蘇魯錠

守席執行官

蘇魯錠蒙古的象征蘇魯錠的蒙語意思是“矛”，是蒙古的象征，是戰神的標志，又譯為“蘇勒德”。一般是黑白兩色，分別叫做“哈喇蘇魯錠”和“查干蘇魯錠”，就是“黑”和“白”的意思，黑色象征著戰爭與力量，白色象征著和平和權威。據耶律楚材自傳記載，公元1162年農歷7月鐵木真出生的時候，手中握著一塊胎血，掰開后發現，是一個兩頭尖尖的菱形圖案。后人說成吉思汗手握著“蘇魯錠”出世，是上蒼派來拯救蒙古民族的英雄，“鐵木真”是鐵之變化的意思。后來由金國來到蒙古的金帳第一謀士耶律楚材派俘獲的俄羅斯能工巧匠按此圖案打造了一個標志物，取名蘇魯錠，設在成吉思汗金帳的頂部，并作為蒙古軍隊的軍旗和軍徽圖案。從此，蘇魯錠代表著戰神，代表著成吉思汗，表示著至高無上。中文名：蘇魯錠原意：矛象征：戰神、大纛民族：華夏族分類：白纛、黑纛、花纛分類稱呼：查干/哈喇/阿拉嘎蘇勒德 形制蘇魯錠，也就是戰旗。它有大小之分，大的位于中央，小的呈劍形，劍頭或劍峰長 39公分，寬 3` 9公分。旗桿長300多公分。傳說成吉思汗曾被圍困在一個叫千棵樹的地方，正在危急時刻，他翻身下馬把馬鞍倒扣在地上，向著蒼天大喊：“長生天父親啊，請救救你的兒子吧”。話音一落，從天上落下了長矛一樣的東西。木華黎要從樹上取下來。但他三次都沒有成功，成吉思汗恍然大悟，他親自踩在馬背上，取下了這個東西。從此，成吉思汗舉著這個長矛，長矛指向哪里，哪里就奏響了凱歌。它成了成吉思汗所向披靡的旗徵，又是太平無事的吉祥物。“蘇魯錠”的傳統蒙古文寫法蘇勒德是一只大纛，它象征著長生天賜予成吉思汗的佑助事業成功的神物，是成吉思汗統率的蒙古軍隊的戰旗，蒙古民族的守護神，戰無不勝的象征。蘇勒德是一個有形的圣物，她是一柄類似于古代兵器--矛狀物，特殊的是矛身底座的銎部形成一個圓盤，盤沿一周有81個穿孔，綁扎著馬鬃作為垂纓，然后固定在松柏桿上沖天而立于石頭龜座之上(舊時為蛤蟆抱腳石座)，顯示著神圣的威嚴之勢。由來相傳，成吉思汗一次率軍在草原上與對手交戰失利損失慘重，士氣低落。在他祈求蒼天給他以力量時，突然半空一道光閃，一把矛狀物在眾人頭頂懸而不下。他命大將木華黎接下，但幾次都未成功。成吉思汗許諾用一千匹馬拉、一萬只羊祭祀后，矛狀物——蘇勒德才落定。沙漠牧民家的蘇魯錠典故蘇勒德是一只大纛，她是長生天賜予成吉思汗的佑助事業成功的神物。據草原上口碑所述和有關書籍記載，成吉思汗一次率軍在草原上與對手交戰失利，損失殘重，軍隊士氣非常低落，這種精神上的失敗，遠勝過戰爭上失敗的危害程度，使成吉思汗感到了事態的嚴重性。于是他召集所有將士，在一個樹林邊上進行動員，成吉思汗親自主講，講了許多以少勝多的事例，講了許多以弱勝強的戰況，就這樣從白天講到夜晚，這簡直是一場非常美妙絕論的演講，他用樸素的語言、真誠的感情、透徹的分析，鼓舞了軍隊的士氣，贏得了陣陣的喝彩。蘇魯錠最后，成吉思汗反復強調"軍心似鐵，感召日月"，其聲宏亮如鐘，傳播到空曠的遠方。突然，半空一道光閃，一把矛狀異物在眾軍頭頂懸而不下，在眾人驚呼聲中，成吉思汗命大將木華黎接下，但幾次都未成功。這時，成吉思汗感悟到是蒼天賜予自己的神物，必須親自接取下來，于是，他卸下自己坐騎的雕花馬鞍，跪在其上，雙手墊著烏黑的馬鬃，伸手接了下來。剎那間，萬民同呼，"軍心似鐵，感召日月"，群情激憤，斗志倍增。而成吉思汗在情急之中，草草地宰羊祭祀，忙亂中有一只羊蹄未去，羊頭和肝肺還連在了一起。成吉思汗許下宏愿，每年都要用萬只羊來祭祀，而且，忙中出錯的作法也作為紀念性做法被永遠地保留下來。祭奠儀式蘇勒德柄稱為希利彼，用筆直的柏木制成。哈日蘇勒德的希利彼長一丈三尺五寸，陪蘇勒德的希利彼長九尺。這些做柄的柏木，從準格爾旗的阿貴廟、希爾嘎河、什巴爾臺廟、哈日河阿貴、拉拜烏拉（神山）等地受過禪封的柏樹中選來。希利彼的外面，還要穿一層一丈二尺黃緞縫成的“衣服”，上面釘一千扣紐，象征一千只慧眼。為了加固哈日蘇勒德，在其希利彼的背面再加一根希利彼，同樣用綢緞包起來。蘇魯錠哈日蘇勒德的纓子，用九九八十一匹棗紅公馬之黑鬃。連接哈日蘇勒德與陪蘇勒德的繩子叫“呼和納楚格”，系用公馬鬃搓成，外用黃緞包住，全長共六丈五。哈日蘇勒德的祭奠，分平日祭，小祭，年大祭，龍年威猛祭，特殊祭等。哈日蘇勒德祭奠已有700多年的歷史，這項祭奠活動一是為了歌頌成吉思汗和蘇勒德的赫赫戰功，二是寓意人民的生活吉祥、平安和風調雨順。哈日蘇勒德，原先在八白宮附近供奉。從清朝以來，哈日蘇勒德祭奠一直在供奉之地蘇勒德霍洛舉行。1956年成吉思汗新陵建成后，在陵宮西殿中舉行祭奠。1997年，在陵園內修建蘇勒德祭壇后，蘇勒德祭奠在此舉行，每年的農歷七月十四日為蘇勒德祭祀日，七月十五則舉辦成吉思汗夏季大祭活動。重要性蘇勒德是成吉思汗統率的蒙古軍隊的戰旗，蒙古民族的守護神，戰無不勝的象征。蘇勒德雖然不在成吉思汗八白室之列，但是她仍然受到蒙古民族的崇拜祭奉，與成吉思汗八白室如同大小之別，作為另一個系統，受到鄂爾多斯部的守護、管理、供奉、祭祀。在鄂爾多斯部內的專司祭祀的達爾扈特人，史稱中有大達爾扈特和小達爾扈特之別，其中大達爾扈特人指的是守護供奉成吉思汗八白室的人，小達爾扈特人指的就是守護供奉蘇勒德的人，這種區別是從忽必烈時代留傳下來的，有嚴格的規定，任何相互間的職責替代都是不允許的。由此可見，蘇勒德的重要地位僅次于成吉思汗八白室。蒙古族在每年陰歷 3 月 17 日，都要舉行隆重的儀式，借以表達對成吉思汗的敬仰，緬懷成吉思汗的豐功偉績。

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