<div><span style="color: inherit;"> 這次計劃自駕從北京經山西 - 青海 - 新疆走</span>國道G219進藏，從西藏東中線國道G349轉G557接G317出藏入川，這是我們的第四次進藏，此行的目的：一是看看著名的青海鹽湖風景，二是繼續走完西藏喜馬拉雅山脈的幾條溝。</div> <p class="ql-block"> 一路上閱盡世間美景，也經歷了高原反應、惡劣天氣等諸多困難，有時很讓人氣餒，但一想到來日并不方長，不能讓未曾嘗試成為遺憾......， 經過一夜休息調整后的我們，第二天依舊元氣滿滿的奔赴山海。</p> 第一、二天 / 2024年 5月4日-5月5日<br data-filtered="filtered">路徑：北京- 山西省五臺山縣-陜西省榆林市靖邊縣<br data-filtered="filtered">路況：一路高速<div>景觀： 五臺山縣佛光寺、南禪寺<br data-filtered="filtered"><font color="#333333">兩日里程：960公里</font><br data-filtered="filtered"><font color="#333333">總里程：960公里</font><br data-filtered="filtered">天氣：晴轉雨</div> <div>第一站 佛光寺、南禪寺</div><div> 據文物專家考證，目前我國僅存唐代木結構建筑四處（三座半），分別是五臺山佛光寺東大殿、五臺山南禪寺大殿、芮城廣仁王廟正殿、平順天臺庵大殿（半座），全部在山西省境內。我們在2023年2月和4月已經分別去過廣仁王廟和天臺庵（算半座）； </div> 廣仁王廟正殿，唐大和五年（公元831年），位于山西省芮城縣龍泉村；2023年2月曾探訪。 天臺庵大殿（被稱為半座唐代木結構建筑），始建于唐天佑四年(公元907年)，位于山西省平順縣王曲村；2023年4月曾探訪。<br><div> 這次是為了一睹國內目前僅存“三座半”唐代木結構建筑中的另外兩座：佛光寺和南禪寺。<br></div> <div> 佛光寺建于唐大中十一年（公元857年），位于山西省五臺縣豆村鎮佛光村，是一座歷史悠久、規模宏大的佛教寺院。東大殿保持了唐代重建時的風貌，是不可多得的唐代瑰寶，形象集中體現了唐代木構建筑清爽簡單、祥和浩蕩的氣魄。佛光寺主要景點有東大殿、文殊殿、祖師塔、唐幢等。<br></div> 佛光寺山門<div> 佛光寺占地面積34000平方米左右，在這扇極為普通的山門里面， 有殿、堂、樓、閣等一百二十多間，它依山而建，一院三進，層層高升。</div> 佛光寺東大殿 <div> 五臺山佛光寺東大殿建于晚唐時期，唐大中十一年(公元857年)，為中國現存規模最大的唐代木構建筑，且在后世修葺中改動極少，所以國內一般都將東大殿作為仿唐建筑的范例。 <div><br></div></div> 佛光寺東大殿 <div> 佛光寺東大殿面闊七間、進深四間；大殿為坡度平緩的疣殿頂，是中國古建筑中等級最高的屋頂制式。斗拱斷面尺寸為210*300厘米，是晚清斗拱斷面的十倍；殿檐探出近4米；梁思成先生那句“斗拱雄大，出檐深遠”是完美總結。現在斗拱交錯折疊，依舊以穩健牢固的姿態，支撐著佛光寺千年的歷史。宋代以后，國內再也沒有造出過這樣氣派的木構建筑。曾經日本人號稱：想看真正的唐朝木結構建筑只有日本才有，中國這類建筑早就不復存在......。梁思成林薇因為此尋覓全國，步行萬里終于找到了當時保存唐代唯一的木結構建筑--佛光寺，徹底擊碎了日本人“唐代建筑在日本”的妄言。今日有幸目睹，令人眼界大開。</div> 對著開間正中置三座主佛及脅侍菩薩，壇上還散置菩薩、力神等二十余尊，都是唐代塑像，而山墻和后壁列置的羅漢像則是后代添置的。 唐代塑像 三座主佛及脅侍菩薩，壇上還散置菩薩、力神等二十余尊，反映了獨特的唐代風格。 后代添置的羅漢像<div> 佛光寺東大殿圍繞佛壇的殿內墻壁前，排列著二百九十六尊羅漢，為明代塑造，這些羅漢像原為五百尊，1954年因雨水沖蝕，被倒塌的后墻壓壞了一部分。<br></div> 文殊殿<div> 文殊殿建于金朝 天會十五年 （公元1137年），其在佛光寺前院的北面，單檐懸山頂建筑，一個面闊七間的木構作為佛光寺的配殿很是氣派，殿內也是典型的減柱移柱造，內部只有四根金柱空間非常的寬敞。殿內還有金代塑像保存完好，左右墻壁上還有明朝的羅漢壁畫。<br></div> 文殊殿 . 金代塑像 文殊殿 . 金代塑像 文殊殿 . 明朝的羅漢壁畫 祖師塔<div> 佛光寺東大殿南側偏東，一座六角形的磚塔，即祖師塔。建于北魏時期，是唐會昌五年（845年）滅佛，佛光寺被毀留存代建筑物，也是僅存的北魏時期的兩座古塔之一。 </div> <div> 東大殿前唐代石幢<br></div> 佛光寺內有唐代石幢兩座，一座在東大殿前，高3.24米，八角形，立于唐大中十一年（857年）；一座在文殊殿前，高4.9米，八角形，立于唐乾符四年（877年）。<br><br> 文殊殿前唐代石幢 <div> 南禪寺山門</div> 離開佛光寺，來到距離不到50公里的南禪寺，比起佛光寺，早修建70余年的南禪寺規模小了很多。 <div> 南禪寺大殿建于唐建中三年(782年)，位于山西省五臺縣李家村。南禪寺大殿是我國現存最古老的一座唐代木結構建筑，也是亞洲最古老的木結構建筑，是我國唐代建筑的代表作，被譽為“世間瑰寶”。其面闊進深各三間，單檐歇山頂，屋頂鴟尾秀拔，舉折平緩，出檐深遠，唐代木建筑簡約、沉著、大方的整體風格，于南禪寺可窺一斑。</div> 殿內有塑像十四尊，佛壇上正中塑釋迦摩尼佛，左側為騎獅文殊菩薩，右側為騎象普賢菩薩，佛壇前兩側塑護法金剛，雕塑歷史悠久，技藝精湛，是唐代雕塑的藝術精品。 佛壇上正中塑釋迦摩尼佛。 佛壇前兩側塑護法金剛 佛壇前兩側塑護法金剛 <h3> 自去年到訪廣仁王廟和天臺庵（算半座）之后，今年進藏順道去的佛光寺和南禪寺，終于集齊了我國僅存唐代木結構建筑四處（三座半）， 自從愛上訪古后，只要看到真正的唐代木構，就會被建筑的古樸、宏大豪勁之美所震撼和感動，特別是見到佛光寺大殿的一瞬間，仿佛回到千年前的大唐盛世，能夠親眼見證中國輝煌古文明的歷史文物，由衷感嘆五千年的智慧結晶 , 古老而又神奇，真是不虛此行。 </h3> 第三天 / 2024年 5月6日<br>路徑：陜西省榆林市靖邊縣 - 青海省西寧市城西區海湖新區<br>路況：一路高速<div>景觀：塔爾寺<br>當日里程：780公里<br>總里程：1740 公里<br>天氣：晴轉雨</div> 甘肅省白銀市靖邊縣G6京藏高速 <div> 從山西五臺山長途跋涉，5月6日來到青海西寧市，這是計劃中第二站：參觀游覽塔爾寺<br></div> 青海海東市G0612西和高速 <div> 塔爾寺總平面圖</div><div> 塔爾寺又名塔兒寺，是藏傳佛教的黃教——格魯派六大寺院（西藏拉薩市哲蚌寺、色拉寺、甘丹寺、日喀則市扎什倫布寺、青海塔爾寺、甘肅省拉卜楞寺）之一, 地處青海省省會西寧市湟中區城區，創建于明洪武十二年（1379年）。塔爾寺是中國西北地區藏傳佛教的活動中心，在中國及東南亞享有盛名，歷代中央政府都十分推崇塔爾寺的宗教地位。</div><div> 主要建筑依山傍塬，分布于蓮花山的一溝兩面坡上，有大金瓦寺、大經堂、彌勒殿、九間殿、花寺、小金瓦寺、居巴扎倉、丁科扎倉、曼巴扎倉、大拉浪、大廚房、如意寶塔等9300余間（座），組成一龐大的藏漢結合的建筑群，占地面積45萬平方米。</div><div><br></div> 塔爾寺唯一廣場---八塔廣場，一字排列的八座建筑物是善逝如來八塔，塔上飾有蓮花和佛祖釋迦牟尼佛從誕生到涅槃的八大功德事跡，建于公元1776年，塔高6.4米，塔底周長9.4米，底座面積5.7平方米。塔身白灰抹面，底座青磚砌成，腰部裝飾有經文，每個塔身南面還有一個佛龕，里面藏有梵文。 這八座圣塔的塔藏中還有宗喀巴大師小時候住過的帳篷和一些其它圣物，塔的南北兩面豎立著1961年3月4日國務院頒布的“全國重點文物保護單位”字樣的石碑，它成了塔爾寺最具代表性建筑之一。 護法神殿又名大護法神殿，別名小金瓦殿，因為屋頂是35公斤黃金鎏金而成，建于公元1631年（明朝崇禎四年），由當時的第十七任“大法臺”當彩活佛洛桑多杰籌資修建，為兩層正殿，單檐式屋頂覆蓋著鎦金銅瓦，與大金瓦殿遙遙相對，規模稍小，故稱“小金瓦殿” 祈壽殿是康熙年間為七世達賴喇嘛念長壽經而建。院內種有菩提樹，盛夏花繁枝茂、香氣襲人，故稱花寺，建筑面積472平方米，是一座小巧玲瓏的宮殿式建筑，飛檐斗拱，彩繪精美，琉璃瓦屋頂圍墻，門樓飾以“河州”磚雕花飾，殿內木雕是塔爾寺木雕藝術珍品。<br> 時輪塔是遵照第九世班禪卻吉尼瑪的意愿修建于公元1942年，高13米，塔身四面的“塔龕”內供奉“四大天王”像，第四層塔龕內供奉“金剛大力士護法神”像，最上層塔龕內供奉“時輪金剛本尊”像——是藏傳佛教密宗主修的本尊之一，象征國泰民安、風調雨順，世界和平，社會和諧。 印經院是塔爾寺印刷出版經書的機構（相當于內地出版社），始建于1827年，由第五世賽多·益喜圖丹嘉措創建，是一座四合院式建筑，它里面珍藏著許多藏文經書的木刻版，僧人們用手工印刷，為全體僧眾提供各類學科的經書，在安多藏區也是比較著名的印經院之一，主要珍藏著“宗喀巴師徒三尊全集”、“五部大論”及“注疏”以及其他高僧大德的論著和其它學科的各類經書木刻版。 大經堂是全寺僧眾集體頌經和舉行其它重大佛事活動的場所，始建于公元1612年，后幾經改建和擴建，1912年失火被焚。1913年——1915年在賽多活佛羅桑次成嘉措的住持下按原樣重新修建。大經堂內矗立的108根大柱子，綴以各色刺繡飄帶。經堂內懸掛用各種綢緞剪堆、堆繡的多種佛像、佛教故事圖與宗教生活圖，并懸掛各種壁畫（卷軸畫）。經堂內設蒲團上千個，可供2000多喇嘛集體誦經之用。數以百計的經卷存放在四壁的經架上；上千尊小巧精致的銅質餾金佛像置于四壁的神龕中。<div> 大經堂前面的欠拉院，系二層藏式建筑。大經堂下設四大學院 : 成立于明萬歷四十年（1612年），研究顯宗教義的學經部門；密宗學院成立于清順治六年（1649年），是研究密宗教義的部門；時輪學院成立于清嘉慶二十二年（1817年），是研究天文、歷算、占卜的學經部門；醫學院成立于清康熙五十年（1711年），是研究醫藥治病的部門。大經堂是顯宗學院的經堂，也是四個學院全體喇嘛聚會念經的大禮堂。</div> 大金瓦殿是塔爾寺的核心所在，也是宗喀巴大師出生地，大金瓦殿最初建于公元1560年，后于公元1711年用黃金1300兩，白銀一萬多兩改屋頂為金頂，形成了三層重檐歇山式金頂，飛檐四出，建造精美，金碧輝煌，是塔爾寺最富麗堂皇的建筑物。大殿的底層為硫璃磚墻壁，第二層是邊麻墻藏窗、金色梵文寶鏡，大殿內的班廊都用藏毯包裹著，上方高高地懸掛著乾隆皇帝御賜的金匾：“梵教法幢”。<div><br></div> 殿外的菩提樹<div> 步入大殿（殿內禁止拍照），迎面便是那12.5米高的大銀塔（大靈塔）高11米，塔底周長20米，面積25平方米，矗立在大金瓦殿正中上下貫通的天井中。塔上纏裹著數不清的白色哈達，塔上一個小盒龕里 ， 宗喀巴大師微笑的面容俯瞰著長跪不起的人們。據說在塔內，由宗喀巴肚臍滴血而生的那棵菩提樹，依然還在生長著，殿外的菩提樹便是它古老枝椏的衍生。<div> 圍繞在大金瓦殿的四周，分散著大經堂、依怙金剛殿、彌勒佛殿、釋迦佛殿、文殊菩薩殿、遍知殿、祈壽殿及密宗、醫明、時輪三大學院的經堂等等，高低錯落，散布其間。塔爾寺也是一座重要的僧侶培訓中心，培養了大量的佛教僧侶和學者。寺內設有藏文學院、經學院等多個學術機構，專門教授佛教經典和宗教知識。這些機構不僅對僧侶的修行和學習起到了重要作用，也促進了藏傳佛教文化的傳承和發展。塔爾寺的學術氛圍濃厚，對僧侶要求極為嚴格，為佛教研究和傳播做出了巨大貢獻 。<br></div></div> 時輪壇城殿于1986年緣起新建，占地面積1100平方米。壇城建筑為三層大殿，系重檐歇山式藏漢結合建筑風格，殿內立體“壇城”外圓內方，內為身、語、意三城，外為土、水、火、風等環城圈，三城十二門，以佛經尺度比例修建。佛龕、城樓造型別致，并有時輪金剛本尊法像以及眾多本尊、護法的種子字的梵文、飾品、什物、飛禽走獸，堪稱佛教密宗建筑一絕。<br> 酥油花館是1988年為展覽酥油花新建的一座藏漢結合的仿古建筑，用于存放塔爾寺藝術三絕（酥油花、壁畫、堆秀）中的酥油花，這是用高超的技藝塑造出藝術精品，令人嘆為觀止，大飽眼福。 酥油花的制做非常艱辛，藝僧們在冬季攝氏零度以下的房間里，在酥油中摻合各種礦物顏料，手工制作。為了防止制作時體溫對酥油的融化影響，身邊放有盛有冰塊的水盆，不時將手浸入刺骨的冰水中降溫，藝僧們因此輕則生出凍瘡，重則落下風濕關節炎甚至殘廢，依然無怨無悔，這一朵朵艷麗如生的酥油花，一尊尊作品體量之大，只能贊嘆信仰的力量。 青海塔爾寺，一個讓人敬畏的地方，漫步在塔爾寺的回廊中，風中傳來念佛經的聲音，如同清泉般流淌，使人感受到一種超凡脫俗的寧靜與平和。 <div><br></div>
主站蜘蛛池模板：
昭平县|
呼图壁县|
温州市|
富民县|
大田县|
荔波县|
怀仁县|
西畴县|
台湾省|
平顺县|
乐山市|
云南省|
耒阳市|
纳雍县|
石泉县|
布尔津县|
东乡族自治县|
嘉义市|
德格县|
六枝特区|
恩施市|
怀集县|
县级市|
府谷县|
广河县|
萨迦县|
壤塘县|
罗平县|
宣城市|
和龙市|
南汇区|
柏乡县|
清原|
喜德县|
怀远县|
东辽县|
武强县|
城步|
鄂州市|
无为县|
习水县|