探尋鞏義“龍窯”

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探尋“龍窯” 鞏義有五孔“龍窯”，有一百多年了，歷史上，“龍窯”是作為“船塢”而用，據(jù)史料記載，是當年為光緒帝和慈禧太后路過停龍船而準備的。 “龍窯”位于鄭州鞏義市站街鎮(zhèn)北窯灣村，地處泗河與伊洛河交匯處,距伊洛河200米、黃河2公里，通過伊洛河可上通洛陽下入黃河,水路交通極為便利是古代重要的水陸交通樞紐。 “龍窯”還在，洛水依舊向著黃河的方向奔騰不息，只是再也沒有了昔日的渡口繁華。一條路、一段河灘，隔開了“龍窯”與洛水的聯(lián)系。從那里經(jīng)過的人，如果不細心，很難留意到“龍窯”的存在，在許多人看來，草木蔥蘢的路邊，幾孔露出地面的大窯沒有什么特別之處，真是那樣嗎？ 7月13日上午，天氣晴朗，不是那么熱。我坐1路公交到站街鎮(zhèn)鎮(zhèn)政府下車，逛著熱鬧的集市到達杜甫故里，繞著杜甫故里北邊的馬路，從連霍高速下面橋東通過，過了橋北，就看見北窯灣村的牌子。鞏義北窯灣村是杜甫故里所在地，這里不光有杜甫故里，還有五孔“龍窯”。再往北走上1公里左右，在馬路的東面，就是鞏義的五孔龍窯。 你要不注意，就看不到還要往前走，因為整個龍窯都被灌木雜草遮蓋。我是看見前面一片積水，小心走過，水是從右邊灌木叢中流出來的，這才發(fā)現(xiàn)露出一個窯洞的上沿。我順著灌木雜草，逐個查看，才把五個窯洞都找了出來。從第一個窯洞看進去，里面都是雜物，發(fā)現(xiàn)窯洞有三四十米深，里面可以看見光亮。我繞著窯洞北面一條路過去，原來這里有個“龍祥機戒制造有限公司”。 我進到里面，發(fā)現(xiàn)五孔龍窯的底部都在整個機械廠內(nèi)，在這里看龍窯更加清楚。我依次把五孔龍窯都看了看，照了相。這時院內(nèi)一個汽車司機，一個三十多歲的年輕人湊到我跟前，對我說，前些年鄭州市文物上曾經(jīng)來人，把窯里的淤泥清理了出來，說是要開發(fā)，然后又把窯封了起來。機戒廠把窯洞的后面壘了磚墻，把窯洞保護了起來。我到前面扒開灌木雜草，看到了鄭州市人民政府樹立的文物碑《鄭州市文物保護單位：（龍窯）》”。 “龍窯”的來歷 明清時期，鞏縣（今鞏義）船運業(yè)發(fā)達，北瑤灣是遠近聞名的渡口，在這來往的船只有上千只之多。 1900年，八國聯(lián)軍侵入北京，慈禧同光緒倉皇逃往西安。1901年,喪權辱國的《辛丑條約》簽訂之后,慈禧和光緒覺得沒危險了，老是在西安呆著也不是事兒，就決定從西安返回北京，途中要經(jīng)過河南府的鞏縣（今鞏義）。由于當時河南鬧饑荒，財政虧空，當?shù)氐闹疅o力接待，于是，就讓康家出資迎駕兩宮。由于康家不知道慈禧和光緒是走水路和旱路，因此做了兩手準備，一是在東黑石關修建行宮，并在洛河上架起了一座浮橋，另外，又建造了五艘龍船，為了停泊這五艘龍船，又在北瑤灣村北洛水東岸建船塢五座，俗稱龍窯。 據(jù)說，當時的五只龍船，船體用料是槐木和楸木，船板厚4寸，船體前安龍頭，后安龍尾，高約一丈六尺，二層樓閣，船樓上雕梁畫棟，裝飾華麗。 據(jù)民國十八年《鞏縣志》記載：清光緒二十七年（1901年），德宗（光緒）暨慈禧回鑾經(jīng)祥符北渡，需舟五艘，事后大僚因體制尊嚴，未便率爾棄置，乃卜地于鞏，筑塢以藏之。塢凡五甃，以磚數(shù)月告成。在城東五里洛水左岸。 據(jù)查證，龍窯面積1870平方米，現(xiàn)存窯洞5孔，為半圓形（拱頂），窯與窯之間相距3.8米，中間最大，兩邊四孔規(guī)模依次減小，目前，均淤積于地下深約8米。 中間最大的“龍窯”用來停放慈禧和光緒的船只,兩邊4孔窯洞規(guī)模依次減小，用以停放隨行人員的船只，由此可以看出封建社會皇權體制下的等級森嚴。因為是為了迎接慈禧和光緒的龍船停靠使用，因此被尊稱為“龍窯”。 一百多年過去，再經(jīng)過特殊的歷史時期，拱頂?shù)拇u雕已蹤跡全無，昔日高大氣派的“龍窯”，荒草萋萋，面目全非。經(jīng)過了一百多年的風雨剝蝕加之洛河改道，如今遺存的“龍窯”上長滿了樹木，窯洞也被雜草掩埋，“龍窯”內(nèi)淤泥淤積，窯門被淤泥掩埋于地下，只留下一兩米高的青磚窯頂，在其中一孔“龍窯”還能看到河水，當年用于固定船只的大鐵環(huán)和“船镢”洞還能清晰看到，昔日高大雄偉的船塢如今已長埋于地下。 于1990年6月，已被列為第二批鄭州市級文物保護單位。在《鞏義市地名志》里：就有“昔日繁榮水陸茂，龍窯清修待駕還”的詩句哪。

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