<p class="ql-block">“萬山之巔,萬川之源”是西藏的旅游宣傳語,對西藏的山川特色概括的很準(zhǔn)確,也是我們游完西藏后的感慨總結(jié),拿來用作標(biāo)題正合我意。</p><p class="ql-block">2024年6月21日至7月1日,我們同事朋友瓜蔓勾連組起7人參團(tuán)一起去西藏旅游。</p><p class="ql-block">一生去西藏旅游一趟是很多人的心愿,我兩口子念叨甚至做準(zhǔn)備也有五、六年了,但一直下不了決心,懼怕高反害怕西藏交通、生活條件差是主要原因。這次出發(fā)時(shí)仍感忐忑不安,但十多天的西藏游結(jié)束后,認(rèn)為高反也不過爾爾,氣緊無力之感時(shí)有,但絕沒那么可怕。我們旅行團(tuán)十七個(gè)人,沒有一個(gè)有嚴(yán)重高反的,在游覽中天天遇許多游客,也沒見到有高反到不能再游的。</p><p class="ql-block">一個(gè)行動(dòng)勝過無數(shù)想象。</p> <p class="ql-block">我們的行程是坐火車去拉薩,游覽完從拉薩坐飛機(jī)返西安再動(dòng)車回太原。去時(shí),火車過了西寧,車廂內(nèi)就開始以西寧的大氣含氧標(biāo)準(zhǔn)彌散性供氧了,因此在火車上既沒受缺氧的苦又逐漸適應(yīng)了高原的高海拔。</p><p class="ql-block">從西寧開始車窗外的風(fēng)景與我們低海拔地方已有很多不同了,大家都開始關(guān)注車窗外的風(fēng)光景物了。德令哈、格爾木、那曲、唐古拉山,從前只在書本上看過的地方現(xiàn)在眼前一一經(jīng)過,可惜可可西里和昆侖山是夜間經(jīng)過的,無緣相見。自小對格爾木的印象非常深,因?yàn)槟菚r(shí)的報(bào)紙連著好多年都刊登青藏鐵路修到格爾木了,一年一年進(jìn)展緩慢,但卻是克服了非常大的困難才完成的。我記得沒錯(cuò),資料顯示青藏鐵路從1958年開工到2006年通車,確實(shí)斷斷續(xù)續(xù)修了40多年。</p><p class="ql-block">車廂里我的上鋪是一位格爾木下車的青海人,一路上他給我們講了許多高原上的事情。他說,高反不可怕,他們到了海拔高的地方也高反,下來就好了。他在無人區(qū)做項(xiàng)目時(shí),兩三百米的路自己走不過去,要開車去,干體力活只能雇當(dāng)?shù)厝烁桑獾厝藲舛即贿^來不能干活啊!但我們也知道,進(jìn)入新世紀(jì)青藏鐵從格爾木到拉薩段路開建,五十多萬建設(shè)者大部分是外地人啊!</p><p class="ql-block">青藏鐵路格爾木到拉薩段2001年開工,2006年通車,過無人區(qū)、過多年凍土區(qū)、過海拔5000多米的昆侖山、唐古拉山,克服了許多常人可以想像或不可想像的困難,犧牲了3000多名鐵道兵戰(zhàn)士。青藏鐵路是世界上海拔最高、線路最長的高原鐵路,是名副其實(shí)的天路,2013年青藏鐵路在國際上被評為“全球百年工程”,實(shí)至名歸。</p><p class="ql-block">我們乘坐火車走這樣的線路上西藏感覺也是很自豪啊!</p> <p class="ql-block">我們乘坐的是北京到拉薩綠皮火車。買的北京到拉薩的票,但我們都在太原上車的,太原到拉薩的票很難買到。</p> <p class="ql-block">第三天早上一醒來,就看到車窗外是一片湖區(qū),景色好美!查地圖發(fā)現(xiàn)我們已到羌塘大草原了,湖叫措那湖。火車?yán)@著湖走了許久,車窗上扒滿了看風(fēng)景拍照的旅客,尋個(gè)拍照好位置很不容易!</p><p class="ql-block">晨曦中的措那湖百看不厭,隨著晨光的升起,湖光山色變幻不斷,湖水藍(lán)黑時(shí)深沉,藍(lán)紫時(shí)嫵媚。不一會兒朝霧升起,遠(yuǎn)山近水一片朦朧,無邊無際的草原上灑落著成片的牤牛群(牤牛晚上也不回家)。間或日光從云層間鉆出,于是有一片草地就呈現(xiàn)出美麗的翠綠。人們常說風(fēng)景如畫,這時(shí)我感覺畫不如風(fēng)景,拍的照片也不如肉眼看到的景美。羌塘草原上的山比較古老,山體圓緩沒有山峰,線條流暢,綠草從我們面前一直鋪上山頂,草地上星星點(diǎn)點(diǎn)的溪水在晨光中閃爍,這叫濕地草原。</p><p class="ql-block">遠(yuǎn)遠(yuǎn)地一排雪山(我數(shù)出來是四座)向我們走來了,白云飄在山頂間或又到山腰,我們看不清她們的尊容,看地圖知道這是念青唐古拉山,進(jìn)入拉薩的最后一座雪山屏障。雪山、草地、牤牛,美景目不暇接,看了一個(gè)多小時(shí),錯(cuò)過了早餐飯點(diǎn)????。</p> <p class="ql-block">這張是我在火車上拍的羌塘大草原。</p><p class="ql-block">從車窗里拍外面時(shí)才明白,為什么車到西寧時(shí)有許多旅客下車在站臺上擦車窗玻璃了。哈哈哈??????</p> <p class="ql-block">和鐵路并行的青藏公路,路上汽車不少,好事情,說明青藏高原雖高遠(yuǎn)但和祖國內(nèi)地是緊密聯(lián)系在一起的。</p> <p class="ql-block">那曲車站留個(gè)念!</p><p class="ql-block">唐古拉山火車站是世界上海拔最高的火車站,那曲站次之吧。</p> <p class="ql-block">坐了36個(gè)小時(shí)火車終于到拉薩了!</p><p class="ql-block">看拉薩火車站緊貼著山根。</p><p class="ql-block">下火車住酒店,頂著明晃晃的大太陽去吃午飯,馬上感覺到日光城名不虛傳。</p><p class="ql-block">進(jìn)藏第一天,根據(jù)導(dǎo)游安排,下午就在酒店休息。飯店老板也囑咐我們剛到拉薩不要亂跑,讓身體適應(yīng)適應(yīng)再玩。</p><p class="ql-block">太陽落山后出來吃晚飯,天氣已不那么友好了,只穿了一件短袖感覺涼嗖嗖的。</p> <p class="ql-block">進(jìn)藏第二天,按行程先下林芝。旅行團(tuán)的常規(guī)做法,進(jìn)藏后先到低海拔的林芝讓內(nèi)地游客身體適應(yīng)一下。</p><p class="ql-block">林芝號稱西藏的小江南,海拔2900多米,森林覆蓋率百分之九十幾,空氣含氧量很高。</p><p class="ql-block">從拉薩出發(fā),沿拉薩河谷逆流而上。剛開始,拉薩境內(nèi)河谷地帶有樹有青稞和油菜花田,慢慢植被越來越少,直至只剩光禿禿的高山峽谷,米拉山口到了,海拔4700多米。米拉山像一堵高墻一樣將拉薩河谷截?cái)啵瑫r(shí)也截住了印度洋的暖濕氣流進(jìn)入,使得山的兩側(cè)是截然不同的兩種氣候。以前往來林芝和拉薩需要翻越經(jīng)常風(fēng)雪交加的米拉山(5013米)埡口,2019年打通了米拉山隧道,現(xiàn)在過米拉山不用再攀高峰了。米拉山隧道全長5727米,但據(jù)說,正因?yàn)檫@個(gè)隧道的打通,導(dǎo)致西藏冰川雪山消融加快,青藏高原的對我國內(nèi)地的冷庫作用減弱,使我國平原地區(qū)氣候有點(diǎn)變暖了,有人說感覺從2019年后,天氣更熱了。不過這個(gè)說法還有待考證。</p><p class="ql-block">傳說,六世達(dá)賴?yán)飩}央嘉措被選為五世達(dá)賴?yán)镛D(zhuǎn)世靈童后,在從家鄉(xiāng)林芝去拉薩翻越米拉山的時(shí)候,寫下了一首《在那東山頂上》多情柔美的詩,這首詩現(xiàn)在被譜曲成為一首非常動(dòng)聽的流行歌曲。倉央嘉措還有一首被譜曲后廣為傳唱的詩,我也很喜歡,它叫《那一世》,選一段感受一下。</p><p class="ql-block">“那一天,</p><p class="ql-block">我閉目在經(jīng)殿的香霧中,</p><p class="ql-block">驀然聽見你頌經(jīng)中的真言。</p><p class="ql-block">那一月,</p><p class="ql-block"> 我搖動(dòng)所有的轉(zhuǎn)經(jīng)筒 ,</p><p class="ql-block">不為超度 ,</p><p class="ql-block">只為觸摸你的指尖。……”</p><p class="ql-block">美吧????!</p><p class="ql-block">過米拉山隧道后,進(jìn)入尼洋河谷地,兩邊山色逐漸由褐色轉(zhuǎn)為綠色,植被也由小草、小灌木而轉(zhuǎn)為大灌木、喬木及至郁郁森林。有一段路兩邊的山坡上布滿開紫色花的小灌木(可能是灌木,看著比草硬的枝條),導(dǎo)游說是一種藥材。較為特別的一點(diǎn)是,這里的樹木可以從谷底一直長到山頂,可見這里的水汽很充足。</p><p class="ql-block">我們這個(gè)團(tuán),這次攤上了一個(gè)好導(dǎo)游和好司機(jī)師傅。開車?yán)顜煾担?wù)熱情周到,上下車總是幫我們搬行李,不讓我們自己搬,說是怕我們高反。陳導(dǎo)是漢藏混血第一代,是當(dāng)年西藏和平解放時(shí)駐藏軍人的后人。陳導(dǎo)熱愛導(dǎo)游工作,歷史地理知識豐富,熟知漢藏風(fēng)俗風(fēng)情。從拉薩去林芝,一上車他就講開了,款款而談,講解放軍進(jìn)藏、中印邊境戰(zhàn)爭、前藏后藏達(dá)賴班禪等等,大家聽得很上勁兒,許多東西是我們以前不曾了解的或者看書看電視看到了也不入心的,現(xiàn)在身臨其境就很關(guān)注,這大概也是旅行的意義吧。雖然海拔越來越高,缺氧讓大家困得不行,但仍不愿閉眼怕錯(cuò)過陳導(dǎo)講的新鮮東西,我的好友美琴還用手機(jī)錄了音。一直到過了米拉山隧道,吃過午飯,陳導(dǎo)說海拔低下來了,大家可以睡覺休息一下了。原來他講這么多,還有防止我們高反睡過去了的意思。</p> <p class="ql-block">標(biāo)語宣傳的西藏精神很獨(dú)特!</p> <p class="ql-block">拉薩到林芝高速路旁的山坡上,有已故全國人大副委員長、西藏自治區(qū)人大常委會主任阿沛·阿旺晉美的宅邸,龐大壯觀。</p><p class="ql-block">阿沛·阿旺晉美1951年任西藏地方政府赴北京談判的首席代表,同中央人民政府代表簽訂了關(guān)于和平解放西藏辦法的協(xié)議。為推動(dòng)西藏的和平解放做出了巨大的貢獻(xiàn),解放后他和家人一直住在北京。解放前他是西藏的貴族,是達(dá)賴?yán)锏淖钪匾闹帧?lt;/p><p class="ql-block">導(dǎo)游說,藏族人只有貴族才有姓,這部分人極少,如阿沛·阿旺晉美,姓阿沛。一般人只有名,如丹增、阿桑,并且百分之九十以上人的名字都是父母到寺院由喇嘛師父起的。見到藏族同胞不要問他姓什么,他會覺得你是小看他,故意問呢!</p> <p class="ql-block">過米拉山隧道后在工布江達(dá)縣服務(wù)區(qū)吃了午飯,然后進(jìn)入我們此行的第一個(gè)景區(qū)——巴松措。</p><p class="ql-block">巴松措海拔3600多米,周圍雪山環(huán)繞,山上山下樹木蔥蘢,湖水清澈碧綠,湖中有一個(gè)小島叫扎西島,島上有一座寺廟叫措宗寺,該寺是藏傳佛教寧瑪派(即紅教)的寺院,供奉著蓮花生大師、千手觀音等神像,已有一千三百多年的歷史(也有說一千五百多年)。奇特的是措宗寺門前左右石壁上嵌有男女生殖器木雕各一,說明該寺主張生殖崇拜,信奉這個(gè)教派的僧人可以結(jié)婚成家生子。</p><p class="ql-block">我們上島先轉(zhuǎn)了一圈轉(zhuǎn)經(jīng)筒,然后繞島一周,見到了那棵已有六百年歷史仍生機(jī)蓬勃的桃抱松樹(二樹合一),及一面枝繁葉茂另一面被風(fēng)化成像化石的楊樹。沒有進(jìn)措宗寺,導(dǎo)游說,“小人多”,???即“寺小人多,擠得很。”哈哈??????</p> <p class="ql-block">遙山披翠,遠(yuǎn)水生光!</p> <p class="ql-block">浮橋?qū)⒃鲘u與湖岸連接,橋上也是觀湖的好地方。</p> <p class="ql-block">600多年的桃抱松樹</p> <p class="ql-block">300多年的藏川楊</p> <p class="ql-block">西藏的云總是大朵大朵的,在廣袤的藍(lán)天里白的讓人心動(dòng),而且走走看看,心動(dòng)隨時(shí)可以發(fā)生。</p> <p class="ql-block">工布藏族的建筑特色鮮明,圖案美麗。</p><p class="ql-block">藏族有七個(gè)分支:工布、嘉絨、白馬、木雅、華銳、卓倉和夏爾巴人,夏爾巴人就是經(jīng)常給攀登珠峰的人做向?qū)У娜恕?lt;/p> <p class="ql-block">進(jìn)藏第二天,晚上宿林芝。</p><p class="ql-block">第三天游雅尼濕地公園和雅魯藏布江大峽谷。</p><p class="ql-block">雅尼濕地公園是雅魯藏布江和尼洋河交匯處形成的濕地建設(shè)成公園了。公園建有玻璃觀景臺、棧道、小橋及茶飲野餐區(qū)域,規(guī)模不小。遠(yuǎn)山云遮霧繞,近樹欣欣向榮,雅尼河水湯湯流淌,空氣氤氳確有江南景象。就是人有點(diǎn)少,除了游客沒怎么見到當(dāng)?shù)厝耍?lt;/p><p class="ql-block">我們在玻璃觀景臺各種擺拍。</p><p class="ql-block">從兩山間遙望,不遠(yuǎn)30多公里處就是我國被印度搶占的那9.63萬平方公里土地。看看望望,只能望江興嘆,歷史和現(xiàn)實(shí)總有那么多的不盡如人意。</p><p class="ql-block">午飯?jiān)谘鹏敳夭冀瓖{谷景區(qū)內(nèi)餐館吃的,飯后坐景區(qū)大巴車游覽大峽谷。沿途主要風(fēng)景還是看雅魯藏布江,遠(yuǎn)看近看上看下看的!居然有四個(gè)觀景臺,第一個(gè)是祈福的(我花了60塊錢請了一個(gè)風(fēng)鈴祈福牌,掛在雅魯藏布江邊上,是萬千中之一)。第二個(gè)是祈愛的,景區(qū)內(nèi)有一棵老桑樹,相傳是文成公主進(jìn)藏帶來的樹種,現(xiàn)在還年年結(jié)果,有一千三百多年歷史了,是文成公主與松贊干布愛情的象征。第三個(gè)是望南迦巴瓦峰,西藏遍地都是神山,而南迦巴瓦是苯教最崇拜的神山。在這里我們左望右望,抬眼都是雪山,不知道哪個(gè)是南迦巴瓦,它們多數(shù)時(shí)間都在云霧繚繞中也看不真切。第四個(gè)觀景臺在雅魯藏布江邊上,汽車從318國道離開,盤旋下到江邊,我們可以近距離接觸到江水。聽著江水奔騰的轟鳴,感覺很震撼。</p><p class="ql-block">雅魯藏布江大峽谷不同于其它大峽谷之處:一是兩側(cè)的高山陡峭;二是水流湍急,上下游落差大;從公路上看水量不算大,但我國要在這里建一座大壩,已經(jīng)動(dòng)工(墨脫水電站,導(dǎo)游給我們指看了那個(gè)區(qū)位,我也沒看出個(gè)所以然來。),據(jù)說建成后發(fā)電量將是三峽大壩的三倍(導(dǎo)游說的)。三是雅魯藏布江冬天沒有水,是干河,哈哈??,這才知道。雅江水是周圍雪山冰川消融之水,冬天氣溫低冰雪消不了了,江水就沒有了。此外,雖然是青藏高原,雅江河谷地帶同其它地區(qū)的河谷一樣,有樹木有田地有莊稼,自然就有牛羊和村落。看旅游宣傳圖片,知道這里是春天來林芝賞桃花的最佳地方。</p> <p class="ql-block">前邊說到文成公主進(jìn)藏帶來了桑樹樹種,其實(shí)據(jù)導(dǎo)游講(中學(xué)歷史課本上也講過,進(jìn)不到腦子里),文成公主進(jìn)藏帶給藏族人民的還有許多,因此直接改變了藏族人民的生活方式和生活環(huán)境。最主要的有:帶來小麥種,形成了現(xiàn)在藏民的主食——青稞,在此之前藏民基本都吃不到面食;帶來中醫(yī)中藥知識和藥物,形成了現(xiàn)在藏民引以為傲的藏醫(yī);帶來佛教教義和釋迦牟尼十二歲等身像,現(xiàn)在的藏傳佛教已超越了漢傳佛教的影響(個(gè)人認(rèn)為)。帶來了金銀珠寶、能工巧匠及士人團(tuán)隊(duì)、種桑樹種柳樹種豌豆等等,這里的柳樹就叫公主柳。</p><p class="ql-block">文成公主以一弱女子之軀背井離鄉(xiāng)、別親去故,歷經(jīng)千辛萬苦,從長安走了三年時(shí)間才來到雪域高原,并在此生活了39年(30年寡居),其間漢藏和睦相處,她起到了戰(zhàn)爭無法替代的作用,名垂青史確實(shí)擔(dān)得起!</p> <p class="ql-block">雅尼濕地玻璃平臺打卡。照片上我們背后山谷的那邊就是我國被印度搶占的9.63萬平方公里土地。</p><p class="ql-block">西藏到處都有習(xí)總書記的語錄“治國必治邊,治邊先穩(wěn)藏。”9.63萬平方公里我們絕不會放棄,收回只是個(gè)時(shí)間問題。</p> <p class="ql-block">幾天來好幾次與318國道相會。</p> <p class="ql-block">我們出發(fā)時(shí)聯(lián)系起七個(gè)人,進(jìn)藏兩天后又結(jié)合進(jìn)來本團(tuán)的另兩個(gè)人,后邊一直是我們九個(gè)人一起玩一起吃,很是和諧快樂。</p> <p class="ql-block">遙望雪山,遙想雪山那邊的情形。</p> <p class="ql-block">雅尼濕地公園茶飲休息處感覺也很舒適。</p> <p class="ql-block">中國大媽玩嗨了!</p> <p class="ql-block">標(biāo)準(zhǔn)大媽照????</p> <p class="ql-block">第四個(gè)觀景臺,雅魯藏布江江邊親水。</p> <p class="ql-block">我們走在雅江北線,行進(jìn)中對岸江邊突兀地出現(xiàn)了一個(gè)大沙丘,叫佛掌沙丘,不是人為的,而是自然的神力所為。河床干涸時(shí),大風(fēng)吹起河沙在河谷里向前移動(dòng),在此遇到河谷轉(zhuǎn)灣,風(fēng)力減退,沙子落下,經(jīng)千萬年的累積形成如此巨大的沙丘,沙丘和它在雅江中的倒影合起來看恰巧就像個(gè)巨大的佛掌,故名。</p> <p class="ql-block">進(jìn)藏第四天,林芝出發(fā)返拉薩,中途去藏民家家訪,游玩卡定溝瀑布景區(qū)。</p><p class="ql-block">藏族有七個(gè)支系,林芝屬于工布藏族。工布藏族據(jù)傳祖上是松贊干布時(shí)期修建布達(dá)拉宮的匠人,修建完工后被藏王發(fā)配到米拉山外,分枝散葉,形成了獨(dú)特的一支藏民民系。特色是能工巧匠多,制作的許多器物非常精美。據(jù)導(dǎo)游講,布達(dá)拉宮里面的家具器物大部分都是阿沛·阿旺晉美(工布藏族貴族)敬獻(xiàn)給達(dá)賴?yán)锏摹T诓孛窦乙姷皆S多精美漂亮的銀器,銀碗銀盆銀腰帶銀梳子等等,確實(shí)比在其他地方的商店看到的要好,有許多人在村里商店買了些銀器,當(dāng)做紀(jì)念品。也算扶貧吧。</p><p class="ql-block">林芝氣候濕潤多雨,這天一直在下雨。從藏民家出來又冒雨游覽卡定溝瀑布景區(qū),該瀑布落差達(dá)200多米,站在瀑布下真有黃河之水天上來的感覺,至于其他巖崖上的佛燈圖畫、觀世音菩薩圖形等等都是景區(qū)開發(fā)的牽強(qiáng)附會吧,看看無可無不可,信以為真也無妨。</p><p class="ql-block">晚上宿拉薩。</p> <p class="ql-block">林芝卡定溝瀑布</p> <p class="ql-block">從林芝回拉薩,吃到了行程單披露的大團(tuán)餐,看著挺豐盛,吃著一般般,餐館是專門為旅行團(tuán)做團(tuán)餐的,不是一般意義上的餐館飯店,像流水線食品工廠,傳遞食物餐車在大堂里穿梭,吃飯的游客一波又一波更換,大幾百人同時(shí)同場地一起吃飯,這怎么可能有美食出現(xiàn)呢!</p> <p class="ql-block">進(jìn)藏第五天,拉薩——羊卓雍錯(cuò)——卡若拉冰川——拉什倫布寺(日喀則)</p><p class="ql-block">出拉薩向西走機(jī)場高速上318國道盤旋升高,到羊湖海拔已達(dá)4700多米,一路上車很多,絕大多數(shù)的車都是旅游車,路況很好。這邊的山又是古老的疲沓的山,海拔雖高但山型圓緩,不像喜馬拉雅山(世界上最年輕的山)那樣年輕有山的銳拔氣勢。山坡都有植被,薄薄的一層小草,像綠色的毛毯把整個(gè)山包裹著,不是沒來之前想象中的荒山荒漠,導(dǎo)游說是高山草甸。這么高的海拔也難為這些小草還能生長還有小黃花開著。</p><p class="ql-block">快要到頂?shù)臅r(shí)候,有個(gè)地方觀景很好,導(dǎo)游讓我們下車看看拍拍照。這里就是崗巴拉山口,湛藍(lán)的天空下白色云霧飄蕩,渾厚的山巒一重又一重,站在山口確有站在萬山之巔的感覺。從山口還可以看到山下谷地的青稞田地和我們剛走過的蜿蜒曲折的公路及正在爬山的汽車,感覺妙不可言!感嘆不歷經(jīng)千辛萬苦怎么能看到如此壯觀的美景呢!同行伙伴都忙著拍照,美琴她們幾個(gè)居然還敢跳起來拍。我怕高反不跳,雖然他們極力鼓動(dòng),我也不跳。</p> <p class="ql-block">看看美琴在海拔四千七百多米的地方跳起來了!人比人氣死人!有的人氣都喘不過來了,有的人在這兒蹦蹦高!</p> <p class="ql-block">崗巴拉山口</p> <p class="ql-block">我們進(jìn)到云彩里!</p><p class="ql-block">坐車上隨手拍的!</p> <p class="ql-block">羊卓雍措這個(gè)觀景臺海拔4677米,到這兒確實(shí)感覺到高原的厲害了,氣短、邁不動(dòng)腿、走快一點(diǎn)心慌慌的。羊湖很大,從地圖上看像珊瑚枝般的形狀,在這個(gè)觀景臺看到的是像河一樣的水道,這條水道藍(lán)藍(lán)的像一條緞帶飄在遠(yuǎn)山(這里的群山已經(jīng)沒有綠色)的脖頸或腰間,在蒼蒼穹頂之下,雄渾壯闊,地老天荒,人在其間何其渺小,雖一群一波的涌向湖邊,嘰嘰喳喳不停拍照,但絲毫改變不了大自然的靜謐,就像往羊湖里扔了塊小石子,起點(diǎn)兒波紋又很快消失了。</p><p class="ql-block">我們從高處遠(yuǎn)觀完羊湖又盤旋下到湖邊觀景臺,走到湖邊撩撩湖水、洗洗手,與雪域高原上美麗的圣湖親密接觸,估計(jì)這輩子也就這一次了。導(dǎo)游說羊湖里魚很多,藏族人不吃魚,魚都銷往內(nèi)地了。</p> <p class="ql-block">排隊(duì)拍照打卡!羊卓雍錯(cuò)海拔4677米!</p> <p class="ql-block">羊湖從這里看像條河。</p> <p class="ql-block">這里有當(dāng)?shù)厝私?jīng)營的與藏獒與牦牛拍照的,我選擇了空中搖籃,效果不錯(cuò)!30元人民幣任意拍!</p> <p class="ql-block">在羊湖邊學(xué)學(xué)藏族舞蹈動(dòng)作。</p> <p class="ql-block">姐妹羊湖攜手證情意!</p> <p class="ql-block">我在這里騎牦牛了,拍照效果不好。30元人民幣任意拍。</p> <p class="ql-block">讓我的帽子在羊卓雍錯(cuò)的天空下飄一飄!</p> <p class="ql-block">卡若拉冰川峰頂海拔7190米,谷底5020米。我們只在這兒作了短暫停留,觀察一下冰川,體會一下五千米的高海拔。進(jìn)去時(shí)多云天氣,不一會兒就烏云密布雷聲轟隆下起了雨。高原的天,說變就變,看你服不服!</p> <p class="ql-block">看!還有人在冰川腳下野餐呢,為什么要在海拔五千多米的地方野餐?想不出個(gè)所以然來。我悄悄拍的。</p><p class="ql-block">后來在納木措濕地也看到有人在那支起桌凳擺上茶具喝茶呢,那里海拔4700米以上。</p> <p class="ql-block">從卡若拉冰川到日喀則過江孜平原,電影《紅河谷》講述的就是發(fā)生在這片土地上的故事,1904年英國軍隊(duì)從印度入侵西藏,掠奪后藏寺廟,中國藏漢人民一起抗擊英國侵略者。江孜縣城至今仍保存有抗英城堡的舊址——宗山堡。</p> <p class="ql-block">日喀則市標(biāo)志。</p><p class="ql-block">在日喀則市,街道名字不是北京路就是黑龍江路,或者江蘇路等,路和街多數(shù)都是以內(nèi)地的省市名稱命名的,說明這些路街都是相關(guān)省市援建的,這種情況在拉薩及西藏其它地區(qū)都有。陳導(dǎo)說,西藏是共和國的小兒子,國家偏愛的很,缺什么國家及兄弟省市就給什么。</p> <p class="ql-block">這一天活動(dòng)太豐富了,傍晚進(jìn)了日喀則市,導(dǎo)游又帶我們游覽了扎什倫布寺,僅次于拉薩大昭寺的西藏第二大寺,是班禪大師的駐錫地,班禪在這里做法事辦公,圓寂后找到轉(zhuǎn)世靈童就在這里做坐床典禮。</p><p class="ql-block">日喀則市是西藏第二大城市,但屬于后藏地區(qū),離拉薩較遠(yuǎn),離內(nèi)地更遠(yuǎn),也正因此,坐落于此的拉什倫布寺受到世俗的影響較少,許多人認(rèn)為它的藏傳佛教更純粹,更愿意到這里來朝拜做佛事活動(dòng)。這里有世界上最大的彌勒佛鎏金銅塑像,佛像總高30米,肩寬11.5米。彌勒佛在藏傳佛教中稱強(qiáng)巴佛,是釋迦牟尼的接班佛,未來佛,在藏傳佛教寺院里強(qiáng)巴佛還不是內(nèi)地漢傳佛教寺院大門口的大肚彌勒佛樣,沒那么胖。</p><p class="ql-block">像西藏的大部分寺廟一樣拉什倫布寺建在半山腰上,廟宇布局隨山勢起伏婉轉(zhuǎn),和我們內(nèi)地漢傳佛教寺院開闊規(guī)整有明確的中軸線有很大不同。我們上緩坡爬陡梯依次拜了彌勒佛、十世、四世、五到九世班禪大師的靈塔及大雄寶殿等,導(dǎo)游講解的非常好!最后在前院與陳導(dǎo)合影留念。</p><p class="ql-block">藏族人有四種喪葬方式,靈塔葬、天葬、水葬和土葬。靈塔葬只能是高僧大德之人,天葬和水葬也有一定的要求,比如身體有殘疾的不能天葬水葬,剩下的只能土葬了。在西藏除了寺院里的靈塔和烈士陵園外再也看不到有墳?zāi)梗鸾绦疟姸枷蛲煸岬姆绞剑辉竿猎幔词雇猎嵋膊涣艏o(jì)念堆土石碑啥的,認(rèn)為靈魂已轉(zhuǎn)世,尸體已毫無意義,這里的人們從不掃墓祭拜先人只朝拜眾佛。</p><p class="ql-block">拉什倫布寺前面圓寂的班禪的靈塔是用白銀打造的,布達(dá)拉宮達(dá)賴?yán)锏撵`塔都是用黃金打造的,這和地位無關(guān),是由前藏后藏的經(jīng)濟(jì)條件決定的。十世班禪大師的靈塔是用黃金和白銀打造的,當(dāng)時(shí)由中央財(cái)政撥付。</p> <p class="ql-block">在拉什倫布寺大殿間的過道聽陳導(dǎo)講藏傳佛教的過去和現(xiàn)在。</p><p class="ql-block">在西藏,佛教寺院同時(shí)又是學(xué)校(需要強(qiáng)調(diào)一下),出家修行也等同于上學(xué)。以前認(rèn)為佛教學(xué)院就是學(xué)習(xí)佛教教義經(jīng)書的,這次聽陳導(dǎo)講才知道佛教學(xué)院學(xué)的東西很多,有分門別類的各種課程。傳統(tǒng)的佛學(xué)院學(xué)習(xí)五明學(xué),五明分大五明、小五明。大五明是指工巧明(工匠)、醫(yī)方明(醫(yī)生)、聲明(韻律)、因明(好像是佛教邏輯學(xué))和內(nèi)明(教義),小五明是指修辭學(xué)、辭藻學(xué)、韻律學(xué)、戲劇學(xué)、星系學(xué)。只是一個(gè)人入佛學(xué)院學(xué)習(xí),師父會根據(jù)他的天賦安排學(xué)習(xí)其中之一,如藝術(shù)、醫(yī)生啥的,只有班禪、達(dá)賴這些高級別的喇嘛才學(xué)習(xí)全部五明學(xué),所以班禪大師、達(dá)賴?yán)锒际菍W(xué)識淵博之人。</p><p class="ql-block">西藏佛學(xué)院也有考試制度,其格西考試相當(dāng)于內(nèi)地大學(xué)的博士后考試,一年考不過幾個(gè)。</p><p class="ql-block">現(xiàn)在終于知道那年去川西色達(dá)的五明佛學(xué)院,它為什么叫五明了,也知道了為什么佛學(xué)院有那么多的小孩子在學(xué)習(xí)了。</p> <p class="ql-block">陳導(dǎo)在講藏傳佛教的輪回圖</p> <p class="ql-block">江澤民主席題給拉什倫布寺的匾額。班禪大師屬下寺廟(后藏地區(qū))歷史上一直和內(nèi)地中央政權(quán)關(guān)系密切,愛國愛民,如江主席所題匾額“護(hù)國利民”是其傳統(tǒng)。</p> <p class="ql-block">扎什倫布寺大殿不可拍照,從網(wǎng)上下了一個(gè)十世班禪大師的靈塔照片,該塔用黃金614公斤白銀275公斤,瑪瑙、綠松石、珊瑚、鉆石等珠寶2萬多顆。但扎什倫布寺屬于后藏,經(jīng)濟(jì)條件不夠好,歷代班禪靈塔一般都是用白銀,不同于布達(dá)拉宮的歷代達(dá)賴靈塔都是用黃金。據(jù)說,布達(dá)拉宮里面的黃金總量達(dá)50多萬噸,其它的珠寶就更不計(jì)其數(shù)了。</p><p class="ql-block">藏傳佛教的信眾為修來世,平時(shí)生活中除留夠生活必需品外都愿意將剩余的財(cái)物敬獻(xiàn)到寺院,在寺廟法物流通處將財(cái)物兌換成瑪瑙綠松石珊瑚等貼在靈塔塔體或佛塔上,或換成金粉為佛像重塑金身,以此做功德。拉薩大昭寺內(nèi)釋迦牟尼的十二歲等身像的體格已由少年長為成年人了,就是因?yàn)椴粩嗨⒔鸱鬯⒋蟮摹?lt;/p> <p class="ql-block">進(jìn)藏第六天,日喀則——拉薩。</p><p class="ql-block">上午趕路,中午在拉薩吃的午飯,后面就是瀏覽行程中含有的兩個(gè)購物店,一個(gè)是藏醫(yī)藥博物館,另一個(gè)是扎什倫布寺法物流通處。</p><p class="ql-block">在師父的指引下,我倆在法物流通處請了一尊唐卡和一個(gè)天珠。</p> <p class="ql-block">進(jìn)藏第七天,拉薩——納木措。</p><p class="ql-block">第一天進(jìn)拉薩,內(nèi)心惴惴,不知會不會有高反,平穩(wěn)度過幾個(gè)小時(shí)后心放下一半。第二天過米拉山口又緊張了一下,其實(shí)在高海拔短暫停留幾乎不會對身體產(chǎn)生什么影響。后來上崗巴拉山口和羊湖,雖也有擔(dān)心,但在美景前流連拍照忘了高反這碼事了。關(guān)關(guān)難過(主要是心理上的)關(guān)關(guān)過,終于要上行程中的最高海拔地方了,內(nèi)心又很忐忑,在導(dǎo)游(換了一個(gè))的建議下還是租了一罐鋼瓶氧氣帶上,能連續(xù)吸三四個(gè)小時(shí),心安定了,景就更美了????!</p> <p class="ql-block">高寒缺氧的那根拉山口,石碑上刻著六世達(dá)賴?yán)飩}央嘉措深情的詩和此地的海拔,感覺有點(diǎn)奇妙。大概在此轉(zhuǎn)山的信徒會喜歡吧。</p> <p class="ql-block">那根拉山口海拔5190米</p> <p class="ql-block">納木措離拉薩其實(shí)不遠(yuǎn),只有兩百五十公里的路程,但要翻山越嶺上到海拔4700多米的高度,中間經(jīng)過的那根拉山口海拔是5190米,高處不勝寒!路上陽光燦爛的,到了山口就是烏云密布,風(fēng)嗖嗖地吹!下到納木措湖邊又是風(fēng)和日麗的!我們運(yùn)氣不錯(cuò)!聽別人說過,他們千辛萬苦地到了納木措,趕上刮風(fēng)下雨,啥也沒看見!高海拔的地方天氣變化無常,壞天氣常常有,我們?nèi)似泛茫美咸鞝斦疹櫫恕?lt;/p><p class="ql-block">納木措是西藏第二大湖,被群山環(huán)抱,西南面那一長溜雪山就是念青唐古拉山。湖水湛藍(lán)清透,可以看到周圍雪山和天上的白云及岸邊的人們倒影在湖中,人很多,但湖大岸長沒有擁擠,隨便站個(gè)地方拍都是美照!都可做手機(jī)壁紙。沿湖一溜排開的是藏民的牤牛,純白色,穿戴鮮艷靚麗,幾乎人人都要騎牤牛拍照,照片效果非常好!</p><p class="ql-block">雪山藍(lán)天白云碧水這些不是納木措獨(dú)有,也反映不出納木措美之精髓,但雪山高遠(yuǎn)連綿不斷,藍(lán)天純凈如穹頂覆蓋,白云似無邊的棉花在天際鋪排,湖水浩瀚澄澈千秋萬古的樣子,在陽光照射下這幅美圖瞬間把人折服,不由你不放下萬物靈長高傲的心,對大自然頂膜禮拜。人類其實(shí)和湖邊的海鷗一樣,在自然母親懷里任性又野蠻生長!一人一世一飛而過而已!在納木措的眼里,萬世的人類也是一飛而過而已。</p> <p class="ql-block">牦牛很通人性,很愿意讓我摸它的角,愿意聽我夸它。</p> <p class="ql-block">納木措湖邊即是山,山湖相連,站在遠(yuǎn)處看,天和湖相接,湖天一色。</p> <p class="ql-block">從納木措返拉薩,途中有一觀景臺,可眺望念青唐古拉山,與念青唐古拉合影,算是近距離接觸過了。</p> <p class="ql-block">很喜歡我們四人的這張照片!</p> <p class="ql-block">進(jìn)藏第八天,參觀拉薩扎基寺、大昭寺、布達(dá)拉宮。</p><p class="ql-block">扎基寺相當(dāng)于我們內(nèi)地的財(cái)神廟,滿足人們向神求財(cái)?shù)脑竿S人流轉(zhuǎn)了一圈就出來了。</p><p class="ql-block">進(jìn)大昭寺需要預(yù)約排隊(duì),內(nèi)部大殿很多,相互連接成一體,主體建筑有四層,空間不大,布滿了佛像、壇城、法物和法器及信眾敬獻(xiàn)的金銀珠寶,參觀的人也很多,幾乎是摩肩接踵,感覺呼吸的空氣都不夠用。我們在導(dǎo)游的帶領(lǐng)下,進(jìn)門先用寺院提供的佛前敬供過的藏藥水洗了眼睛和手,堅(jiān)持轉(zhuǎn)經(jīng)筒一圈(很長的一圈,很多人轉(zhuǎn)不下來。),隨人流瞻仰朝拜了各路各派佛祖,領(lǐng)略了大昭寺的香火旺盛和信眾的廣大和虔誠。</p><p class="ql-block">大昭寺的鎮(zhèn)寺之寶就是文成公主帶來的釋迦牟尼十二歲等身像。</p> <p class="ql-block">大昭寺主殿的金頂是純金的,其它的金頂是包金的或黃銅的。</p> <p class="ql-block">非常有藏族特色的大昭寺建筑。</p> <p class="ql-block">大昭寺樓上的院子,四周有連廊過道,中間空處就是一層的院子。</p> <p class="ql-block">大昭寺門前磕長頭的信眾,從全國甚至全球來的,到這里的人已經(jīng)是磕滿十萬個(gè)以上的長頭了。</p> <p class="ql-block">大昭寺坐東朝西,上午的太陽從它身后升起,我們與它合影只能是這樣的逆光照了。</p> <p class="ql-block">拉薩八廓街藏族風(fēng)格很突出,是環(huán)繞大昭寺的主街,2009年,八廓街入選首屆“中國十大歷史文化名街”。一群一群的佛教信徒及游人在繞著大昭寺轉(zhuǎn)經(jīng)(圈),既釋放宗教情懷又鍛煉了身體。</p> <p class="ql-block">美琴在藥王山與人民幣合影!</p><p class="ql-block">我們其他人拍的照片都看不出是在干嘛!。</p> <p class="ql-block">午飯后先去藥王山打卡,拿著五十元人民幣與布宮合影,五十元人民幣正面布達(dá)拉宮的照片就是從這個(gè)角度拍攝的。不知道是誰想出的這主意,大家都這么干了,羊群效用。在拉薩正午的大太陽下,爬上山擠在一起干這事,感覺傻傻的!</p><p class="ql-block">太陽曬的你汗流浹背的,但這地方就這點(diǎn)好,只要你找個(gè)陰涼的地方(屋檐下樹蔭下),馬上就不熱了。我們預(yù)約參觀布宮的時(shí)間是下午三點(diǎn)二十,時(shí)間還早,大家都在布宮前小公園乘涼休息,美琴他們又去拍照了,我是不去,懼怕那無遮無擋的陽光。在樹蔭下蓄積力量準(zhǔn)備一會兒上布宮。導(dǎo)游和開車師傅都說了,上布宮是個(gè)辛苦活兒,需要一定的體力和毅力。</p><p class="ql-block">坐在樹蔭下看著太陽下布宮長長的外墻樓梯上人影綽綽,挪挪地向上移動(dòng),發(fā)愁輪到我們參觀時(shí)怎么辦,戴帽子、太陽鏡、打傘,看來是必須的了。但天不隨人愿(是隨人愿還是不隨?)!哈哈!不知不覺烏云一堆一堆的來到布宮上空,太陽不見了,熱浪也退去,訪布宮正好!</p><p class="ql-block">布達(dá)拉宮建在拉薩市中心的紅山上,看起來巍峨壯觀!山不算很高,臺階也不陡,但攀登起來還是很費(fèi)勁,可不是嘛,拉薩本來就海拔3600多米了!布宮分紅宮和白宮兩部分,紅宮(紅墻)主要是達(dá)賴?yán)镬`塔殿和佛殿,最高處達(dá)115米,共十三層。白宮(白墻)主要是行政辦公區(qū),共七層。導(dǎo)游一邊講解一邊要招呼大家跟上并適時(shí)安排休息喘口氣,從山腳上到要參觀的大殿,需要用一個(gè)小時(shí)走路,各游團(tuán)都遵循這個(gè)規(guī)律,我們也不例外。終于到了!</p><p class="ql-block">布達(dá)拉宮是前藏達(dá)賴?yán)锏鸟v錫地,里面分為達(dá)賴?yán)镛k公區(qū)和歷代達(dá)賴?yán)镬`塔區(qū),達(dá)賴?yán)飯A寂后轉(zhuǎn)達(dá)靈童在這里舉行坐床典禮儀式。它是集寺廟、宮殿、行政辦公、僧舍于一體的宏大建筑。</p><p class="ql-block">布宮從外到內(nèi)建設(shè)的非常高大排場,最大的大殿達(dá)三層樓高,但我們進(jìn)去還是覺得空間很逼仄,因?yàn)槔锩嫜b了太多的東西,靈塔、佛塔、佛像和各種宗教法物挨挨擠擠的見地就放。據(jù)說只是各種金銀銅玉等質(zhì)地的佛像就有數(shù)十萬尊之多,珍珠瑪瑙珊瑚綠松石等寶物更是數(shù)不勝數(shù)(不是夸張),前邊說過,布宮里的黃金總量可達(dá)五十萬噸。游人如織,有的地方都不能抬頭看看四周,所以去了哪些大殿,敬仰了哪些大師塑像,還真說不出來了,而且佛多、名字長,最后腦子里只留下靈塔、佛像、珍寶、暗暗的燈光和濃郁的佛國氛圍這些印象了。</p><p class="ql-block">據(jù)說,1959年3月十四世達(dá)賴?yán)锱烟与x開西藏時(shí),隨便從布宮收拾了一些財(cái)物帶走,就值當(dāng)時(shí)的兩億美元。</p><p class="ql-block">到西藏又獲得了一個(gè)新知,作為一個(gè)學(xué)法律的人,一直堅(jiān)定地認(rèn)為我國的土地只有國家所有和集體所有兩種所有制(憲法規(guī)定),但到西藏后發(fā)現(xiàn),這里還有寺院所有,布達(dá)拉宮、大小昭寺、拉什倫布寺等等寺廟,他們都有相當(dāng)多的土地,他們年年都有地租收入,像拉薩八廓街的商鋪就要向布宮交租。導(dǎo)游說,即便收入再多,寺廟的開支和僧人的工資仍需國家撥付。像布宮每年的維護(hù)費(fèi)用就相當(dāng)巨大,只白色外墻每年都要刷一遍,所用材料為石灰、牛奶、蜂蜜和藏藥,耗資就相當(dāng)可觀。可見供奉一座寺廟非常不易,如果這寺廟香火不旺,那就只能靠國家養(yǎng)著了。</p><p class="ql-block">出布達(dá)拉宮時(shí)天下小雨了,晚上去文成公主劇場看《文成公主實(shí)景劇》時(shí)天下大雨,那可是露天劇場啊!所以導(dǎo)游說,來西藏就是專治各種不服!天氣變化多端,你得服變!風(fēng)景都在高海拔,得服高!寺廟都在半山腰,要見真佛必須匍匐,是征服、真服!</p> <p class="ql-block">上布達(dá)拉宮確實(shí)艱難,走一段導(dǎo)游就會安排大家休息一下,否則有人會出現(xiàn)高反的。我們把旅行社發(fā)的小氧氣瓶都帶上用了,管了不小的用,明天開始返程離開西藏,再不用就沒用了。</p> <p class="ql-block">布達(dá)拉宮夜景壯觀而又有點(diǎn)夢幻。</p><p class="ql-block">我沒有去看夜景,在房間休息了。</p>
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