楊侯禪院里悟人生

漢江金魚

楊侯禪院位于城固縣老莊鎮(zhèn)廣楊村境內(nèi)的獅子山上，北靠珍珠山，是為了紀(jì)念安康郡開國侯楊從儀興修水利、造福一方的功德而修建的寺院，歷來為佛教叢林道場。楊侯禪院始建年月不詳。據(jù)《建基崖碑記》載：“在宋也有開國侯楊從儀歸休于珍珠山下，后人建有楊侯院”。由此可知，楊侯院所在地是楊從儀歸休后修煉之處，其名皆因紀(jì)念“開國侯楊從儀”而取。《嘉靖城固縣志校注》說：“民國年間訛為羊侯禪院”，現(xiàn)在也有人叫其“羊吼院”。楊侯禪院大門的兩側(cè)，懸掛著一副金底黑字的楹聯(lián)：佛教非宗教密宗禪宗凈宗宗宗指歸寺院即學(xué)院學(xué)佛念佛作佛佛佛相應(yīng)進入山門，就走進了煙霧裊裊、梵音繞梁的清凈無為之地。 楊從義，字子和，排行四，鳳翔天興縣人。他是吳玠、吳璘統(tǒng)帥下的重要戰(zhàn)將，轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜甘川近四十年，參加了該地區(qū)抗金保衛(wèi)戰(zhàn)的所有重要戰(zhàn)役戰(zhàn)斗。楊從義禮賢下士，謙恭待人，仁厚愛民，治軍征戰(zhàn)期間，受吳玠、吳璘之命，重視民生，治水屯田，成績顯著，百姓無不傳頌。從紹興五年（1135年）至紹興十年，楊從義任洋州（今洋縣）知州，修治久廢的堰渠，根除了漢江水患，灌溉洋縣、城固縣田五千余頃，“楊填堰”至今還在發(fā)揮作用。紹興三十一年（1161年），楊從義配合吳璘智取大散關(guān)后，被擢升為和州（今甘肅省臨夏縣西北）防御史，賜爵安康郡開國侯，食邑一千七百戶。孝宗乾道三年（1167年），吳璘鎮(zhèn)漢中，令楊從義復(fù)任洋州知州，他暇日讀《留侯傳》，慕之，銳意求退，隨居住在城固縣水北村（今丁家村）養(yǎng)老。乾道五年（1169年），78歲的楊從義病逝，葬于城固縣湑水河?xùn)|岸丁家村楊填堰側(cè)，今墓猶存，并有廟記。 楊侯禪院融宗教、文化、藝術(shù)、文物、園林、旅游為一體，讓朝拜、參觀者感受到佛教文化的熏陶和氛圍，在精神上產(chǎn)生清凈莊嚴(yán)的體驗。寺門之外的佛塔共七座，如七個尖頂?shù)陌子窈J，人稱“七佛塔”。禪院里佛塔較多，大多白色。寺內(nèi)寺外，甚至廟宇舍內(nèi)，佛像臺前，隨處可見一座座精巧別致，形態(tài)各異的佛塔。 禪院有前后兩進，前院亭臺水榭，花木茂密，東南角的一顆冠蓋偌大的銀杏樹成了庇蔭的好地方。后院是佛殿的中心——楊公祠、菩薩廟、佛堂、羅漢殿等主要佛教建筑都集中在這里，莊嚴(yán)肅穆，香火鼎盛。楊公祠內(nèi)，楊從儀端坐臺中，手執(zhí)劍戈，保持著隨時出戰(zhàn)的狀態(tài)。 回到前院，再次流連在亭臺花木、荷塘水榭之間，讓自己沉浸在這份靜謐雅致里，感謝曾經(jīng)上馬痛擊金兵、下馬安撫百姓的楊四郎。盡管楊四郎離我們有近千年的時距，淳樸的百姓們卻世世代代銘記著他，給他添香、祈福與他，愿他的精神能永久存續(xù)，護佑我們這些平凡而又堅韌生活的普通人度過浮躁、處變不驚、力戒雜念，與健康快樂同行。

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