三星堆?金沙旅

一畦耕農

終于來到心心念念的三星堆。之前覺得三星堆很震撼，一直想被震撼一下，來了看能否被震撼。 四川盆地成都平原的東北部，廣漢市鴨子河南岸，1929年當地農民燕道誠淘溝時偶然發現了一坑玉石器，由此開啟了土破世驚的三星堆遺址的發掘發現，距今已快一百年。 參觀三星堆，門票是要提前預訂的，上檔次的講解也是要提前預約的。 走進三星堆，有一種莫名的興奮和激動。抬眼望去，與大多數旅游點不同之處是觀眾的構成，以青少年為主，一改大媽、大爺成群成堆的狀況。 進得門里，“蜀”字當頭，似乎在昭告你我，這里是四川。碩大的甲骨文的“蜀”字映在墻壁上。這個“蜀”字，上面就是一個大眼睛，下面是一條蠕動卷曲的蟲子。隱示著三星堆有一眾的大眼睛。 古蜀人的眼睛被賦予了極高的地位和象征意義。神話傳說蜀人始祖蠶叢“其目縱”，即眼睛縱長。古文造字中的“蜀”字造型也特別突出眼睛的意象。眼睛崇拜與古蜀人的祖先崇拜緊密相關，另一方面也是他們渴望認識宇宙、內心期望延伸的具象表達。 難怪新建的成都東站是參照三星堆的眼睛設計的。外觀立面構架猶如三星堆的大眼睛，不去三星堆是體會不出來的。 青銅神樹太神了。殘高達3.96米，頂部還是缺失的，推測完整的樹可達5米高，是目前世界上最大單體青銅器。1986年出土時殘破為1340片碎片，由四川省文物考古研究院文物修復專家楊曉鄔帶隊修復，總共花了十年的時間修復成如此模樣——仍然是殘缺的。 青銅神樹邊還有一棵搖錢樹，此樹是三星堆傍邊三水鎮出土的東漢時期的物件，為當時流行的隨葬冥器。據說這種搖錢樹就是從通天神樹傳承和演變過來的，所以才把這兩棵樹擺放在一起。看來錢可通天、錢可通神，自古已然，于今為烈。 青銅大面具是目前已知三星堆遺址出土的體量最大、保存狀況完好的大型青銅面具。它寬131厘米、高71厘米、深66厘米，重131斤，現場看覺得碩大無比，粗眉大眼，高鼻闊嘴，震撼。 1986年橫空出世的縱目青銅像，面具通高66厘米，寬138厘米，眼珠子突出16厘米，比“甲抗”患者的眼珠子還甲抗，猶如螃蟹的眼睛，顛覆了人的認知。欲窮千里目，眼睛突出來。眼可通天，亦可神通。《華陽國志》云：“有蜀侯蠶叢，其目縱，始稱王。”據此記載推斷，此像可能是第一代蜀王蠶叢的神像。 青銅戴冠縱目面具更加奇葩，兩個眼球呈柱狀外凸，突出來10厘米。雙耳向兩側充分展開，額上鑄有夔龍形額飾，高達82.5厘米。“千里眼、順風耳”是說的它吧。 世界最長最精美的黃金權杖。全長1.42米，直徑2.3厘米，厚僅0.2mm，重500克。根據金皮內殘存的已炭化的木渣推測，金杖是用金條捶打成金皮后再包卷在木杖上。金杖上鏨刻有精美的圖案，有頭戴五齒巫冠、耳飾三角形耳墜面帶笑容人頭像和鳥與魚，圖案有魚、鳥、國王，有人猜想這是古蜀國第三代國王魚鳧王的權杖。 這個酷似汽車方向盤的青銅器最讓人疑惑。也因為這種形狀，考古學家將它命名為“青銅太陽輪形器”。“汽車方向盤”的出現讓人們紛紛猜測，這是不是穿越到現代了，亦或是外星人到訪。 世上最大的青銅立人像，連基座全高2.62米，重180公斤。采用了分段澆鑄法嵌鑄而成，身體中空，分人像和底座兩部分。人像高1.7米，頭戴高冠，身著飾有五條龍的長袍，制作之精美細膩，迄今為止，在夏商周考古史上絕無僅有。關鍵是這一雙超常的環管狀巨手拿沒拿東西？拿什么東西？實在是耐人尋味。 臉上貼金——說明當時的古蜀人已經視金為尊貴。這可比現代女人的面膜金貴許多。 大量的人擠在此柜四周，爭看這件寶貝——祭山圖玉璋。半圭為璋，古人多用璋來祭祀。此玉璋從質地上看不出有什么特殊，但他的紋飾很厲害，描繪了古蜀人通過祭山達到通天場景。 這件龜背形網格狀青銅器，它的器型之獨特，不僅在三星堆尚屬首次，在整個商代的青銅器中也是獨一份，它里放著一個玉石，外面的網格是活動可打開的。網友直呼它為“燒烤架”。 青銅大口尊與此前在安徽阜南出土兩口尊“撞臉”了。從形制和紋飾上何其相似，又不盡相同。一個在長江上游，一個在長江下游，相隔千里。 這是件令人驚嘆的藝術珍品——青銅雞。它寫實的細節和精雕細琢的工藝展現了雄壯的雞冠、銳利的喙、鋒利的爪和栩栩如生的羽毛。 這尊跪在喇叭形底座上的青銅像，頭頂一個尊，雙乳裸露，穿著超短裙，挺時髦的，應該也是在做祭祀。 這是什么動作、什么造型？怪異的人，做出不可思議的動作來。持龍杖立人像戴著象牙耳墜，雙手環握著一根“龍頭杖”。這件立人像的龍頭在下，龍身在上，尖尖的帽子上還裝飾著鹿角。 怎么也看不出這是一只青銅虎形獸。細觀：張口露齒，四爪抓握，尾巴高翹與頭上的毛發連為一體，極其夸張，以此推斷古蜀人對虎的崇拜。 這是什么神獸？像兔子一樣的耳朵往上支楞著，張著大嘴猶如一個吹風機或喇叭口，腦門子上還站著一個小人。 雖然是個贗品，但四周還是擠滿了人。青銅著裙立人像出差到外地展出了，“蜀中無大將，廖化作先鋒。”這是一件3D打印的復制品。 青銅鳥是神融合了三星堆文明、夏商文明的典型特征，也兼具了良渚、仰韶、石家河等文明的印記。它是由多個祭祀坑里出土的文物部件拼接而成。因結構安全問題，文物實體無法湊在一起。現在看到的是利用AI和3D打印等科技手段，加上人工拼對，復原的相對完整形態。 這個青銅神壇很有意思，出場人物眾多。底座上有鏤空的平臺，平臺上有13個小銅人，他們的打扮和動作不盡相同，如同“群演”，各有分工，表現的是祭祀的場景。 看過三星堆博物館，除了在現場的頭腦風暴，一再被震撼，還有滿腦的懵圈，留下了許多的不解，引發起無限的遐想。 金沙遺址博物館也是此行的目的地之二。此處不同于三星堆但與它又有密切的聯系。它與三星堆相隔不到50公里，晚于三星堆，有人推測這是三星堆內部鬧分裂走出來的一支。位于成都城西蘇坡鄉金沙村摸底河兩岸，分布范圍約5平方公里，是古蜀王國的都邑。 較之人潮洶涌的三星堆，成都金沙遺址博物館參觀的人就少多了。此館主要有遺跡館和陳列館兩大部分。參觀遺跡館的人依然是成群結隊。這是金沙遺址大型祭祀活動場所的發掘地，以發掘現場的原生態保護展示為主，可在現場了解考古發掘工作的縝密繁復過程和珍貴文物的出土原址。 成都金沙遺址陳列館有“遠古家園”、“王國剪影”、“天地不絕”、“千載遺珍”、“解讀金沙”等5個展廳。其時間較三星堆晚，展示品多數比三星堆的小一號。看過三星堆再來此，有點兒先見大巫再見小巫的感覺。 不過這里還是有許多讓人眼珠子放光物件。這個圖案太眼熟了——黃金打造的太陽神鳥薄片，外徑12.5厘米，內徑5.29厘米，厚度0.02厘米，重20克。內層等距分布有十二條旋轉的齒狀光芒；外層由四只相同的逆時針飛行的鳥組成。被定為中國文化遺產標志、成都大運會會徽。 這樣的玉琮很少見——十節玉琮。它高22.2厘米，寬6.9——6.3厘米。質地溫潤的青玉，半透明，為長方柱體，與錢相反，外方內圓。玉琮是古代人們用于祭祀神祇的一種禮器。玉琮在良渚、廣東石峽、山西陶寺中都有大量出現，說明中華文明多元一體、古蜀文明與中原文明是相互影響。 金沙遺址金冠帶和三星堆黃金權杖上的圖案如出一轍。都是“魚”“鳥”“羽箭”“戴著王冠的人頭像”。是否說明他們處于同一時代？考古專家們將這根金帶子命名為金冠帶，因其呈圓環形，直徑上大下小，紋飾以魚、箭、鳥、圓圈構成。這根金冠帶僅有0.02厘米的厚度，展示了古代工匠高超的技術。金沙遺址出土遺物的總體風格與廣漢三星堆祭祀坑出土的禮器相一致，表明二者有共同的文化淵源關系。 金沙遺址的黃金面具和三星堆的黃金面具差別不大。其形態相似，眼睛部分鏤空，打著耳洞，只是金沙面具做工更精細，說明技術的進步和文化上制作上是有傳承。 金沙遺址青銅小立人與三星堆青銅大立人手勢幾乎一致，這說明什么？說明了金沙與三星堆有某種聯系。。 金沙和三星堆都出土了大量的象牙，金沙尤其多，數量達到了1000多根，數以噸計。這些象牙來源有本地氣侯溫暖濕潤說和鍶元素測定來自印度說兩種，各說各的，莫衷一是。月前發現清理出最長的一根象牙足足有1.85米長，現在非洲最大的象牙僅是它的2/3，用此牙復原這頭大象身高最起碼有7～8米高，想想挺嚇人的。 兩個館看完了，還是滿腦子漿糊和不解。哪來的、咋滅的、誰滅的？且待考古的發掘、發現，且待下次更加深入地參觀考察。

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