清朝發(fā)祥地，—盛京皇宮

法法

沈陽故宮 沈陽故宮又稱“盛京皇宮”、“陪都宮殿”、“留都宮殿”。是清太祖努爾哈赤、清太宗皇太極創(chuàng)建的清初時(shí)期宮殿，清入主中原后為陪都宮殿和皇帝東巡行宮。始建于清太祖天命十年（1625年），建成于清崇德元年（1636年）。沈陽故宮不僅是中國僅存的兩大皇家宮殿建筑群之一，也是中國關(guān)外唯一的一座皇家建筑群，它以鮮明的滿族特色著稱于世，它見證了清朝的興起與發(fā)展。 沈陽故宮是清朝奠基之地。1616年，明朝女真建州部首領(lǐng)努爾哈赤在統(tǒng)一女真諸部的過程中，于今遼寧新賓境內(nèi)赫圖阿拉城建國稱汗，建立“大金”地方政權(quán)，1621年進(jìn)占遼沈地區(qū)，1625年由遼陽遷都至沈陽并在城內(nèi)啟建宮殿。 1626年皇太極繼承汗位后續(xù)建，并于1636年在這座宮殿中正式登基稱帝，改國號(hào)為“大清”。1644年清政權(quán)定都北京后，對(duì)沈陽故宮予以保護(hù)并繼續(xù)增修擴(kuò)建。1671-1829年，康熙、乾隆、嘉慶、道光諸帝東巡盛京祭祀祖陵均入故宮駐蹕，并于此舉行慶賀和祭祀典禮。 沈陽故宮占地六萬多平方米，現(xiàn)有古建筑114座。東路為努爾哈赤時(shí)始建的大政殿和十王亭，是皇帝舉行大典和八旗大臣辦公的地方；中路以皇太極時(shí)大清門、崇政殿、鳳凰樓、清寧宮為主體建筑，是皇帝進(jìn)行政治活動(dòng)和后妃居住的場所，兩側(cè)為乾隆時(shí)所建行宮、太廟等；西路為乾隆時(shí)增建的文溯閣和戲臺(tái)，是清朝皇帝“東巡”盛京時(shí)讀書看戲和存放《四庫全書》的場所。 清代沈陽故宮為皇家禁地，1926年始辟作博物館對(duì)公眾開放，1961年列為首批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。2004年沈陽故宮被聯(lián)合國批準(zhǔn)納入《世界遺產(chǎn)名錄》。 大清門 大前門建于清太宗天聰年間(1627-1636)，為宮殿正門。是皇帝進(jìn)出大內(nèi)宮闕和文武官員上朝的必經(jīng)通道。清前期，一些宮廷儀式也在此舉行。 飛龍閣 飛龍閣原建于崇政殿北，乾隆八年(1743)清高宗弘歷東巡盛京后命改建于此。閣內(nèi)上層原貯清歷朝皇帝御用弓箭、刀槍、鞍轡等物；下層存放清內(nèi)府珍藏的古代銅器。 　　沈陽故宮是以收藏清宮文物而著稱的藝術(shù)寶庫，其中以龍紋為主要紋飾的生活用品和宮廷用器更是數(shù)不勝數(shù)，紋飾或靈動(dòng)、或端莊、或威猛、或神秘、或華麗、或繁冗，既體現(xiàn)了中華民族追求“天人合一”的寶貴精神，更寄托了人們對(duì)美好生活的愿望與理想。今天，中華民族被稱為“東方巨龍”，中華民族的子孫都驕傲地稱自己為“龍的傳人”。 　　龍是中國古人對(duì)蛇、鱷、魚、鹿、熊、鷹、獅、馬等動(dòng)物和雷電、云、虹等自然天象融合而成的一種吉祥形象，是溝通天地人的特殊媒介，人們通過其與自然和諧相融，達(dá)到中國儒家“天人合一”的思想，體現(xiàn)中華民族固有的“合和”精神。在其漫長的發(fā)展進(jìn)程中，龍紋造型不斷演化，與多種紋樣、題材相結(jié)合，充分體現(xiàn)了中華傳統(tǒng)思想中“萬物與我為一”的審美觀念。??（圖為：清掐絲琺瑯夔龍紋長方鼎） 龍紋 夔龍紋是商周時(shí)期青銅器上的主要紋飾之一，形象為一足或二足龍的側(cè)面形象，體軀伸直或彎曲，張口，卷尾狀，造型猙獰兇猛。?（圖為：清掐絲琺瑯 夔龍紋亭式熏爐） 圖為：清掐絲琺瑯獸面出戟帶蓋 圖為：清掐絲琺瑯象耳三足爐 圖為：清乾隆古銅釉龍紋雙獸耳壺 螭龍紋 螭，屬蛟龍類，寓意美好吉祥。據(jù)《說文解字》載：“螭，若龍而黃，北方謂之地螻。”其形盤曲而伏者，稱蟠螭。軀體較粗壯，有的作雙尾狀。螭紋最早出現(xiàn)在商周時(shí)期的青銅器上，又被稱為“螭虎龍”，尾部有拐子型或卷草型。?（圖為：清乾隆青花螭龍紋如意雙耳瓶） 圖為：清青玉凸雕螭龍紋環(huán) 圖為：清白玉螭龍紋烏壺 　　玉器上的螭龍紋出現(xiàn)于戰(zhàn)國時(shí)期，此后漢魏、元、明、清一直延續(xù)，只有唐、宋時(shí)期較少。明清時(shí)期的螭紋有蟠螭、團(tuán)螭、雙螭等多種造型，形態(tài)多為頭部較大，下唇有須，身光素，身尾略短粗。 圖為：清白玉螭龍紋烏壺 圖為：清青玉蟠螭戲珠觚式瓶 圖為：清獅鈕活環(huán)四足翡翠爐 圖為：清掐絲琺瑯獸面出戟雙耳四足蓋爐 圖為：清康熙孔雀綠釉雙龍耳仿古銅壺 圖為：清乾隆八年款銅鎏金蛟龍鈺云龍紋“無射”編鐘 圖為：清銅鎏金云龍紋提爐 崇政殿 盛京皇宮正殿，俗稱“金鑾殿”。建于清太宗天聰年間(1627-1635)，崇德元年(1636)定為今名，是清太宗皇太極時(shí)期朝會(huì)理政、接見外國使臣之處。清迂都北京后，皇帝東巡盛京祭陵禮成，亦于此舉行隆重慶典。 日晷 日晷也稱“日規(guī)”，是我國古代計(jì)時(shí)器，利用日光照射指針在晷盤上的投影標(biāo)示時(shí)間。此處日晷是乾隆十年(1745)增設(shè)，與嘉量相配象征國家統(tǒng)一。 翔鳳閣 翔鳳閣原建于崇政殿北，乾隆八年(1743)清高宗弘歷東巡盛京后命改建于此。為收藏行宮御用器皿、書畫、珍玩等陳設(shè)物品之所。 　　清宮典禮時(shí)所舉行的宮廷禮樂，稱為典制樂；主要用于宮內(nèi)和行宮等場所，在宮中三大節(jié)即元旦、冬至、萬壽節(jié)以及典禮、登基、大婚等國之慶典和臨朝時(shí)多使用。?（圖為：清乾隆款紅漆描金云龍紋排簫） 圖為：清金漆龍頭笛 圖為：清青玉圓雕光緒御筆之寶 圖為：清乾隆款掐絲琺瑯海水云龍紋筆架 　　清銅鎏金松棚果罩 清銅鎏金松棚果罩造型似亭子，柱上有六條盤繞的金龍，亭子頂端飾綠線編織的松枝，取“壽比南山不老松”之意，用以擺放蘋果佛手、柑橘等鮮果。 清黃釉龍紋托盤 雙龍戲珠紋 雙龍戲珠紋是兩條龍圍繞一顆火珠嬉戲的紋樣表現(xiàn)形式，起源于漢代。雙龍的構(gòu)圖形式根據(jù)器物形狀的不同而變化，兩條龍或上下、或左右對(duì)稱，火珠均在中間，是祈求平安如意，寓意美好的吉祥圖案之一。圖為：清黑漆嵌螺鈿二龍戲珠紋盤 鳳凰樓 鳳凰樓建于清太宗天聰年間(1627-1635)，是皇帝后妃便宴和讀書之處。清遷都北京后，樓內(nèi)曾收貯清代帝王像及御寶等。鳳凰樓是清代沈陽城內(nèi)最高建筑，“鳳樓曉日”為著名的盛京八景之一。 協(xié)中齋 協(xié)中齋是沈陽故宮博物院的一部分，?位于遼寧省沈陽市沈河區(qū)，?具體在沈陽故宮博物院刻石館東側(cè)。?協(xié)中齋是沈陽故宮內(nèi)的一個(gè)重要景點(diǎn)，?具有悠久的歷史和深厚的文化底蘊(yùn)。?該建筑不僅是沈陽故宮的一部分，?還經(jīng)常舉辦各種書畫大展，?如“境由心生——沈陽故宮院藏明清文人書畫展”等，?旨在展示和傳承中國的傳統(tǒng)文化和藝術(shù)。? 神竿 神竿亦稱索倫竿、還愿竿，官中按滿族薩滿教習(xí)俗舉行祭天典禮時(shí)使用。祭祀時(shí)在竿頂錫斗內(nèi)放碎米、雜肉等喂“種鵲”(烏鴉)，以示答謝天神之意。 關(guān)雎宮 關(guān)雎宮亦稱東宮，建于清太宗天聰年間(1627-1636)，清崇德元年(1636)定名關(guān)雎。關(guān)雎宮居四配宮之首，僅次于中宮清寧宮，是清太宗皇太極宸妃博爾濟(jì)吉特氏海蘭珠的寢宮。海蘭珠為中宮皇后侄女、永福宮莊妃之姊，她們均出自蒙古科爾沁同一部落。 海蘭珠26歲時(shí)歸嫁皇太極，深得寵愛，崇德二年(1637)九月，海蘭珠生皇子，皇太極頒詔大赦天下，蒙古各部及朝鮮均派使臣前來祝賀。子以母貴,該皇子幾乎被立為太子,后因夭折未果。崇德六年(1641)九月，海蘭珠病逝，皇太極悲痛欲絕，親自主持葬禮，祭祀有加，追謚為“敏惠恭和元妃”。 永福宮 永福宮亦稱次西宮，建于清太宗天聰年間(1627-1636),清崇德元年(1636)定名永福，是清太宗皇太極莊妃博爾濟(jì)吉特氏布木布泰的寢宮。莊妃為中宮皇后侄女、關(guān)雎宮宸妃海蘭珠之妹。崇德三年(1638)正月莊妃生皇九子福臨，即后來繼位為君的順治皇帝。 莊妃名布木市泰，蒙古科爾沁部落公主，生于明萬歷41年(1613)，卒于清康熙26年(1687)，13歲時(shí)嫁給皇太極，1636年被冊封為永福官莊妃，去世后尊謚孝莊文皇后。莊妃聰慧美麗，力佐太宗、世祖、圣祖三朝。每每在清初政治風(fēng)云關(guān)鍵之際能夠?qū)彆r(shí)度勢，掌控大局，是中國歷史上最杰出的女性之一。 清太宗皇太極莊妃博爾濟(jì)吉特氏布木布泰 清寧宮 清寧宮建于清太宗天聰年間(1627-1636)，為盛京皇宮中宮。東稍間是清太宗皇太極和皇后博爾濟(jì)吉特氏哲哲的寢宮；西四間為宮廷內(nèi)舉行薩滿祭祀的神堂和皇帝宴客之所。清遷都北京后，皇帝東巡盛京時(shí)仍循舊制在此舉行祭祀活動(dòng)。其獨(dú)特的建筑形式，被視為滿族傳統(tǒng)住宅的典范。 清寧宮于東次間開門，俗稱“口袋房”。東稍間為暖閣，內(nèi)分南北二室，均設(shè)火炕，為帝、后起居之處。西側(cè)外間為清宮舉辦便宴和薩滿祭祀之所。按滿族風(fēng)俗，清寧宮外間于南、西、北三面設(shè)炕，俗稱“萬字炕”。滿族尚西，西炕設(shè)神位、神龕及祭祀用器。 清寧宮祭祀名目繁多，有日祭、月祭、春秋大祭等。入關(guān)后，清帝東巡沈陽時(shí)，均在此舉行祭祀活動(dòng)。 清太宗皇太極 　　崇德八年（1643）八月初九，皇太極崩逝于清寧宮南炕 大政殿 大政殿沈陽故宮最早的建筑。始建于努爾哈赤遷都沈陽之初，清入關(guān)前也稱“大殿”或“篤恭殿”，是大典時(shí)皇帝御臨之處，也作為八旗諸王議政之所。清遷都北京后逢朝會(huì)及節(jié)日慶典，沈陽各衙署官員仍于殿前行禮；清帝東巡盛京時(shí)亦于此舉行慶賀筵宴。建筑造型和裝飾融多民族風(fēng)格于一體，與十王亭的布局組合則體現(xiàn)出滿族八旗制度的特色。 敬典閣 敬典閣建于乾隆十一年至十三年(1746-1748)，是盛京皇宮內(nèi)收藏《玉牒》之所?！队耠骸窞閻坌掠X羅皇族的宗譜，清代自順治十八年(1661)首次編寫皇室宗譜，此后每十年纂修一次。自乾隆朝起，每次修成《玉牒》后，即運(yùn)送一份至此收藏。 介祉宮 介祉宮建于乾隆十一年至十三年(1746-1748)。東稍間為皇太后暫住盛京期間的寢宮。清帝攜皇太后東巡駐盛京宮殿，每日率妃到此向皇太后請安。 乾隆年(1743)，清高宗弘歷首次奉崇慶皇太后率皇后富察氏東巡盛京；十九年，乾隆帝再次奉皇太后東巡，并入駐增建的盛京行宮，皇后那拉氏及令妃等人隨行。 頤和殿 頤和殿建于乾隆十一年至十三年(?1746-1748)，是皇太后駐蹕盛京宮殿召見王公官員女眷之處。 東所 東所建于乾隆十一年至乾隆十三年(1746-1748)，因位于崇政殿之東，故俗稱“東所”，是清帝東巡盛京時(shí)皇太后行宮，包括頤和殿、介祉宮、敬典閣等建筑。東路建筑群 東路建筑群始建于后金天命十年(1625)，是沈陽故宮營建最早、最具代表性的一組建筑，主要包括大政殿、十王亭、東西奏樂亭以及鑾駕庫，以建筑形式生動(dòng)再現(xiàn)了清朝開國時(shí)期國家政體和八旗制度。 清定都沈陽期間，宮中元旦朝賀、頒布詔書、凱旋慶典等儀式，以及順治帝福臨的繼位典禮，均曾在此大政殿廣場舉行。這里也是八旗旗主、官員處理各旗公務(wù)的所在。清定都北京后，每月初五、十五、二十五常朝日，盛京將軍以下各衙門官員按例著朝服，于大政殿各旗亭前舉行“坐班”儀式。清中期，乾隆、嘉慶、道光諸帝東巡盛京祭祀祖陵后，則在此舉行大型筵宴活動(dòng)。 西所 西所建于乾隆十一年至乾隆十三年(1746-1748),因位于崇政殿之西，故俗稱“西所”是清帝東巡盛京時(shí)皇帝與隨行后妃居住的行宮，包括迪光殿、保極宮、繼思齋、崇謨閣等建筑。迪光殿 迪光殿建于乾隆十一年至乾隆十三年(1746-1748)，是皇帝東巡在盛京駐蹕期間處理國家軍政要?jiǎng)?wù)之處。 保極宮 保極宮建于乾隆十一年至乾隆十三年(1746-1748)，東稍間是清帝東巡在盛京駐蹕時(shí)的寢宮，西稍間是皇帝讀書和召見王公大臣之處。 文溯閣碑亭 文溯閣碑亭建于乾隆四十七年至四十八年(1782-1783)，內(nèi)置滿、漢文合璧石碑，碑陽為清高宗弘歷御制《文溯閣記》，記述興建文溯閣的緣由、北四閣的關(guān)系等：碑陰為清高宗御制《宋孝宗論》。其形制效仿北京故宮文淵閣碑亭，屋面采用盔頂形式，滿鋪黃琉璃瓦，內(nèi)飾紅色夔龍?zhí)旎ā?lt;/b> 文溯閣 文溯閣建子乾隆四十七年至乾隆四十八年(1782-1783)，是存貯《四庫全書》的七側(cè)之一。建筑形式仿寧波天一，外觀兩層，內(nèi)三層。名“文洲”取周詩“求本”之意。以符合沈陽為清朝“發(fā)祥之地”的地位。 照片于2024年5月5日手機(jī)拍照，美篇制作于2024年7月19日。法法

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清朝發(fā)祥地，—盛京皇宮

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