<p class="ql-block"> 汽車在中國出現的比西方晚,但是交通法規的制定中國不一定落后于西方。而貢獻這一文獻證據的不是什么一線、二線的城市,而是連三線城市都夠不上的一個山區縣城——陜西略陽。</p> <p class="ql-block"> 處在秦嶺山中的洛陽縣城,縣城東邊的靈巖寺內存放著這樣一塊石刻,南宋時期鐫刻的《儀制令》,距今有1000多年,是我國至今有據可查、最早的交通法令。</p> <p class="ql-block"> 為了宣傳這一貢獻,提醒人們注意交通,當地政府把它重新鐫刻在一塊大石頭上,并聳立在嘉陵江橋頭通往靈巖寺的大道旁邊。全碑字數不多,簡簡單單就12個字。別看它字數少,但他可給當時南來北往的行人,東來西去的車馬行為做出了明確的規犯。</p> <p class="ql-block"> “賤避貴,少避長、輕避重、去避來”。意思是:當地的人,要給外來的貴賓讓路;年輕的,要給年長的讓路;負輕的,要給負重的讓路;辦完事要離去的,要給要辦事才來的讓道。</p> <p class="ql-block"> 別小看始于唐而盛于宋的這部交通法規,一個“讓”字,它可展現了當時的一個縣域經濟的繁榮景象,也展示了一個縣域人們文明的精神風貌。更為我們現代交通法規的建設打下了良好的基礎。</p> <p class="ql-block"> 當然,這部法規終歸是封建時代的產物,無不打上階級的烙印。特別是“賤避貴”的思想,在交通方面把人劃分為三六九等,勢必剝奪了人們平等使用道路權的公平性,這一點在現代人們的思想上確實應該剔除掉!</p>
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