鹽城珠溪古鎮（上）

姚云

珠溪古鎮，即伍佑古鎮，位于江蘇省鹽城市區南環路以南，蜿蜒的串場河形成獨特的半島特征，這片土地曾經因為盛產河蚌和珍珠而榮獲了珠溪的美稱。 珠溪古鎮所在地伍佑場始建于西漢，復興于北宋，鼎盛于明清，在兩淮鹽場中享有“三十六鹽場，大不過伍佑場”的美譽。 閑云潭影日悠悠，物換星移幾度秋。昔日的珠溪古鎮如今已成為鹽城市境內保存最完整的千年古鎮之一。（網絡航拍圖） 古鎮沙盤 　　珠溪古鎮沙盤。 導覽圖 　　珠溪古鎮導覽圖。 　　千年歷史的變遷未改變古鎮“九街十八巷”的框架，巷道肌理清晰，古建筑保存較多，已經公布的具有歷史價值的建筑50多處，“六河、九街、十八巷、二十六橋”的傳統脈絡歷歷在目。 　　游走在古鎮中，迷人的小橋流水、古典的江南水鄉特色的建筑，讓人感受到時光在這里慢下了腳步。 ??星閣 　　坐落在小島上的魅星閣。魁星，又名文昌星、文曲星。宋代以來，魁星成為文人求取功名者的供奉對象，人們視魁星閣興廢為人文盛衰。 伍佑境內除建有魁星閣外，在南街東側、場公署西側分別建有文昌閣和文昌宮。每當鄉舉里選之時，四鄉八里學子攜香燭、奉供果，前來文廟、魁星閣祭拜孔圣人、魁星。 明倫堂 　　明倫堂，古代學子成才之地。明倫堂最初出自《孟子》，意為“明人倫”，即闡明和弘揚人與人之間的倫理關系。在古代，明倫堂多設于文廟、書院、太學、學宮的正殿，是讀書、講學、弘道和研究之所。它不僅是傳承千年的文化教育品牌，而且是具有一定社會地位的社會精英講學論道的地方，同時也承擔著傳播文化與學術研究的功能。 走進明倫堂，一個個栩栩如生的千古風流人物的陶瓷塑像撲面而來。這些塑像是以臺灣國畫家江逸子先生繪制的《孔子圣跡圖》“退修詩書”為樣本，采用傳統陶泥經現代工藝燒制，再現了當年孔老夫子傳道授業之場景。 　　 敬一亭和“敬一箴”碑 　　敬一亭，亭內豎立“敬一箴”碑。碑高197厘米，116厘米，厚14厘米，底部有標，為圓頂豎立型。整個碑四周為14條群龍戲珠云紋圖案，碑上端額篆“御制”二字，伴以二大龍戲珠，下端為四龍戲珠，左右各刻四龍翔云直上，龍騰云涌，極為生動，且雕刻精致，紋飾瑰麗莊嚴。 蹴鞠運動 　　展板上兩個古代人在干啥？琢磨一下，原來是在玩蹴鞠。蹴鞠是中國一項古老的體育運動，已有兩千多年的歷史，起初是一種民間娛樂方式，后來發展為競賽性的踢球活動。 蹴鞠對現代足球的產生有重要影響，被認為起源于中國。然而，隨著現代足球的流行，蹴鞠已經處于瀕危狀態。現中國已將其納入非物質文化遺產名錄進行保護。 尊經閣 　　飛檐巍峨、斗拱繁復的尊經閣。尊經閣是一種用于貯藏儒家重要經典及百家子史的藏書樓。尊經閣的設計和建造體現了對儒家教育的重視，它不僅是儲存書籍的地方，也是文化傳承和學習的重要場所。 　　走進尊經閣，展臺上陳列著一系列精美的古代建筑模型，再現了古代科舉制度中的“會試”場景。這些細致生動的模型，讓我們直觀地了解到古代科舉考試的規模和氛圍，感受到那個時代的文化和教育背景。 金榜題名。鹽城歷代登科名表，將鹽城地區通過科考途徑考取功名的重要人物予以呈現。登科，指科舉時代應考人被錄取，也特指考中進士，也說“登第”。古時，學子參加科考，功名以放榜公布為主，朝廷級放的是“金榜”。自古至今，“金榜題名時”都是人生中最大喜事之一。 “南文北武”是鹽城歷史文化的一個奇特現象，東臺、鹽城兩地讀書人多，當文官的多，阜寧立縣最晚，但武將、武官、武舉特別多，清朝曾考出至少43位武舉人。鹽城歷史上人才輩出，兩位武狀元朱同宗、徐開業；大清榜眼孫一致；明朝探花夏曰湖、清初探花孫曰恭。 鹽城（含東臺、阜寧）籍清朝進士、舉人（文）有成就、有貢獻者的也頗多，如光緒六年進士，維新派官員丁立鈞；乾隆元年進士，國學名家、書法家，官至國子監助教、翰林院編修、山東學政等職位的徐鐸；咸豐十年進士，曾任福建按察使、福建船政大臣、光祿寺卿等職的裴蔭森。 鄉賢名宦祠 　　鹽城鄉賢名宦。戰國秦漢以來，鹽城先民就于此地“煮海為鹽”，此后二千余年的悠悠歲月中，鹽城積淀了豐厚文化底蘊，人杰地靈，黃海之濱的這方水土孕育出無數崇高德行和杰出才華的賢達人士，引領后人。 生于其地而德業、學行著于世者謂之鄉賢，仕于其地而惠澤于民者謂之名宦。歷代的鄉賢名宦無論是在思想品德、個人學識還是家庭風范、社會貢獻等方面，都為民眾樹立了榜樣，堪稱楷模。鄉賢、名宦之祀其來久遠，其意義首要在于扶翼圣門、彰顯人倫；其次在于激勵后人追踵前賢；此外，亦有化民導俗之德用。 　　鄉賢名宦祠因場所之限，僅擷取部分菁英，以紀念之。 陸秀夫：南宋左丞相，抗元名臣，與文天祥、張世杰并稱為“宋末三杰”。因崖山海戰兵敗，背著衛王趙昺赴海而死，時年四十四歲。 張士誠：元末鹽民，揭竿起義，建立大周政權，在平江（今天的蘇州）稱王。 施耐庵：元末明初文學巨匠，與弟子羅貫中曾隱居白駒場，撰寫中國古典小說《水滸傳》。 王艮：明代哲學家，創立的泰州學派聞名全國。 宋曹：明代書法家，其作品漂洋過海，飲譽全球。 柳敬亭：明末清初著名評話藝術大師，以其精湛技藝名聞天下。 吳嘉紀：清初布衣詩人，在中國文學史上與歷代群賢共放異彩，被稱為“清初三大家”之一。 喬冠華：近現代人物，江蘇省鹽城東喬莊人，曾任中華人民共和國外交部部長，以其出色的外交表現成為中國外交自信的象征。 陳慰峰：免疫學家，中國現代免疫學研究的開拓人之一，曾任北京大學教授和中國科學院院士。 曹文軒：兒童文學作家，江蘇鹽城人，著名的兒童文學作家，2016年獲得“國際安徒生獎”，是中國作家首次獲此殊榮。 這些名人在不同領域為鹽城乃至中國做出了杰出的貢獻，展現了鹽城深厚的歷史文化底蘊。 　　玻璃罩里的這個石頭叫門墩，又稱門座、門臺，是用于東亞傳統建筑的大門底部，起到支撐門框、門軸作用的一個構件，多為石制，但也有木制者。整體稱門枕石，門外部分稱為門墩，主要有箱形和抱鼓形。 　　伍佑場新建文廟碑記。 　　空曠的廣場，牌坊上“德配天地”四個大字赫然入目，牌坊下一只可愛的小熊抱著月亮在閉目沉思。我想它一定在思考“德配天地”的含義！“德配天地”來自《禮記·經解》“天子者，與天地參。故德配天地，兼利萬物日月并明，明照四海而不遺微小。” 從人生價值觀上言，“德配天地”，就在體驗與天地同體、同具、同流的人生價值體驗。“德配天地”，既是心之本體，人生境界，又是修為工夫，功夫之至。 文 ?廟 　　珠溪古鎮文廟自宋代以來就不斷的重修和擴建，成為古鎮上的一處重要的文化地標。文廟其主體建筑包括欞星門、大成門、大成殿等，布局規整，氣勢恢弘。 　　進入大成門，映入眼簾的是巍峨的孔子塑像。孔子站立在高高的基座之上，面容慈祥莊重，雙手交叉在胸前，目光深邃，仿佛能洞察人心。香爐中香煙裊裊，考試前，許多當地人前來祈求智慧，祈求好運。 　　大成殿內彌漫著一種肅穆而莊嚴的氣氛，仿佛時間在這里凝固，將我們帶回到了那個崇尚學問與禮儀的時代。“萬世師表”橫匾高高懸掛，正面墻上是先師孔子的行教像。畫像中的孔子身著寬袍大袖，頭戴儒巾，目光如炬，仿佛能洞察世間萬象。 大成殿的兩旁，靜靜地擺放著編鐘和古琴等樂器。排列有序的編鐘在光的照射下反射出柔和的光芒；古琴光亮的琴身，細膩的絲弦，無不透露出一種靜謐的美。 在大成殿里，我仿佛能聽到孔子的教誨。聽到編鐘雄渾美妙的撞擊聲，感受到古琴的余音繞梁。每一位步入大成殿的人都能深深地體會到儒家文化的厚重與深遠。 　　孔廟系祭祀孔子的場所，經2000余年發展演變，已成為宣揚儒家思想的重要載體，追隨先師的孔門弟子經歷代王期的精心甄選，到清末已固定為文廟禮制，按位次排列。 大成殿東西兩側的房子分別是“東廡”、“西廡”，是后世供奉先賢先儒的地方。孔廟二廡供奉的先賢先儒，先賢者以明道修德為主，先儒者以傳經授業為主。歷代以來先賢先儒的數量多有更替，主要依當時統治者對于從祀者的政治判別。 文廟中的先賢，大多數為孔子的弟子。乾隆六年（1741年），禮部頒定《文廟正殿兩廡位次圖式》，乾隆十八年（1753年），東西廡從祀的先賢確定為七十七人（東廡三十九人、西廡三十八人），先儒為四十六人（東廡二十三人、西廡二十三人）。其位次是清朝頒定，故成為文廟禮制，各地繼承。 直至民國八年（1919年），曲阜孔廟從祀東西廡的先賢達到了七十九人（其中東廡四十人，西廡三十九人），先儒達到了七十七人（東廡三十九人，西廡三十八人）總計156人。 文廟祭祀可以分為四個層次。一祭孔子，二祭四配，三祭十二哲，四祭先賢、先儒，隨著等級的不同，所享受的禮遇也隨之而變化。這些配享的人原為畫像，金代改為塑像，明成化年間一律改為寫有名字的木制牌位，供奉在一座座的神龕中。現在兩廡中一般陳列著歷代石刻。 珠溪古鎮孔廟大膽創新，采用了彩塑陶泥，用陶塑技法來塑造先賢先儒。陶塑，2006年入選第一批非物質文化遺產項目。 　　走進東廡，只見一個個牌位前的陶塑惟妙惟肖，栩栩如生。面部表情肖像塑造，眼神刻畫生動自然。 　　走進西廡，供桌上三尊塑像。在儒家的傳統中，孔子的像通常會有兩個人陪伴在其兩側，一文一武，分別象征智慧和勇猛。文的代表是顏回，武的代表是子路。這兩位弟子在孔子的生活中扮演了重要角色，不僅在孔子的教學生涯中占據一席之地，也在孔子的思想傳播和實踐中發揮了重要作用。 用非物質文化遺產彩陶塑這一古老手工技藝與儒家文化相結合，體現了經典文化的內涵。用具有創新型意義的系列作品，通過不同場景安排，講訴孔門文化故事，具有很強的故事性、空間感，直觀生動的展現了傳統文化，具有很好的傳播效果。 　　珠溪（伍佑）古鎮的文化淵源悠長，如果我沒有在這里漫步，很難想象這個地方還與兩部古典名著有關。 明代施耐庵所著的《水滸傳》中，部分人物故事便汲取了當時伍佑鹽商文化和碼頭文化的精髓。而清代李汝珍所著的《鏡花緣》更是與伍佑古鎮有著千絲萬縷的聯系，據說這本書正是在伍佑完成的。書中提到的枯枝牡丹，如今仍在珠溪（伍佑）古鎮的陳家大院里綻放著它的美麗。 未完待續，下篇將繼續講述珠溪古鎮的故事！

跆拳道,波多野结衣结婚了吗,JAPANESE50MATURE亂倫,美女视频黄网站免费观看

鹽城珠溪古鎮（上）

姚云