回祖籍之旅

伏爾加纖夫

回祖籍之旅，是我和太太成家后的第五次旅行。 成家之前，我和太太是大學同學，也曾有過集體相約選擇北方，一起游北京故宮、登香山、逛八達嶺長城。但成家之后的兩人旅行的確寥寥可數，所以每次成行對于我都是彌足珍貴的難忘。 一 我和太太是1987年結婚的，那年夏天兩家人辦了一個簡短的儀式——在一起吃了飯后，我們便選擇了當時流行的“旅行結婚”。 這次旅行一共八天，我們選擇的線路是杭州西湖、寧波奉化、魯迅先生故居所在地紹興，以及面朝大海的普陀山，之后乘海上游輪至上海，再轉火車回寧。 結婚時我三十而立，她也剛過二十六歲。到杭州，我們去了當年梁山伯與祝英臺曾經十八里相送的“長橋”（實際僅一米長），以及位于西湖白堤之上白素珍遇許仙的“斷橋”，住西湖孤山。奉化，漫步上山斜坡的牌坊后，訪豐鎬房，再登雪竇山。她說:“此生同行會一直支持你的寫作”至今仍是最美的山盟。至紹興看魯迅故居，那時最深印象是魯迅1903年留學日本所寫的《自題小像》：“靈臺無計逃神矢，風雨如磐暗故園。寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅”詩已刻在他的故居前。入百草園，走進滕野先生私塾，看當年魯迅先生課桌上的“早”。我和太太于此留下了第一張合影，也是我們的結婚照。翌日向海前往普陀山，那時還沒有蜚聲大陸的“因為夢著你的夢，所以悲傷著你悲傷、幸福著你的幸福……誓言不敢聽、承諾不敢信，沒有風雨躲得過，沒有坎坷不必走”的《牽手》問世，所以足跡普陀遙望大海，我們選擇的是勇敢，而沒有海誓。那天的環島看海直至梵音洞，我們才揮別普陀，夜乘海輪第二天上午到達申城。先辦入住，繼游上海外灘拍照，再逛南京路購買新衣霓裳和返寧給單位同事的喜糖。 二 時光如駒，原野上的黃花再次開放如同一盞盞點亮的燈燭。1998年徐南青十歲上小學三年級時，我和太太等來了第二次遠行——攜女兒“四夜三晝”廬山之旅。 從南京到江西，選“江申號游輪”下午16:00開船，夜行長江400公里第二天上午到九江，再換乘統一的景區旅游車，中午12點左右抵達廬山的牯嶺鎮。 下午入住后自由活動。廬山與其它山不同，在于山上很開闊，有很多別墅，可以俯瞰鄱陽湖。有了孩子的旅行太太很知足，至于“不識廬山真面目，只緣身在此山中”的三天看什么風景對于她并不重要，重要的是孩子長大了，這個夏天結束后就要上四年級了，曾經的襁褓時光、蹣跚學步終于成了過去。 三人廬山之夜，清晨第一縷陽光初抹深山時我們便隨導游出發了。“不到三疊泉，不算廬山客”這是導游的山行必達，導游力介此為廬山最大瀑布，落差155米。而此行我們最想帶孩子身臨其境的，便是她小學二年級讀到的《望廬山瀑布》，看一千年前唐代詩仙寫下“疑是銀河落九天”的實地真景。上午九點到了三疊泉，時為旺季入口處早已人從眾。當導游預告欲睹三疊奇秀、須下一千三百級石階時，早有轎夫來到面前:“一轎一人單趟30元，上下往返50元”。正當太太猶豫之際，再尋十歲的徐南青，竟已只身人流率先而下了。旅行本為看風景，其實真正風景卻是每個人自己。困難遇前行而遁形，到谷底時的如雷泉聲，此時全成了自豪。 上午深山探谷下午山行登峰，終于到了心向往之的當年李白目睹“飛流直下三千尺”的秀峰巖馬尾瀑。此時隔山遙望廬山峰墻的壯觀，從黎明到黃昏萬年不變的陽光，銀河天瀉壁立千仞，真正令人登臨壯懷。不知孩子是否收獲山行，我想至少已讓她觸目古人才氣了。 廬山第三日的最后一個景點是“東林大峽谷”，去看廬山由此命名的匡續修行處。早晨出發，乘景區車一小時余到達溪流潺潺的名勝地，古洞前有記：“匡續商代人，三千年前于此結廬。漢以后稱此山為匡廬，宋代為避趙匡胤諱遂更名廬山”。是日夜返九江，依舊乘“江申號”一夜回到南京。 三 春天的風按照它的方向走了，2001年的夏季來了。為慶祝徐南青即將上初中，太太選擇了《山海經》載“閩在海中，西北有山”的福建，帶孩子參觀福州“三坊七巷”、游覽武夷山、體驗夏日激情的九曲溪漂流。 這是徐南青首次坐飛機，從南京至福州直線航程747公里，我們下午出發，于祿口空港登機。孩子第一次乘飛機，我們特別將A座（靠弦窗的位置）給了她，讓她一路觀看云山云墻。 飛機于16:30落地長樂機場，為方便第二天的出行，抵榕后，太太專門選擇了靠近“三坊七巷”的衣錦坊入住。“三坊七巷”是中國著名的城市里坊制度活化石，素有“中國明清建筑博物館”美稱。這里有林覺民、嚴復故居與“林則徐紀念館”。那時不知“橫著走是看歷史，豎著走是看(千篇一律)商業街”，一整天的走走停停，只讓徐南青漲知了嚴復是《天演論》的譯者，林則徐十九歲便寫下了“海到無邊天作岸，山登絕頂人為峰”名言。 第三天前行武夷山。從福州到武夷山驅車近4小時，下午到達后我們僅辦了入住，并買了旅游圖先入為主看上面的介紹。武夷山為橫亙福建沿海與廣袤中原的最高山脈，得名自古“捕魚狩獵、刀耕火種”于斯的武族和夷族兩部落。此山最奇景觀是一線天，山因礫巖構成，巖體受東西向斷裂構造，裂開一長約200米、高49米巨罅。早晨我們三人即乘首班景區車，峰回路轉舉目武夷山西南，下有伏羲、風、靈三洞相通的深山名勝。洞行百米即目睹從巖頂如利斧所劈、裂開一線的綿長奇觀，下有僅容游人單行通過的兩山巨隙起伏小道。 初入山頂光線足夠看清腳下臺階，隨著不斷往里走階梯越來越陡、兩山縫隙也越來越窄，最窄處僅能側身挪動前行。過了這段至暗“罅道”便是向上的大階梯，當你再見到陽光下的洞外，頓覺自己如入窄門新生履世一般。 下午更是沐浴陽光季節的激情漂流。九曲溪發源于武夷山主峰、蜿蜓于群山之中，將武夷的三十六峰、九十九巖一一串聯。此地漂流自古就有，古人游九曲是從始建于唐代位于下游的武夷宮逆流而上，今人游則是從溪水上游的星村至武夷宮順流而下。整個行程約9.5公里。 我們是下午到的，先排隊后乘筏（6人一組），輪到我們是三位女大學生同筏，每人發一只木瓢供打水仗用。每筏間隔十分鐘放行。筏至水澈石見的六曲淺灘處被后筏趕上，水戰由生。我們這邊除了我和筏工外，余皆女士，對筏皆為男士青年戰力可想而知。此遇，女學生們毫不示弱，徐南青也參加戰斗，結果他們的竹筏還是快，一會便超越我們飄然遠去了。可能是水仗短兵相接不過癮，本來到此就不是看風景的徐南青，見前筏遠去又后無來者和烈日當空，遂繼續激情挑起了“內戰”，選擇了猝不及防的太太，太太尚未反應我便迅雷不及掩耳地替她進行了還擊，將飛河化雨引向了自己，太太這才慍消喜出。其實經年相處，我早就見證了她是一個愿這世上所有風雨都朝自己方向，而不愿自己孩子面對的人。 暮歸旅店，下午打水仗的衣服早被驕陽烈日曬干了，但早上穿的登山鞋還是濕的。我們三人相覷而笑，晚于宋街吃飯前，我們各自挑選了新鞋，然后享受當地美食。翌日就近武夷山機場而返。 四 第四次遠行是2005年的秋天。相比第一次的杭州行三百公里、第二次的游廬山四百公里、第三次選擇武夷山漂流七百公里，這次與太太的云南行遠達二千公里，是我們結婚以來最遠的一次。 機緣也巧，多年忙碌一直未休工假，領導關心要我兼顧一下家庭，而太太恰好也有年度假期，天意成人之美促成了這次“五夜六日”的云南行。 這次出行就像一個帆，我們倆人在黎明日出的大海上再次同舟了。 此行，上午乘飛機出發，下午到麗江。匆匆辦理入住（放下行李）后，便由四方街且行且攬勝，訪問了珍藏麗江千年歷史的古王宮——木府。從木府出來已是黃昏，享受古城的日落美景。這是太太多年來走出“鍋碗瓢盆交響曲"的解放，牽手結伴十八年，她給我的最深體會是：心胸開闊，生活很少糾結，讓你享受二人世界的寧靜。黃昏中我們坐在路邊，目送著夕陽從左邊的商鋪到告別右邊的商鋪。晚回酒店飯后，又再次徜徉麗江夜景，漫步融合著漢、藏、彝、納、蒙各民族文化的古城古鎮，穿越時光歲影，感受“茶馬古道”上的“千里走單騎”。走累了，便擇古街中一處光影迷人的“一米陽光酒吧”歇腳，因為這個名字讓人領悟：百年人生其實就是“一米陽光”。 子夜方返，令人意外的是官房酒店的管家還在等候我們，問“餓了么”“需要做點什么宵夜？”賓至如歸，讓你聯想到與太太成家的多年，家是一盞不論你走多遠都會一直等你歸來的燈。 第二天按計劃，我們登臨了離赤道最近的一座海拔5596米，山頂終年積雪的云南第二高峰玉龍雪山。當地流傳著此山是納西族遷徙之前的圣地，如今山下的藍月谷、白沙鎮依舊保留著原住納西人的生活風貌。我們是乘纜車上去的，登頂雪峰太太始終牽著我的手。 玉龍雪山歸來，我們仍舊住麗江。第三天才是前往“讓你能兩次踏入同一條河流”的高原明珠瀘沽湖。 瀘沽湖位于川滇交界處，面積51平方公里，摩梭語意思是“群山之泊”。這里居住著中國目前唯一保存母系氏族“走婚制”生活方式的摩梭人。我們早晨從麗江出發，中午到達瀘沽湖邊上的大洛村。下午首先去了瀘沽湖七個必看景點之一的觀景臺，俯瞰眼前這片隱藏于群山之中的寧靜。夜宿大洛村民居，看當地人跳“鍋莊舞”（藏語圓圈舞）。第四天領略當地草海，經導游推薦于女神灣登豬槽船（摩梭人獨木舟），平生首次與太太在海拔2690米的高原弋舟，四面群山連綿、湖水清澈見底，享受一年中秋天留下的最后美景。旅行的美好其實不完全是風景，而是你能和誰同行。 第五天歸途，前往大理看南詔國遺存和崇圣寺古塔。南詔國有160年歷史，而祟圣寺的古塔至今猶在。又要回家了，所以那天下午我和太太坐在古塔下遙望遠方，云南看云。 五 終于退休了，人生打拼的萬水千山長征從此登岸，再次自由的落日更加珍貴。 2018年元旦，九十歲的父親收到他三哥的來信：“近年住了兩次醫院，身體一年不如一年了……”為此與我商量，希望這個春節我能帶上媳婦并約上他大哥的孫女，一起回一趟老家看看他的三哥。徐寧接到電話很是高興，說她和兆山從未去過老家，此行我們4人可以自駕往返，兆山開車。 我們選擇了爆竹連綿的年初二出發，南京至上虞走“長深高速”全程約360公里，因為是雨天所以我們走的早。車上高速時，我們便開始了“數典論祖”——徐寧爺爺是家里的老大，13歲便離開家鄉前往武漢謀生創業了；父親與他的三哥是在抗戰烽煙里加入中國共產黨的，解放戰爭爆發二人背井離鄉隨軍北上山東。新中國建立后，父親的三哥又參加了抗美援朝，直至1953年才重歸故里；而父親則是自淮海、渡江戰役勝利后，由此駐軍一直留在了南京。如今我們自駕向南的高速，正是當年父輩星夜徒步的北撤之路。車過江蘇浙江交界地父子嶺，為了讓一行對即將前往的老家有更多先知，一路上60歲的我特別回憶了六歲時，父親帶我回老家的童見童聞。 中午十二點，我們方到達了西晉《太康地記》“舜避丹朱（堯的兒子）于此，故以名縣。百官從之，故縣北有百官橋”的紹興上虞。 此行回祖籍，我們事先商定了“兩天一夜”當天去次日返，所以到上虞后，我們率先便到了三爺爺的新家報到。老人依舊不減當年果斷，叫兒子徐翔給我們帶路，留出更多時間上家山，多看一點祖居地的那山那水那屋，晚歸再敘親情，不留遺憾。 從三爺爺新家，到四望層層群山環抱的祖輩世代居住的徐家岙僅20余里。這是我們此行尋根問祖心靈歸根，最想先睹為快的地方。下午進山看祖屋前，徐翔先行領我們于冬雨霏霏中拜謁了爺爺奶奶的祖墳，我們四人于此合影同框群山。 接著便是徐翔引我們雨中執傘上家山。首先是村口的太平庵，抗戰初期，父親的二哥曾在這里創辦了蘭埠小學掩護中共上虞地下縣委開展工作。那時縣委書記、組織宣傳部長在此任教員，晚上住在我們家，也因此父親及他的三哥（徐翔父親）得以較早地走上了革命道路。從太平庵到我們的祖居上山約百米路，祖屋建在全村最高的地方。終于看到了祖居地，太太及侄女徐寧、侄婿兆山均停下了腳步久久佇立觀望，觀望這里的門楣之上有家國，追思先人世代山居的春秋、父輩風雨命運的南北。聽說徐家有晚輩到此，引得對門走出了一位顯然是剛剛放下柴米油鹽醬醋茶的老奶奶，笑語盈盈相迎相問，她說小時候和阿龍（父親小名）是同學，解放后阿龍一共回來過三次……直至山村將起飲煙我們才匆匆告別，村口的“社戲”還在唱著。 晚上趕在夜色前，我們再次回到三爺爺家。老人早已準備了好酒，徐翔媳婦也已做好了16盤饕餮鄉味。三爺爺問我父親的近來起居？我和太太是怎樣認識的？兆山在哪個部隊當兵？徐寧和武漢老家還有聯系嗎？我敬三奶奶酒時，她高興地以手比劃“那一年回老家你才尜尜矮，現在竟長得這么高！”親情醉人。 這一夜，徐翔將我們安排在四明山與會稽山之間的曹娥江畔客棧。 翌曰歸途，侄女提議同游當年我與太太旅行結婚走過的魯迅故居及沈園。 與三十年前不同，今天的魯迅故居前新增了魯迅筆下人物孔乙己塑像，“多乎哉不多也”，“茴香豆的茴字有四種寫法……”至魯迅廣場，誰能與我同醉年年歲歲，我與太太三十年后再到此，侄女特別為我們留下了合影。又與兆山一起進魯迅故居同游，至“三馀書屋”當年我與太太旅行結婚留影處，徐寧堅持要我和太太再次人生記錄，留下“死生契闊，與子成說，執子之手，與子偕老”的紀念。 沈園是南宋陸游與唐婉被迫一紙休書后再次相逢的地方，如今那里的壁上依舊留著兩人先后寫下的《釵頭鳳》：陸游刻骨“紅酥手，黃滕酒，滿城春色宮墻柳。東風惡，歡情薄。一杯愁緒，幾年離索。錯錯錯……”唐婉銘心“世情薄，人情惡，雨送黃昏花易落。曉風干，淚痕殘。欲箋心事，獨語斜闌。難難難……”至今遺恨有聲。 有游人問：“為何問鶴亭建此地？”我想他一定沒有讀過《雁丘詞》：問世間情是何物，直教生死相許。天南地北雙飛客，老翅幾回寒暑。歡樂趣，離別苦，就中更有癡兒女。君應有語，渺萬里層云，千山暮雪，只影向誰去…… 寫于2019年南京

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