錄趣（70）慈禧割股療慈安 將軍竟是花木蘭虎哥 <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> * * * * *</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> * * * * *</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> * * * * *</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> * * * * *</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">錄趣（70） </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 慈禧割股療慈安 </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 將軍竟是花木蘭</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 經氣象部門認定，杭州今年是7月4日出梅。出梅即高溫，三十七、八度，這是杭州特色。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 按照上個世紀五六十年代的生活方式：餐桌搬到了門外，當家人一杯楊梅燒酒，幾只杭州傳統家常菜，一大盆梅干菜筍干湯，這是為了彌補身體因天熱出汗而失去的鹽分，一家人團團而坐吃個晚餐。餐畢手捧一個大茶缸，與左鄰右舍聊聊海天，嘮嘮家常，古今中外，詭事文章。這就是芭蕉扇條件下的歇涼。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 現在條件好了，家家有電扇，戶戶有空調，樓上樓下，關門閉戶，住上幾年、十幾年，左鄰右舍也不認識，也就沒有了戶外乘涼，沒有了朋友、鄰居家長里短聊天一說。而今年逾古稀，當年的習慣尚存，聊天的氛圍沒有，但翻翻閑書，看看古怪，興趣尚存。最近在看《清代野記》，也作《四朝野記》，記載咸（豐）同（治）光（緒）宣（統）四個朝代的奇聞異事，是清代末年、民國初期的閑書。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 《清代野記》的作者佚名，但書名處落款為“梁溪坐觀老人”，一時還搜不到可信的作者資料。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 其“例言”說：“凡朝廷、社會、京師、外省，事無大小，皆據所聞所見錄之”。可見基本上是一些社會怪誕、流言蜚語。但不當正史看，就作“聊齋志異”看，趣味卻是滿滿的。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 錄幾則書中趣事與朋友們共享：</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 慈禧割股療慈安</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 慈安，16歲立為咸豐皇帝的皇后——孝貞顯皇后。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 慈禧是皇太子愛新覺羅.載淳、即同治皇帝的生母，咸豐駕崩后為孝欽顯皇后。號稱兩宮并尊，慈安為東太后，慈禧為西太后。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 有史料說慈安是被慈禧謀殺的，也有說慈安是急病而逝的。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 但兩宮皇太后卻是攜手干過一件大事。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 同治接咸豐帝位時才6歲，顧命八大臣，稱為贊襄政務大臣，控制政局。這個“襄”字是輔助、幫助的意思，我們現在的副經理在民國時就稱作襄理，比副字更為確切一點。兩宮皇太后在恭親王的協助下成功奪回政權，改年號“祺祥”為“同治”——共同治理朝政。時年慈安25歲，慈禧27歲，恭親王30歲。從1861年農歷7月17日咸豐駕崩，到1861年農歷9月30日奪回朝政，歷時兩個半月。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 這是我所知道的當時歷史背景，看看《清代野記》記述的兩宮皇太后趣事軼聞：</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> “清文宗在熱河，臨危之際，密授朱諭一紙與慈安后，謂某如恃子為帝，驕縱不法，卿即可按祖宗家法治之。”</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 這個熱河，就是今天的承德，早先的清皇狩獵地，我于2017年8月下旬曾去玩過。清文宗，即愛新覺羅.奕詝，道光皇帝的第四個兒子。生于公元1831年7月17日，崩于公元1861年8月22日，人生舞臺30年，是清朝第九位皇帝，定都北京的第七位皇帝。文宗是他的廟號，咸豐是他的年號，其謚號有長長22個字，加上“顯皇帝”三字，有25字之多。我想專門研究清代歷史的專家們也背不下來啊。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> “及文宗崩，慈安以之示慈禧，殆警之也。而慈禧慄慄危懼，先意承志，以示慈安，幾于無微不至，如是者數年，慈安以為其心無他矣。”</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 害人之心不可有，防人之心不可無，慈安貴為皇后，心腸還是軟了一點。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> “日者慈安嬰小疾，數日，太醫進方不甚效，遂不服藥，竟愈。”</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 嬰疾，就是得病，小病小疾，數日自愈，這是現代人都知道的基本常識，免疫功能使然。慈安卻因此而掉入了陷阱。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> “忽見慈禧左臂纏帛，詫之。慈禧曰：′前日參汁中曾割臂肉一片同煎，聊盡心耳。′慈安大傷感，泣而言曰：′吾不料汝竟如此好人，先皇帝何為尚疑汝哉！′遂取密諭面慈禧焚之。”</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 割股療親本意是孝子割舍股肉治療雙親這種非科學的心理體驗。按古書記載，所割之肉，全身各處均可，但以四肢，特別是雙臂之肉為多。而慈禧以下事上，割肉燉參湯伺奉慈安，慈安能不感動？解除了慈禧的緊箍咒。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> “嗣是日漸放肆，語多不遜，事事專權，不與慈安協商。慈安始大悔，然已無及矣。”</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 悔之晚也！</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> “光緒二年春夏間，京師忽傳慈禧大病，不數日，聞死者乃慈安，而慈禧愈矣。或曰慈禧命太醫院以不對癥之藥致死之。”</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> “喪儀甚草草，二十七日后一律除孝，慈禧竟不持服，大臣進御者仍常服。國母之喪如此，誠亙古未有也。”</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 慈禧兇殘，處置喪事也太小家子氣了。頭七是6天，連去世當天為7天，四七二十八減頭七一天，則為二十七天。這也許有心理學上的講究了，至少西太后要降一降東太后的身份，這女人的氣量！</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 帝王幸妃先翻牌</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 現在的宮廷戲描述皇上幸妃，都是把妃子剝光用毯子裹好了送入房間，本以為此舉是為皇上的安全。實際上是個謠言，始作俑者就是這《清代野記》，說得活龍活現的，錄之如下：</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> “敬事房太監者，專司皇帝交媾之事者也。”</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> “帝與后交，敬事房則第記其年月日時于冊，以便受孕之證而已。”</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> “若幸妃之例則不然，每日晚膳時，凡妃子之備幸者皆有一綠頭牌，書姓名于牌面，式與京外官引見之牌同。或十余牌，或數十牌，敬事房太監舉而置之大銀盤中，備晚膳時呈進，亦謂之膳牌。帝食畢，太監舉盤跪帝前，若無所幸則曰去；若有屬意，則取牌翻轉之，以背向上。太監下，則摘取此牌又交一太監，乃專以駝妃子入帝榻者，”</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> “屆時，帝先臥，被不覆腳。駝婦者脫妃上下衣皆凈，以大氅裹之，背至帝榻前，去氅，妃子赤身由被腳逆爬而上，與帝交焉。”</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> “敬事房總管與駝妃之太監皆立候于窗外。如時過久，則總管必高唱：′是時候了。′帝不應，則再唱，如是者三。”</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> “帝命之入，則妃子從帝腳后拖而出，駝妃者仍以氅裹之，駝而去。”</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> “去后，總管必跪而請命曰：′留不留？′帝曰不留，則總管至妃子后股穴道微按之，則龍精皆流出矣；曰留，則筆之于冊曰：′某月某日某時皇帝幸某妃。′亦所以備受證之證也。”</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 此事描述詳細，無他處資料可??，聊以趣錄，一哂而過，只是這龍精的去留，有點兒戲。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 大將竟是花木蘭</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 清朝“花木蘭”的故事也很有趣味：</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> “清同治初年，有皖人朱某者，讀書應試，年逾冠不能青一衿，忿而從軍為書記，展轉數年，隨大軍度關隴，隸統領陳姓麾下。統令者，記名提督巴圖魯也。”</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 古代男子二十歲要行冠禮，逾冠就是二十出頭了，可安徽書生朱某二十來歲了尚未考取秀才（衿就是秀才），一氣之下就從軍當了書記。碾轉數年隨部隊越過關隴，即今之陜西關中和甘肅東部區域，在姓陳的統領之下討生活。這統領就是提督將軍巴圖魯。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> “朱年少美豐姿，為人亦和藹，統領甚倚重之，諸同僚不如也。”</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> “一日者，統領忽獨召朱夜飲，留與同榻，朱不肯，拔刀將殺之，不得已，從之。及登床，孰知統領乃女子，猶處女也，大樂。”</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 本以為領導是個“同志”，誰知是個“花木蘭”，這朱某就有點樂不思蜀了。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> “朱由是夜夜皆宿統領所，同僚皆鄙之，皆以為統領龍陽矣，久之，統領腹漸大，將產矣，大懼無策，又不敢冒昧墮胎，商于朱，朱慫恿直言稟大帥。”</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 原被同僚鄙之，以為被領導滿足了龍陽之癖，現在要露餡，成了欺君之罪，這就麻煩了，找領導的領導老實交待吧。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> “時左文襄公督陜甘，朱且舉木蘭，謂必不見斥，從之。文襄得稟大驚忌，將據實奏聞。幕僚曰，事涉欺罔，恐朝廷見罪，不如其已。于是命朱襲陳名，統其軍，而陳于是易弁而釵矣。”</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 左宗棠的謚號是“文襄”，他的幕僚該是“紹興師爺”吧，處事妥妥的，不如其已，就是不如讓其自行結束了。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> “后朱從征回逆，請歸宗，更納二妾。陳大怒，挾其資產與所生之子居甘肅省城，遂與朱絕。”</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 本來是冒陳統領之名帶兵打仗，現在歸宗復姓，還討了兩個小老婆，巴圖魯能不懊惱！</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> “考陳之由來，則當同治初元間，將軍多隆阿由湘入陜時，道出荊子關，軍中募長夫，有童子應募而來，面黧而多痘瘢，且碩大多力，人不料其雌也。初入營牧馬，繼拔為兵，屢建奇功，得洊升至記名提督巴圖魯。雄飛十年，一旦雌伏，奇矣。”</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 此花木蘭不是替父從軍，而是為生存而戎，也算是個俠女了。結局不是回歸故里，而是易弁而釵，弁是低級武官、兵丁之稱，能恢復女兒身，攜子同居，也算得人生園滿了。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> END</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 20240711</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> * * * * *</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 慈安</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> * * * * *</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> * * * * *</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> * * * * *</b></p>