<p class="ql-block">這是在四川木里藏族自治縣屋腳鄉利家嘴村。</p> <p class="ql-block">頭天走過這里,我就覺得這房子氣勢不凡,不僅僅是因為它三層的特別結構,還看到房前擺放的花卉。我思忖何人能有如此閑情逸致。</p> <p class="ql-block">今天路過,見有二人正在干活,他們招呼我進去玩。我就翻過約有一米五六高的插板門,進去與他們搭訕,想要看看這個建筑。他們剛要休息吃飯,就邀請我到后面老屋先跟他們一起吃飯再參觀。</p> <p class="ql-block">男主人叫阿扎杜基。他說,"別的都不重要,只有這些傳統我要好好保護,還有就是不要像我一樣沒有文化,我的孩子一定都要讓他們上學。" 其實我倒是覺得,他認識到這些才是真有文化呢。他還說,云南就重視發揚宣傳傳統文化,麗江的研究機構從這里挖走很多文物,現在陳列在瀘沽湖大水洛博物館。這里百姓也不懂,給點錢就賣出去了。</p> <p class="ql-block">進門迎面的經堂就古樸厚重頗有氣勢。我急著照相,他說不慌,還有好東西,飯后再照不遲。</p> <h3>進了側面老屋,與其他家庭的老屋結構相同,卻是干凈整潔。請我在上火塘上座落座,女主人端上滿滿一碗米飯,一碗豬肉蔬菜湯,這碗湯雖然與其他人家一樣,但味道不同,蔬菜顏色更綠,肉味更合我口味。一碗自釀米酒也更醇香。顯然高于村里其他家庭的生活品味。他說他家原來是地主,幾輩傳下這經堂和老屋。經堂里還有壁畫。文革時他們用泥漿灰粉把壁畫涂抹上,又把經堂改成倉庫才保留下來。</h3> <h3>壁畫在經堂樓的二樓外廊兩側,約一米五寬,兩米高。用麻布遮擋著。</h3> <h3>掀開麻布,我驚呆了。</h3> <p class="ql-block">故事內容經杜基介紹有些零亂我沒有記住。</p> <h3>經堂大門</h3> <h3>內墻壁畫,因光線太黑,似無外廊壁畫精美。</h3> <h3>老古董,敬佛添清水用的。</h3> <p class="ql-block">這是一位蒙古族客人送的成吉思汗畫像。</p> <p class="ql-block">這張利家嘴部分村民的合影,我記得好像是一位青島的攝影師蓋明生當年來這里時拍攝的。他當年因病持巨款到日本看病,卻用看病的錢買了大畫幅相機,回來后就孤獨行走偏遠地區拍攝采風,出書記傳,后來病也奇跡般的好了。</p> <p class="ql-block">杜基說,這些靠墻的舊窗戶是原來經堂的外窗,<span style="font-size: 18px;">原來不懂,</span>被當時以為好看的玻璃窗換下來,現在他要把這些老窗戶換回去,原始的才是最好的。從這些細節可以看出杜基真是個有文化的有心人。</p> <h3>豬膘肉,已經有7、8年了。</h3> <h3>房子的設計師是這位,不怎么會說普通話,更是沉默寡言。沒有文化,不會寫字,然而這樓房是他設計的,更奇的是沒有一張圖紙,全憑自己的記憶和現場指導完成。</h3> <h3>他使用的工具。</h3> <h3>三樓大廳</h3> <p class="ql-block">從杜基他們如今建造的三樓推窗遠望,真是:念時空之悠悠,獨慨然而當下。木里藏族自治縣這么好的沒怎么被破壞的自然基礎,這么獨特的文化遺存,真正的植物王國,還有洛克早年探險故事的國際影響,這些都不是一般地區可以比擬的,怎么還這樣封閉落后呢?</p> <p class="ql-block">從我上次來這里,十幾年過去了,除了縣旅游局在村里定點了幾個不易找到的客棧,其他幾乎依然如故,阿扎杜基以及土著設計師這樣的典型也得不到扶持,不禁令人唏噓愴然。</p>
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