來日綺窗前，海棠花紅，畫意醉人。 人行錦江漪， 春在園色中。 精美因天巧， 寄暢有古風。 　　寄暢園與千年古剎惠山寺隔墻相伴，幾百年來，寄暢園就在晨鐘暮鼓中沉寂著，優雅著，一如既往地向世人訴說著它精美的水、古拙的樹、巧妙的景、凝練的園。 惠山寺禮佛始于1500多年前的南朝，惠山寺建于半坡，誦經鳴鐘，為現存無錫最古老的佛教寺廟。作為著名的禪宗道場，歷史上這里香火旺盛，高僧眾多，盛極一時，也是帝王們參禪的福地。 從20世紀50年代到21世紀初，惠山寺廟園林大量精彩的文物古跡得到修繕和保護，有“國保”的唐宋石經幢、“省保”的宋代金蓮橋、明洪武古銀杏、唐代聽松石床、御碑亭、竹爐山房、龍眼泉、松泉、碧露泉等。 詩書禮樂，晨鐘暮鼓。泉流淙淙，松濤陣陣，杏葉漸黃。這是祥和而超凡的惠山寺。 我們離開寄暢園，路過惠山寺，面對這座千年古寺，充滿敬畏之意…… 　　不知不覺中我們在惠山古鎮里，已經漫步走了四個多小時了。 走過小橋、走過流水、走過人家……找著古鎮的韻律風情，感受著古鎮的風情萬種，觸摸著古鎮的滄桑痕跡，不禁感慨萬千！ 此次來無錫，到惠山古鎮漫步游覽，確實不枉此行！

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煙花三月逛江南（八）——漫步無錫惠山古鎮

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