“高山流水”知音的故事在中國(guó)家喻戶曉，想必大家都耳熟能詳，而其中的主人公之一鐘子期算得上是大武漢有史以來(lái)的第一位名人吧。<br> 史載鐘子期是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)漢陽(yáng)人，即現(xiàn)在武漢市蔡甸區(qū)集賢村人，這是地地道道的武漢人。當(dāng)年的鐘子期可是百分百的高手在民間，史書(shū)上說(shuō)這個(gè)人是“戴斗笠、披蓑衣、背扁擔(dān)、拿板斧”的樵夫，日常生活就是上山砍材、回家吃飯、供養(yǎng)雙親。若不是俞伯牙對(duì)著漢江彈奏“高山流水”的曲子，只怕鐘子期一直都只是一個(gè)普通的樵夫，誰(shuí)又知道這位樵夫還是音律名家。 而后來(lái)看到的另一個(gè)版本的野史說(shuō)，鐘子期乃妥妥的官N代，祖?zhèn)鳛槌?guó)宮庭樂(lè)尹，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚樂(lè)達(dá)到的相當(dāng)高的水準(zhǔn)，應(yīng)該是世界上最優(yōu)美的藝術(shù)。鐘子期后來(lái)辭職回家，但他的傳人及弟子則一直在楚國(guó)宮庭供職，傳遞N多代后，培養(yǎng)出一位多才多藝的奇女子，就是前些年在電視劇中大放異彩的人物：羋月。 <p class="ql-block"> 最初讀到知音的故事是在上中學(xué)時(shí)，記不清是初一還是初二，學(xué)校圖書(shū)館對(duì)學(xué)生開(kāi)放，可以借書(shū)，每次借一本，需要定期歸還，然后再借。上世紀(jì)70年代未期，一般家庭藏書(shū)不多，書(shū)店的書(shū)也不多，還買(mǎi)不起，學(xué)校圖書(shū)館能借書(shū)給大家，都非常高興。同學(xué)們借書(shū)基本上借小說(shuō)，我也是。也不知道是第幾次借書(shū)的時(shí)候，我對(duì)著小說(shuō)目錄，不知道怎么就選了馮夢(mèng)龍的《警世通言》，可當(dāng)我把書(shū)拿到手時(shí)，好厚的一本，翻開(kāi)，居然類(lèi)似文言文（其實(shí)是白話文）。中學(xué)的時(shí)候，很不喜歡文言文，難以讀懂，當(dāng)時(shí)就不想看，想還掉，可漂亮的女圖書(shū)管理員阿姨說(shuō)當(dāng)天借的書(shū)當(dāng)天不能還。</p><p class="ql-block"> 沒(méi)辦法，帶書(shū)回家，翻開(kāi)來(lái)看，第一篇：俞伯牙摔琴謝知音。再看看下面的文字，好象也沒(méi)有多大的難度，能夠看懂。于是硬著頭皮往下看，漸漸地一頁(yè)頁(yè)翻下去，不一會(huì)，這一篇居然看完了！</p> 原來(lái)真的是故事，是小說(shuō)。繼續(xù)往下看。下一篇：莊子休鼓盆成大道。咦，怎么換了人，上一篇的人物都不出場(chǎng)了，原來(lái)是不同的小說(shuō)集啊。<br> 這是我看的第一部白話小說(shuō)，印象特別深，雖然過(guò)去了幾十年，依然留有印記。而這白話文，對(duì)我這個(gè)中學(xué)生來(lái)說(shuō)，基本上沒(méi)有閱讀障礙，看來(lái)咱們的國(guó)民教育確有成效，到了中學(xué)，閱讀半白半文的古代小說(shuō)已經(jīng)基本上不存在問(wèn)題了。<br> 看完了《警世通言》，才知道后面還有兩部小說(shuō)集，《喻世名言》《醒世恒言》，而流傳于世的很多膾炙人口的故事，都在這三本書(shū)中找到了出處。 幾年后的一部電影《知音》，讓知音這個(gè)詞家喻戶曉，也讓我聯(lián)想到了鐘子期。<br> 再次接觸到知音的故事，是幾年后來(lái)武漢上大學(xué)，和同學(xué)一起來(lái)到漢陽(yáng)琴臺(tái)游覽，看了介紹才知道這個(gè)地方就是為紀(jì)念兩位千古知音的古人而特意修建的場(chǎng)所。沒(méi)有想到這樣一個(gè)看起來(lái)普通得不能再普通的故事居然有這么大的影響力，還有專(zhuān)門(mén)的地方修建亭臺(tái)樓閣紀(jì)念，莫非這里就是當(dāng)年俞伯牙彈琴的地方？好象不太象咧！ 2016年第一次跑后官湖半程馬拉松的時(shí)候，當(dāng)時(shí)見(jiàn)到集賢村這個(gè)地名，就覺(jué)得名字有點(diǎn)熟，跑完后，回看軌跡，發(fā)現(xiàn)賽道旁居然還有個(gè)鐘子期墓，咦？跑過(guò)的時(shí)候怎么沒(méi)有發(fā)現(xiàn)？真的有嗎？上網(wǎng)一查還真的是！真是遺憾為什么沒(méi)有進(jìn)去瞻仰一番，后官湖畢竟離我住的武昌有不小的距離，過(guò)來(lái)一趟還真的不太方便，下次還不知道什么時(shí)候才有機(jī)會(huì)。<br> 這種遺憾居然在此后的日子中多次發(fā)生，之后多次來(lái)后官湖，包括一次游覽、四次跑半馬，都沒(méi)有抽出機(jī)會(huì)來(lái)看看。<br>2024年武漢跑團(tuán)開(kāi)始各區(qū)每月一次跑遍江城活動(dòng)，蔡甸區(qū)承辦5月份，時(shí)間12號(hào)，地點(diǎn)就在后官湖。真是有緣，又來(lái)后官湖跑一次。<br> 這次一定要抓住機(jī)會(huì)，去瞻仰一下這位武漢市歷史第一名人。當(dāng)了幾十年的武漢市民，必須熟知知音的故事，必須知曉鐘子期這位古人。 12號(hào)一大早，和快樂(lè)、瘋哥一起坐上雪山的車(chē)前往后官湖。跑團(tuán)聯(lián)盟組織的活動(dòng)，咱們跑群踴躍參加。后官湖綠道口集結(jié)處人頭攢動(dòng)，和飄飄群主集合后，待熱熱鬧鬧的起跑儀式結(jié)束，沿湖岸開(kāi)跑。<br> 跑后官湖多次，始終沒(méi)有繞過(guò)一整圈，幾次比賽都是折返，跑團(tuán)組織的活動(dòng)也沒(méi)有繞行整圈，其中一次本來(lái)可以繞整圈的，可惜我跑反了方向，差一點(diǎn)失蹤，害得整個(gè)跑群在網(wǎng)上尋人，甚至還準(zhǔn)備聯(lián)絡(luò)后官湖官方找我！<br> 組織方給出的線路是5公里后折返，但我和黃弟哥一起繞湖跑了一圈，中途有一段線路在京港澳高速公路高架橋下，這里正在擴(kuò)建施工，道路泥濘不堪，第一次穿上的跑鞋瞬間成為泥鞋，心疼不已。看到我們沒(méi)有折返回去，估計(jì)蛤蟆怕我再次跑丟，專(zhuān)門(mén)尋過(guò)來(lái)接我們，總算是順利完成一圈。 跑完后，飄飄群主組織大家到漢川去吃美食，跑馬人生，唯美景美食不可辜負(fù)！大家踴躍參加。起跑早，結(jié)束也早，此時(shí)離午飯時(shí)間還太早，正好約上小伙伴們?nèi)タ纯寸娮悠冢瑥亩涣硕嗄晷脑浮８杏X(jué)小伙伴們聽(tīng)說(shuō)后都很高興，又有可以逛的地方了。<br> 夫人和群里美女們今天沒(méi)有跑后官湖，卻要一起去漢川吃美食，現(xiàn)在正好一起去看一看武漢歷史名人鐘子期。 接上夫人后，導(dǎo)航到位，確實(shí)路邊就是入口，道邊有可以停車(chē)的地方，但停車(chē)場(chǎng)卻不能進(jìn)去。園區(qū)入口一點(diǎn)都不顯眼，也看不到園前廣場(chǎng)，繞過(guò)道路邊密集的樹(shù)木，一處小廣場(chǎng)出現(xiàn)在眼前。<br> 已是春未夏初，早晨多云清涼，此時(shí)天空已經(jīng)放睛，春夏之交藍(lán)天白云非常漂亮。從路邊走進(jìn)入口，看起來(lái)更象公園，綠樹(shù)環(huán)繞，草木繁盛，中間的空地是一處小廣場(chǎng)，一條筆直的大道伸向園林深處，小廣場(chǎng)正面立著一處琴架式樓牌，灰白兩色，上書(shū)4字：高山流水。<br> 門(mén)樓東側(cè)一個(gè)巨大的展牌：國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目，伯牙子期傳說(shuō)——知音故里武漢·蔡甸，落款中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院公布、中華人民共和國(guó)文化部頒發(fā)。這大概是國(guó)家最高規(guī)格的認(rèn)可了吧。 一個(gè)傳說(shuō)口口相傳，能夠流傳幾千年，說(shuō)明這個(gè)傳說(shuō)被社會(huì)大眾認(rèn)可，能引起大家共鳴。俞伯牙乃楚國(guó)人，在晉國(guó)為官，春秋時(shí)期最重要的主線便是持續(xù)幾百年的晉楚爭(zhēng)霸，而能夠爭(zhēng)霸的基本條件無(wú)非是人口和人才。伯牙在2個(gè)大國(guó)之間來(lái)回穿梭，人海茫茫，在眾多的民眾和人才中交往溝通，居然僅僅只遇到了一位能感悟到他的高山之志、流水之意的人，實(shí)在是難得。<br> 繼續(xù)前行，雖然大馬路就在后面數(shù)據(jù)十米遠(yuǎn)，但感覺(jué)此地松柏森森，靜謐肅穆，可謂鬧中取靜。道路兩邊各立有幾張簡(jiǎn)介牌，逐一介紹著知音的背景、人物以及周邊景物，包括后世的印記。逐一看過(guò)去，逐一感受千百年來(lái)人們對(duì)知音難遇的心路歷程。 人生旅途，不少人從俞伯牙身上，看到了自己的影子。無(wú)論是事業(yè)，還是生活，總難以找到可以傾訴的人，總難得碰到能夠理解的人，也許終身都不會(huì)遇到。從這個(gè)意義上講，俞伯牙還算是幸運(yùn)，終究遇到了一個(gè)能理解讀懂他的人，使得后世羨慕幾千年。<br> 上臺(tái)階，面前是一處很大的墳塋，墳上芳草萋萋，生生不息。墳前右邊一處小亭，亭中立有石碑，上面刻有1986年漢陽(yáng)縣政府重修鐘子期墓重修碑記。距今已經(jīng)快40年了，碑文為華中師范大學(xué)著名歷史學(xué)家張舜徽教授所撰，著名書(shū)法家王遐舉老先生所書(shū)。<br> 碑前擺放有鮮花、供果、燃香，看來(lái)時(shí)常有人來(lái)此祭奠這位歷史名人。 能在青史留名，當(dāng)然不是一般人物。作為鐘子期而言，貌似一位身負(fù)絕學(xué)的掃地僧，平時(shí)默默無(wú)聞，遇有機(jī)會(huì)，不僅僅憑平身絕學(xué)，一鳴驚人，而且還收獲了千古耿友伯牙。伯牙因子期驟逝，終身不再?gòu)椙伲晕恐簦@也不是一般人能夠做到的。子期僅憑一面之交，便收獲這樣的知音，也是其短短人生的最大安慰。<br> 人生得一知音足亦！ 小伙伴們邊游覽，邊照相，熱熱鬧鬧，怡然自得。<br> 咱們這個(gè)跑群成立已近十年，咱們這些跑友們同在一個(gè)跑群也差不多是同樣的時(shí)長(zhǎng)，時(shí)間過(guò)得真快！<br> 這么長(zhǎng)的時(shí)間里，在同一個(gè)愛(ài)好吸引下，時(shí)常的聚跑，時(shí)常組團(tuán)參賽，時(shí)常郊游聚餐，共同的愛(ài)好、共同的話題，有了這些相投的志趣才是團(tuán)隊(duì)凝聚力的最重要元素，這何常不也是一曲共同的高山流水，互為知音。有志趣相投的跑友共同前行，正是人生旅途中的幸運(yùn)。<br> 希望武漢的市民都能來(lái)這里感悟游覽。<br><br><div style="text-align: right;">2024年6月29日于武昌車(chē)家?guī)X</div>
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