<p class="ql-block"><b><u>文章來源于網絡</u></b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 毛主席晚年曾對人講，他將《資治通鑒》這部300多萬字的史書讀過“一十七遍”。他說：“一個人，就是有三頭六臂，也編寫不了這么一部大書。寫上名字的是五個人，沒寫上名字的還不少呢。這個寫作班子互相配合，各施所長，一干就是19年，這里還有皇帝的支持。當然，主要是靠司馬光，沒有他主持，一切都不會有。”</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 現將《資治通鑒》濃縮成的30句經典的金句摘錄如下：</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">1、疾風知勁草，板蕩識誠臣。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">2、憂先于事，故能無憂；事至而憂，無救于事。—— 《資治通鑒·唐紀·唐紀五十三》</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">解釋：在事前憂慮，事到臨頭就不會有憂慮；事到臨頭才憂慮，對事情已經沒有任何幫助。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">3、君子挾才以為善，小人挾才以為惡。——《資治通鑒·周威列王二十三》</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">解釋：君子會用自己的才能去做善事，小人會用自己的才能去做壞事。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?</span></b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">4、凡人之情，窮則思變。——《資治通鑒唐紀》</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">解釋：人的本性是在到了沒有辦法之時，就會設法改變現狀。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">5、以貴凌物，物不服；以威加人，人不厭。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">解釋：以權勢壓人，別人不服你，只會唾棄你。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?</span></b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">6、明者，銷禍于未萌。——《資治通鑒?漢紀》</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">解釋：聰明的人總能把禍患消滅在沒有產生的時候。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">7、能擇善者而從之，美自歸己。——《資治通鑒?宋紀》</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">解釋：能選擇別人的長處去學習它，這種長處自然也就屬于自己了。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?</span></b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">8、牧心者，牧天下。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">解釋：善于把握人心的人，可以把握天下。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">9、寵辱不驚，肝木自寧。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?</span></b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">10、凡百事之成也在敬之，其敗有必在慢之。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">解釋：做事情之所以能夠取得成功，這是源于能夠嚴肅地對待它。凡事之所以會失敗，大多是因為輕視或懈怠。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">11、水低成海，人低為王。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">解釋：地位財富不能讓一個人變得高貴，但是謙卑守禮，尊重他人，卻能讓一個人備受敬仰。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?</span></b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">12、城門失火，殃及池魚。</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">13、賢而多財，則損其志；愚而多財，則益其過。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?</span></b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">14、幣厚言甘，古人所畏也。——《資治通鑒·晉紀》</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">解釋：有人上門送的禮物特別豐厚，說的話語特別好聽，一定別有用心，這是古人所畏懼的事情。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">15、圣人之官人，猶匠之用木也，取其所長，棄其所短。——《資治通鑒·周紀一》</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?</span></b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">16、行一不義，殺一無罪，而得天下，仁者不為也。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">解釋：即使做一件壞事，殺一個無辜的人便可以得到天下，仁愛的人也不會去干。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">17、好勝人，恥聞過，騁辯給，眩聰明，厲威嚴，恣強愎，此六者，君上之弊也。——《資治通鑒·唐紀》</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">解釋：爭強好勝，不愿意聽到別人提缺點，喜歡放開自己的舌尖而馳騁辯才，顯示小聰明，對人過于苛刻嚴厲，頑固不化且自以為是。這六點，都是君主應當特別加以警惕的毛病。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?</span></b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">18、鑒前世之興衰，考當今之得失。——《進〈資治通鑒〉表》</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">解釋：以歷代興亡的歷史作為鏡子，來考察當今的利弊得失。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">19、舟順水之道乃浮，違則沒；君得人之情乃固，失則危。——《資治通鑒·唐德宗建中四年》</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">解釋：船順乎水的規律才能浮起，違背了水的規律就會沉沒。君主能把握人們的意愿才能地位鞏固，不能把握人們的意愿就會處境危險。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?</span></b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">20、救寒莫如重裘，止謗莫如自修。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">解釋：抵御寒冷沒有比厚皮襖更好的，不被詆毀沒有比自修身更好的。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">21、去就以道，可謂君子矣。——《資治通鑒?晉紀》</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">解釋：在其位謀其政，當一個人離開或者繼續留任在自己的職位上，都能夠有道理，這就是一個高尚的人了。也就是說，很多人離開自己的位置，可是是為了逃避某個問題，而很多人爬上某個位置，也是為了不可告人的秘密。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?</span></b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">22、盡小者大，慎微者著。——《資治通鑒·漢紀》</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">解釋：盡心悉力做好小事的人方能成就大事，能夠在細節上謹慎，德行才能顯耀。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">23、聞其過者，過日消而福臻；聞其譽者，謄日損而禍至。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">解釋：別人經常說你的過錯，那么你犯錯就會越來越少，福氣就會降臨。如果聽到的都是別人對你的稱贊，那么你的災禍就會降臨。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?</span></b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">24、明主用人也，使能者不敢遺其力，而不能者不得處其任。——《資治通鑒?魏紀》</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">解釋： 賢明的君主在用人時，能使有才的人竭盡全力，而不讓不學無術的人白白占著位子。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">25、見幾而作，不俟終日。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">解釋：抓住時機，立即行動，不要等到最后。西漢王莽當政，多改漢制，尚書陳咸眼見漢家政權大勢已去，他感慨地說了這兩句話，然后稱病退休。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?</span></b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">26、人皆作之。作之不止，乃成君子；作之不變，習與體成，則自然也。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">翻譯：無論動機如何,一個人只要持之以恒地做好事，假如這樣不停地做下去,便會成為君子;始終不變地這樣做,習慣與本性漸漸相融合,也就成為自然的了。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">27、圣人之慮遠，故能謹其微而治之；眾人之識近，故必待其著而后救之。治其微，則用力寡而功多；救其著，則竭力而不能及也。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?</span></b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">28、蓋聰明疏通者戒于無斷，湛靜安舒者戒于后時，廣心浩大者戒于遺忘。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">這句話告誡我們：那些聰明伶俐、思維敏捷的人，要警惕自己不要因為過于聰明而猶豫不決；性格沉穩、心態平和的人，要警惕自己不要因為過于安逸而錯失時機；那些心胸寬廣、志向遠大的人，要警惕自己不要因為忙于追求大目標而忘記了小事。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">29、兵出無名，事故不成。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?</span></b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">30、鑒前世之興衰，考當今之得失。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">解釋：借鑒前世的興衰歷史，以便考察當今的榮辱得失。</b></p>
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