<p class="ql-block">其實(shí)，我是想把我寫(xiě)下的這些隨想短語(yǔ)，讓人們閱讀時(shí)有個(gè)間隙的時(shí)間，畢竟每段的意思都各自獨(dú)立。所以選了我們縣戲劇舞臺(tái)上著名演員的肖像做了隔斷，想一舉兩得。宣傳他們，也捎帶自已，也粘粘名人的光！</p><p class="ql-block">我是看著他們的演出長(zhǎng)大，又是看著他們的生動(dòng)表演走出鄉(xiāng)村的。</p><p class="ql-block">為了戲劇藝術(shù)，長(zhǎng)孑戲劇舞臺(tái)上的藝術(shù)家們，嘔心瀝血，初心不改，有的竟然累死在舞臺(tái)上；過(guò)去舞臺(tái)上沒(méi)有女演員，他們男扮女裝，竭盡全力，使得長(zhǎng)子的戲劇舞臺(tái)精彩紛呈，喜劇不斷。在一方小小的舞臺(tái)上，他們金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里，演繹了許多精彩的歷史事件，傳承了豐富的文化遺產(chǎn)，可敬可佩。他們是長(zhǎng)子縣的文化名人。</p><p class="ql-block">圖片依次是：宋大鳳、趙迷則、常金鎖、馮孝忠、任東生、李志仁、宋聚水、邢福保、趙宏喜。</p> <p class="ql-block">? 棱角太硬，磨損不了，</p><p class="ql-block"> 社會(huì)就為他奠了一座金字塔</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 什么是成熟？</p><p class="ql-block"> 當(dāng)社會(huì)把你的所有的棱角打磨掉，當(dāng)社會(huì)把你砥礪得像一顆滾圓的彈珠，任何人一動(dòng)，你都能隨意溜溜地轉(zhuǎn)動(dòng)時(shí)，才能稱(chēng)為成熟！社會(huì)是容不得棱角的！</p><p class="ql-block"> 其實(shí)呢，這“成熟”就是一種結(jié)束！</p><p class="ql-block">所謂的偉人名人，在世時(shí)，都是不“成熟”的人物。棱角太硬，磨損不了，社會(huì)就為他奠了一座金字塔，但卻絕不讓他帶著偉大成功的花環(huán)長(zhǎng)眠！</p><p class="ql-block"> 所以，很多偉人名人都是在其死后被人所認(rèn)識(shí)，被社會(huì)所接納的，道理就在于此！</p> <p class="ql-block"> 這個(gè)世界不失活下去的情趣，</p><p class="ql-block"> 一為財(cái)爭(zhēng)吵，二為情糾葛</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 人這個(gè)世界，之所以被搞得轟轟烈烈、吵吵鬧鬧又不失活下去的情趣，一為財(cái)爭(zhēng)吵，二為情糾葛；有能叫死鬼上吊的奸詐，也有叫癡人說(shuō)夢(mèng)的伎倆。正直的懺悔，上當(dāng)?shù)募ぐ骸；钪陌阉勒f(shuō)得情趣盎然，真死去的卻帶了很多遺憾。</p><p class="ql-block">——生活就是這樣。</p><p class="ql-block"> 浪漫的文學(xué)家們，不肯把人生的苦難加重，裝飾了很多冠冕堂皇的結(jié)尾，以顯示出人生的輝煌。現(xiàn)實(shí)主義的作家們卻把苦難的內(nèi)核剝開(kāi)顯示出生的艱難。</p><p class="ql-block"> 但無(wú)論浪漫無(wú)論求實(shí)，都有勸世的真誠(chéng)。但是，人啊，卻把這一切輕輕地拋在一邊！只要看看人們現(xiàn)在奔走的腳步，喝酒時(shí)的貪婪，你就知道，人真是個(gè)說(shuō)不清道不明的物種！</p> <p class="ql-block"> 人格的問(wèn)題永遠(yuǎn)是保證人生</p><p class="ql-block"> ∴ 綻出美好花朵的主桿</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 人，最怕的是什么？最怕的是人格上的羞辱，這比餓飯、殺身都嚴(yán)重！</p><p class="ql-block"> 餓飯，倘使天下還有真誠(chéng)，還有同情心，就絕不會(huì)眼睜睜看著一個(gè)人餓死。</p><p class="ql-block"> 殺身，倘若為著正義，為著民眾，那其實(shí)是人生的光輝頂點(diǎn)，只要豁達(dá)，原可死的從從容容的。</p><p class="ql-block"> 唯有這橫來(lái)的羞辱，倘若沒(méi)有越王勾踐的臥薪嘗膽，非落個(gè)憤憤而死不可。</p><p class="ql-block"> 所以，孔老先生就有了：“志士不飲盜泉之水，廉者不受嗟來(lái)之食。”的名句。雖然意在表白，但人格的問(wèn)題永遠(yuǎn)是保證人生綻出美好花朵的主桿！</p> <p class="ql-block"> 人怕出名豬怕壯”是一句</p><p class="ql-block"> 深含痛苦經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">“人怕出名豬怕壯”雖是一句深含痛苦經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，但卻片面。</p><p class="ql-block"> 一切教導(dǎo)人們謹(jǐn)小慎微的格言、警句、箴言，都是心灰意懶的人失意時(shí)的囈語(yǔ)，本不該做生活的座右銘的，而人們有時(shí)卻把它當(dāng)作處世的箴言。這就有些危險(xiǎn)！</p><p class="ql-block"> “人出名”那是生活的給予，是人民的真誠(chéng)的贊許，是工作卓有成效的標(biāo)志，標(biāo)志著一個(gè)體系的初步的形成。</p><p class="ql-block"> 但是，任何體系的形成都受時(shí)間和環(huán)境的局限，遭些議論、詆毀也是不足為怪的——因?yàn)槿魏误w系都需有兼收并蓄的功能才完美。</p><p class="ql-block"> 因此，名人需正確對(duì)待異議。</p><p class="ql-block"> 人最怕的是把自己的名聲鑄成一根大棒，來(lái)回在人頭頂上揮舞，那所得的結(jié)果就是“豬太壯”——?dú)ⅲ?lt;/p><p class="ql-block"> 說(shuō)到底，那是名人自己作繭自縛，怨不得社會(huì)，怨不得他人。</p> <p class="ql-block"> 人的嘴實(shí)在是個(gè)可怕的東西</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">人的嘴實(shí)在是個(gè)可怕的東西。</p><p class="ql-block"> 它能吃空金山銀山，也能罵倒萬(wàn)里江山。孟姜女一聲哭倒萬(wàn)里長(zhǎng)城，雖然是傳說(shuō)，不足信焉，但誰(shuí)敢說(shuō)那長(zhǎng)城不是筑在人心上的？</p><p class="ql-block"> 古人說(shuō)：“防民之口，勝于防川。”實(shí)在是吃了很多大虧之后的經(jīng)驗(yàn)之談。所以，為官的做著樣子安撫民眾的有之，以宗教諸形式籠絡(luò)人心的有之，給人以小恩小惠的也有之……</p><p class="ql-block"> 但凡能成其大事者，必須有宏偉明確的目標(biāo)，坦誠(chéng)相待的利民措施，再輔以苦口婆心的教育。</p> <p class="ql-block"> 有金子般的主張，</p><p class="ql-block"> 也還得有金子般的人品</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 做人，要緊的是活得輕松，那么有所作為就應(yīng)該是生活的最高境界。然而這輕松只能來(lái)自心底的正直和真誠(chéng)。</p><p class="ql-block"> 經(jīng)常說(shuō)謊話大話的人，自己也會(huì)覺(jué)得很累的。因?yàn)椋仁钦f(shuō)謊，必然漏洞百出；既要堵這百出的漏洞，必然需編出更多的謊話，層層相因，作繭自縛，哪里還有坦蕩輕松的時(shí)候？</p><p class="ql-block">“清霜醉?xiàng)魅~淡月。”即使有金子般的主張，也還得有金子般的人品，吹牛撒謊都是道義上的失算。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 把桃樹(shù)栽下能辛勤耕耘者，</p><p class="ql-block"> 可稱(chēng)為偉大</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 把桃樹(shù)栽下，等著吃果的人，是善人。</p><p class="ql-block"> 倘若栽下樹(shù)后能辛勤耕耘者，可稱(chēng)為偉大！然而不問(wèn)收獲的就是傻瓜。</p><p class="ql-block"> 如若有人等別人把樹(shù)栽下，他站在旁邊指手畫(huà)腳，夸夸其談?lì)A(yù)測(cè)兇吉，那絕對(duì)是個(gè)混蛋。</p><p class="ql-block"> 但現(xiàn)在是栽樹(shù)的人少，高談闊論者多，耕耘者少，收獲者多——這就有些顛倒！</p><p class="ql-block"> 什么時(shí)候栽樹(shù)的人吃香了，闊論者就該收斂，社會(huì)風(fēng)氣也就要好些。</p> <p class="ql-block"> 人活著必須有可向別人炫耀的東西</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 人活著，都有自己的自信或驕傲。或容貌姣好，或才華四溢，或父母官高身重，或家藏嬌妻學(xué)富五車(chē)……</p><p class="ql-block"> 人不能沒(méi)有驕傲。</p><p class="ql-block"> 人也不能沒(méi)有可向別人炫耀的東西。</p><p class="ql-block"> 否則將被世俗的重壓壓得喘不過(guò)氣來(lái)，從此失去生活的信心！</p> <p class="ql-block"> 人有時(shí)不能太可憐自己</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 可憐自己的人都是些曾經(jīng)想顯赫一時(shí)，而世事不給予寬容，最后變得自憐自怨的人。</p><p class="ql-block"> 所以，人有時(shí)不能太可憐自己。太可憐了，就會(huì)覺(jué)得世事的不平，導(dǎo)致一種深層的痛苦。</p><p class="ql-block"> 放開(kāi)雙眼看世界，把自己放到一個(gè)恰當(dāng)?shù)牡匚唬米猿鞍参啃撵`，用寬厚對(duì)待別人，生活就向你流淌出信心和歡樂(lè)來(lái)。</p><p class="ql-block">——這不是欺世盜名，這是一種很有意思的心理調(diào)整。</p><p class="ql-block"> 世態(tài)的炎涼，人人皆有體會(huì)：趨炎附勢(shì)的卑劣真可以使一個(gè)人無(wú)疾而終。“西子蒙不潔，路人皆掩鼻。”話雖然有些夸張，卻也道出了輿論的可怕。</p><p class="ql-block"> 所以，蒙冤的事，人常常要遇到，失敗自然也是在所難免。人生，重要的是在失敗或蒙冤之后，不自暴自棄，重新選擇一個(gè)新的角度進(jìn)擊。這大概是最難能可貴的了。</p><p class="ql-block"> </p>
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