題記:語言往往帶著某些歷史的痕跡,一代一代傳下去,盡管與現(xiàn)實(shí)脫節(jié),靠著慣性,仍然不會(huì)消弭。 家鄉(xiāng)魯西南金鄉(xiāng)縣農(nóng)村,早上或傍晚老鄰百舍熟人相見,往往會(huì)粗喉嚨大嗓地問上一句“恁喝湯嘍白?沒喝的話跟俺喝去吧,俺這就去燒湯去。”金鄉(xiāng)方言里,早飯晚餐,官稱為“喝湯”,只有中午的飯食才叫做“晌午飯”,“燒湯”就是做飯的意思。這些頗具時(shí)代意義的語言在現(xiàn)代農(nóng)村仍然沿襲。長居異鄉(xiāng)的金鄉(xiāng)人,回到家鄉(xiāng),偶爾聽到一句“喝湯嘍白”的問候,心里仍然充滿著暖暖的鄉(xiāng)情。<br><br> 除濟(jì)寧金鄉(xiāng)、菏澤單縣、江蘇豐縣沛縣,把吃飯稱為“喝湯”的地方還有很多,其中就包括河南豫東大部分縣市,還有陜西關(guān)中地區(qū),都把吃晚飯稱為“喝湯”。“喝湯”一詞流行的背后,是一段中原人民的血淚史,源于蒙元統(tǒng)治者為保證其軍糧供應(yīng),便強(qiáng)迫中原人民從一日三餐改為一日兩餐,從一日三餐改為一日兩餐后,蒙元軍隊(duì)的糧食還是不能保障,統(tǒng)治者再次強(qiáng)迫中原人民將一日兩餐改為一日一餐。強(qiáng)行將老百姓的糧食搶走,只剩每日一餐的數(shù)量。為了避免中原人民違反“一餐制”,蒙元統(tǒng)治者派了士兵,帶著彎刀在村里巡邏,發(fā)現(xiàn)誰家煙囪冒煙,就會(huì)進(jìn)屋查看,一旦發(fā)現(xiàn)有人做飯,就會(huì)將人毒打一頓或直接殺害。因此,中原人民每日只能在中午吃一頓面糊,晚上只能挺著饑餓上床。而“喝湯”一詞的流行,就與這個(gè)殘酷的“一餐制”有關(guān)。在河南和關(guān)中地區(qū)就有這樣的傳說。一天傍晚時(shí)分,一戶人家的孩子餓得實(shí)在受不了,大人就將私藏在土坑里米面拿出來,準(zhǔn)備給孩子做一點(diǎn)面糊吃。剛點(diǎn)著火,煙囪里的煙就被蒙古士兵發(fā)現(xiàn)了。蒙古士兵進(jìn)到屋里問是不是在做飯?主人就撒謊說,哪敢呢?想吃飯也沒糧食啊!就是太渴了,就想燒點(diǎn)開水喝。蒙古士兵一看,沒發(fā)現(xiàn)米面,也就走了。蒙古士兵走后,主人燒開水,就往水里下一些面,攪成糊給孩子充饑。于是,這種在晚飯時(shí)攪面湯喝的形式便流行開來,也成為關(guān)中和中原人民的生活習(xí)慣。人們相互打招呼時(shí)的問候,也從宋代前的“吃了沒?”改為“喝湯沒?”。這一改就是八百年,直到現(xiàn)在也沒改回宋朝以前去。 我的家鄉(xiāng)金鄉(xiāng)縣處于魯西南平原一隅,屬黃河沖積平原,解放前乃至解放后相當(dāng)長的歷史時(shí)期內(nèi),黃河常常泛濫,洪水肆虐,民不聊生。干旱少雨的氣候使得糧食生產(chǎn)難以滿足百姓之需,吃飽飯簡直就是一種奢望。食物的缺少造就了家鄉(xiāng)人民忙時(shí)吃干、閑時(shí)喝稀的生活飲食習(xí)慣。白天干活,需要消耗體力,就吃一些干貨如饅頭、面條、油餅之類,晚上則弄點(diǎn)面糊、面湯之類的糊弄一下腸胃,常說的一句話是“睡著了就不餓了!”<br><br> 我常常憶起童年時(shí)代的農(nóng)村飯食,五六歲時(shí),我下面尚有小我兩歲的弟弟,早上天不亮父母就下地干活,照顧弟弟和燒湯的任務(wù)就落在了我的身上。父母下地后,摟著弟弟睡到天亮,七八點(diǎn)鐘的樣子,放下酣睡的弟弟,我就要起床做飯了,做上一鍋“瞪眼子湯”。啥是“瞪眼子湯”呢?現(xiàn)在年輕人估計(jì)已經(jīng)不了解了。“瞪眼子湯”是一種面湯,水燒開后,放入少量的面糊,成品比開水略稠,盛在碗里,俯身望去,會(huì)映出人臉,四目相對(duì),說明湯之稀,這樣可以節(jié)省本不多的面粉。燒開水時(shí),放上篦子,餾上幾個(gè)饅頭,待得父母勞作歸來,配上從門口的大咸菜缸子里撈起的腌蘿卜或是一頭大蒜,便是一餐,謂之“喝湯”。 斜陽西下,村口便有三三兩兩勞作的村鄰們荷鋤而歸,拖著長長的疲憊的影子,彼此相互打著招呼“燒湯去!”相對(duì)于早飯而言,晚飯相對(duì)還是要豐盛一些的。那時(shí)候母親常常會(huì)燒上一鍋白面湯,較為濃稠,出鍋前甩上一只打碎攪勻的雞蛋,家鄉(xiāng)稱之為“白面雞蛋湯”,配上饅頭,咸菜、豆豉,便是一餐,炒菜照例是沒有的。<br><br> 金鄉(xiāng)的中午飯相對(duì)早晚餐最為“豐盛”,但也是相對(duì)而言。中午飯有特定的稱謂——“晌午飯”。主婦們從菜園里摘下鮮靈靈的辣椒、茄子,炒上兩盆熱菜,蒸上一鍋饅頭,家里的勞力和孩子們美美地吃上一頓魯西南農(nóng)家味道。我很懷念那段時(shí)光,夏天時(shí)節(jié),菜園里的辣椒密密麻麻地垂在地壟里,這是我們?nèi)伊谙怖蔽兜拿朗持x。水靈靈的薄皮辣椒去了種子和椒心,改刀切了長長的片,起鍋加油,熱熱地炒了,加上醬油醋,臨出鍋前甩上兩個(gè)雞蛋,增加鮮味,然后盛在大的盆子里。家里兩個(gè)大人四個(gè)孩子,拿了新出鍋的饅頭,吃得滿頭大汗,不亦樂乎!如今,孩子們均已長大成人,大家庭分散成小家庭,紛紛外出去尋找自己的生活,在一起吃飯的機(jī)會(huì)廖若晨星,相聚成為一種奢侈品! 魯西南金鄉(xiāng)村民們吃飯還有一個(gè)習(xí)慣,小時(shí)候常常見到。那就是,飯時(shí)鄰居們常端了飯碗到街上吃。常見的場景是,村道上,順著墻根一溜兒蹲坐著男女老少,一手端著一只老碗,一手捏著兩個(gè)饅頭,呼呼嚕嚕地邊家長里短邊吃飯。有好事者會(huì)伸過頭去,看看鄰居碗里盛著什么飯,或炫耀著自己的好吃食。小時(shí)候心眼兒不夠多,常被姓劉的大爺戲弄,慣用手段是故作驚奇地問:“狗子,壞了,你的碗漏了?不信,你看看。”我常常翻轉(zhuǎn)碗底來看,結(jié)果自然是飯撒了,大街上便充滿了善意的笑聲。<br><br> 八十年代中期,農(nóng)村聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制已實(shí)行了數(shù)年,農(nóng)村飲食已得到了較大程度地改善,但也是常年吃著玉米面和小麥面的二合面,小伙伴們便感覺很好了。村上姓叫小然的的小伙伴,家里大人有吃皇糧的,生活條件自然比其他村人好一些,能經(jīng)常吃上白面饅頭。那個(gè)時(shí)候孩子們也沒什么零食,玩耍的時(shí)候大多數(shù)拿上一塊二合面饅頭吃,小然則拿白面饅頭。名字叫景立的小伙伴便慫恿大家與小然用二合面饅頭換白面饅頭吃。想想這種談判是相當(dāng)艱難,兌換過程也是相當(dāng)復(fù)雜,白面饅頭和二合面饅頭搓成顆粒,按照一比二的比例進(jìn)行交換,交換后便躺在草叢里,一小粒一小粒將白面饅頭顆粒放進(jìn)嘴巴里,細(xì)細(xì)咂摸,細(xì)細(xì)品味。 那個(gè)年代,村里的光棍漢以兩樁事聞名十里八鄉(xiāng)。一樁是春節(jié)時(shí)吃扁食。盡管條件困難,鄰居們也會(huì)想方設(shè)法弄上一星半點(diǎn)肉摻上菜吃上一頓白面扁食過過時(shí)光。光棍漢家里僅有一點(diǎn)白面,沒有能力籌備肉菜做餡,靈機(jī)一動(dòng),就用大鹽粒子做餡料包了一鍋餃子,竟然也吃得津津有味,一時(shí)全鄉(xiāng)聞名。現(xiàn)在想來,令人心酸。另一樁是,中秋節(jié)金鄉(xiāng)傳統(tǒng)風(fēng)俗是燉上一只雞來吃,光棍漢自己倒是喂養(yǎng)了幾只雞,便殺了一只,配菜是十幾斤大蘿卜,燉了一大鍋,據(jù)說吃了半月有余。如今,光棍漢幸福地生活在鄉(xiāng)敬老院里,不知有沒有人會(huì)跟他提起這些陳年往事。<br><br> 時(shí)光荏苒,那段艱苦的歲月已隨風(fēng)而去,村子也早已拆遷,家鄉(xiāng)鄰居也早已搬入高樓大廈,不再為一頓吃食而費(fèi)心巴力。但家鄉(xiāng)一句“喝湯嘍白”“燒湯去”仍然會(huì)在耳邊響起!仍然溫暖,仍然熱烈,仍然讓人想起那段艱難而溫馨的歲月!<br><br><div style="text-align: center;"> <b> 文/江夜雨</b></div>
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