山西、河北親情八日游之三北岳恒山、應縣木塔

李旺宇

今天我們準備登上五岳之一北岳恒山。這是在景區入口處拍攝留念。順便說一下北岳恒山是五岳中唯一的4A景區，其他均為5A景區。全體團員合影留念。“恒山”兩字為大書法家啟功所書。登山纜車中可覽眾山小，湖光山色非常養眼。上山途中的第一個景點“九天宮”。恒山歷史上是道教隱士修行之地，所以這里寺廟大多以道觀為主。九天宮的鐘樓和八卦開窗及太極圖我們到哪都有人等，這種感覺還是不錯的！綠樹掩映中的寺廟，懸崖峭壁上的道觀。這或許是北岳恒山的名氣所在。古樹亭臺相依相映自成意趣。看看這將近七十度的臺階，很多游客需要手腳并用才能爬上來。我是選擇知難而退了。遠處建造在懸崖之中的應該是二郎廟。綠樹掩映石階陡峭，在此修行確實不易。這里是會仙府的山門。由會仙府山門向外望去的崖壁上，是名人題字最密集的地方。主要有“壁立萬仞”“天地大觀”“天山名山”等等。會仙府大殿和門前的蒼松翠柏。現存的會仙府建于明代，結構為出廊在硬山石上的土木結構。此處神仙眾多，香火最旺。自古以來就是眾多道教仙人修行煉丹之處。恒山的許多道教傳說，都會在會仙府尋得一二。松柏環繞的御碑亭御碑亭中御碑。此碑是康熙爺為恒山所題“化垂悠久”，碑冠刻有龍形圖案，實為皇家御碑標志。玉皇閣，道教認為玉皇為眾神之王，神權最大，統領天、地、人三界神靈。玉皇閣的廊柱上懸掛道教最有名的一副對聯“道生一一生二二生三三生萬物，人法地地法天天法道道法自然”。 “夕陽返照”此處的崖石在落日余輝的照耀下，巖石會變成橘紅色，故得名夕陽返照。請景區的管理人員幫助在此拍照留念。金瓦碧樹、翠柏陡巖。關帝廟。供奉著中國的戰神“關公”。在此休息時聽到不止一位導游講解下面匾額“默助軍威”，是國民黨將士為祝賀抗戰時，在山西首次擊敗日軍的平型關大捷而捐贈的。回來仔細看照片發現，匾額是山西陸軍136旅于民國十五年九月（1927年）捐贈的，比平型關大捷（1937年7月）早了整整十年。我說幾位導游大姐要學一點歷史，不要信口亂說，以免被路人甲恥笑。給老兩口在關帝廟前拍個照。純陽宮文昌閣歷代文人墨客留下的摩崖石刻凌極門，前面就是陡峭的登主峰山路，我是沒有信心攀登了。老伴和她的弟弟、弟妹繼續向上。這是通向主峰路上的“姐妹迎客松”也是恒山十八景之一。恒山上“恒宗極天”摩崖石刻登上恒山主峰--天峰嶺，海拔2016米。看看姐弟三人登頂后的高興心情。在主峰上休息的老伴。我欲乘風而上，翱翔在藍天白云之中。小心危險！下山了，拍張智慧樹照片愿我們越老越聰明。第二天一早我們驅車來到了應縣，游覽聞名于世“應縣木塔”。這是應縣木塔前的牌樓。進入景區后看到的漢白玉觀音和應縣木塔。佛宮寺入口和木塔。應縣木塔，全稱為佛宮寺釋迦塔。始建于遼清寧二年（1056年），是世界上現存最高大、最古老純木結構閣樓式建筑。與比薩斜塔、埃菲爾鐵塔并稱世界三大奇塔。1961年被國務院公布為第一批全國重點文保單位。應縣木塔的結構、制作、樣式、名人的匾額和傳奇的經歷說起來可以出書了。我們還是靜靜的觀看，感受一下古人帶給我們的奇跡吧。此處的電子公示牌顯示“應縣木塔在這里等你968年7月4日9時54分03秒”了。拍照的人樂此不疲，拍照要排長長隊伍。還是這樣與九百多年前的古塔拍照吧。應縣木塔前的隕石。據傳遼代準備建造木塔選址時，忽然天降隕石砸中此處，由此選址在此建造木塔。但是未經專家詳細考證，只能當是個傳說。應縣木塔上的“永鎮金城”匾額是清光緒三十一年（1905年）應州知府陸敘釗所書。表達出為官一任，鎮守一方的氣概。應縣木塔內的釋迦摩尼彩塑佛像，身高11米，臉型豐滿，神態安詳，高貴溫婉。環繞佛身墻壁上有巨幅壁畫，壁畫中有遼代原作，也有歷代修補彩繪或覆蓋重新繪制的。拍攝時正好有一束陽光照射在壁畫上，給壁畫帶來了神秘的色彩。釋迦摩尼佛像蓮花寶座下，托舉的金剛大力士被塑造的神態各異，萌態可鞠。蓮花寶座下手繪的小佛像清秀端莊，儀態萬方。在網紅打卡處拍照留念。<div>身后的“萬古觀瞻”匾額是清康熙年間應州知府章弘所書。</div> 換個視角拍一下佛宮寺的鐘樓。應縣木塔后身的大雄寶殿。門楣上書寫“第一景”整體建筑為清代修建的。原為遼代蕭氏家族廟宇，后被征用為皇家寺院，因此有“先有佛宮寺后有釋迦塔”之說。來一張從大雄寶殿院內拍攝的合影。與佛宮寺相距500米處為新近修繕的凈土寺。這是凈土寺的山門入口。凈土寺全景。看上去兩個側殿房屋樣式有點特別。應縣凈土寺始建于金朝（1184年）。其主殿大雄寶殿為金代原物。殿內有清代壁畫和極具價值的金代“天宮閣樓”藻井。2006年公布為第六批全國文保單位。寺內的的鐘樓。主殿為金代原建筑，距今已有840年。國內少有的散發石獅子，當年被梁思成夸獎有加，特殊時期被砸毀面部和腿腳，現在只能拍一下依稀可見的散發了。這也是寺廟中的原金代石幢，只剩下這一小節。凈土寺內金代原建筑“大雄寶殿”。大雄寶殿中保留比較好的清代壁畫。這就是極具文物和建筑研究價值的金代“天宮閣樓”藻井。造型美觀，構思復雜，結構制作精美。被梁思成先生譽為“應縣三寶”之一。在寺廟中參觀時，忽然被寺廟主持講解寺廟古跡的一口天津話吸引住了。待游客少時上前與之交談，得知該主持是天津河北區人，現年八十多歲了，出家已經四十四年了，到凈土寺已經二十六年了。在征得同意后與他合影留念，隨后敬上香火錢。在此遙祝老先生身體健康。再見了應縣！我們準備前往大同游覽。

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山西、河北親情八日游之三 北岳恒山、應縣木塔

李旺宇

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