萊蕪疃里村觀音堂

青檀

尋痕記：在村服務大廳的東北方向，坐落著觀音堂。觀音堂占地半畝，建有白色圍墻，大門朝南，大門兩側地面安放著一對小石獅子。走進觀音堂的大門，迎面是一面影背墻，影背墻上寫有一“佛”字，影背墻背面是韋陀殿，與韋陀殿相對的是觀音殿。觀音殿為四梁八柱，硬山頂，磚瓦結構，殿內飛檐斗拱，雕梁畫棟，甚是壯觀，大殿內供奉著7尊神像，所雕塑的神像神態各異、栩栩如生，殿內四周墻壁上畫著懲惡揚善，行善積德的各種神話人物畫像。觀音殿的正脊南面雕有龍和太陽，背面雕有鳳和月亮，戧脊上裝飾有吻獸。“影背墻上只知道曾經寫有‘佛’字，但具體怎么寫的并不知道，我們通過查閱資料，將‘佛’字重新寫在了上面?！鳖独锎宕逯Р繒涄w合忠告訴記者。 觀音堂院子的東西兩側立有多塊石碑，有些石碑上的碑文已無法辨認，有些石碑為近期所立，內容為“重修觀音堂碑記”、“功德碑”等，分別記錄了疃里村2015年重修觀音堂及捐款情況。趙合忠介紹說，關于觀音堂記載最早的一塊石碑是“口口口帝廟立五圣堂碑記”，該碑立于康熙四十七年(1708年)，距今已有300多年，現保存在觀音堂內。除此之外，立于乾隆三年(1738年)、嘉慶十九年(1814年)、民國三年(1914年)的石碑也相繼被發現，均保存在了觀音堂內。 觀音堂西墻外坐落著魏氏老屋，魏氏老屋建于民國初年，最初為四合院結構，距今已有近百年歷史，但后來失修坍塌，如今只剩下了東、西兩屋。據趙合忠介紹，老屋乃魏氏十六氏杭吉所建，后有十九氏紹謙所分居。2010年舊村改造拆遷時，經上級主管部門及村兩委班子研究決定，將東、西兩屋保留原貌，房屋所有權現已歸村集體所有?！爱敃r也是考慮到兩屋與觀音廟為鄰，是廟宇周邊的最佳襯托，可使整個環境更加和諧自然，還有就是兩屋乃民居風格的代表性建筑，可供后人世代觀瞻，以便更好地了解當時的社會生活及風土民情。” 趙合忠說，在古樓以西60米處原有一條石鋪的古石街，早在張氏南門外的院墻上立有一石碑，據碑記載：清乾隆十六年(1751年)立。長118厘米、寬68厘米，額題“萬古流芳”，碑記內容已沒法辨認。2009年舊村改造時院墻拆除，將石碑保留在觀音堂內，古石街也已被高樓壓在了下面，成為歷史。 說軼事:“據村里年長者口述，觀音殿大約建于明代，觀音堂飽經滄桑、古樸典雅的文化底蘊和獨特的建筑風格，見證著它曾經的輝煌和悠久的歷史，經過幾百年數次重建、維修才得以保留下來。”趙合忠告訴記者，當時的疃里觀音堂在周圍方圓幾十里內是唯一的觀音堂，無論是從建筑風格上還是所供奉神像的規模上，也都是最有知名度的，每年的農歷二月十九為廟會，會期一般為23天，廟會期間，周圍四鄰八鄉都來參加。 在大殿的東南角原有一鐘樓，結構為2層，高有6米用青石條砌成，結構嚴謹，做工精細，從石砌臺階登上鐘樓，鐘樓上掛一口用鐵鑄造的大鐘，用木棍一撞聲音渾厚余音悠長，四鄰八鄉都能聽得到，后來村里用此鐘來下通知，常用于集合開會等。由于種種原因遭到嚴重破壞，神像鐘樓被拆除，曾在此設立中小學校、磨房等，1994年由于屋頂年久失修將要面臨倒塌，對屋面重新進行了加固維修，后來村衛生室在此使用近二十年。到了2015年，為了不讓代表歷史文化的古建筑消失，村里成立觀音堂重修委員會對其進行了保護維修。 “在我的記憶中，古石街是舊村中最直的一條南北大街，也稱為‘通天街’。”據趙合忠介紹，稱它為“通天街”，是因為它十分直，可以一眼從南看到北，并且南低北高；由南向北步步登高。沿途居住著張、魏、宋、亓、譚、李七姓11戶人家。南北長300余米，寬2米，高差在8米左右，它全是用方正石條鋪成，結構嚴謹，光滑平整，做工講究，經過幾百年來往行人的踩踏，路的中間有明顯的獨輪車壓過的凹槽痕跡，整條路面明亮光滑，冬天在上面行走很容易滑倒，年長者一般不敢從此路上行走。

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