<p class="ql-block"> “鑒于他們的文化層次，我給他們推薦了方子老師的愛與陪伴。”一位學長在雙課堂可學而至功夫課堂復盤會議上分享她每日一善時如是說，之所以推薦課程，是因為包子鋪那一對兒夫妻時常聽到她的《陽明心學》，驀然間就想起了六祖慧能以及他和五祖弘忍大師的對話:五祖問惠能：汝何方人？欲求何物？ 慧能答：弟子是嶺南新州百姓，遠來禮師，惟求作佛，不求余物。 五祖聽到后說：汝是嶺南人，又是獦獠，若為堪作佛？ 慧能回答說：人雖有南北，佛性本無南北，獦獠身與和尚不同，佛性有何差別？恰巧妻子也曾提及有人跟她說過同樣的話題:“跟這些人在一起能做成什么事兒？都是些田間地頭的主婦，要成事就要選作用主體大的。”</p> <p class="ql-block"> 想想漸漸離開雙課堂班級，走上這條回家的路，似乎冥冥中有一種力量在牽引，除了落地自己戰略十年的敢愿之外，愈發的感覺自己陷入了自我成長的泥沼，很長時間無法找著著力處，看到其他家人的成長。我如同矮子看戲，倍感疲憊，偶爾的一次機緣，一位學姐提醒我何不走入愛陪伴，在那里找找感覺，進入瓶頸期的我，除了自嗨之外，幾乎所有的成長都停滯在了七期，“暖風熏得游人醉，直把杭州作汴州。”華麗袍子底下的虱子是那么扎眼……痛苦掙扎了一段時間，毅然決然的走進了愛與陪伴。</p> <p class="ql-block"> 剛回到這邊兒，我似乎來到了凡塵，觸摸到了更多的人間煙火，在這里，看到許多家人就因為早讀課件淚流滿面的反思自己的過往，我有點兒震驚了，（這種感覺還是在我剛走入陽明心學課堂，第一次跟隨班主任練習觀照功夫，看到兒子拉著一輛板車陪母親出游的畫面時。）特別神奇的是——每天一篇短小精悍的課件卻可以令到家人們有這么大的觸動，這是怎么樣的一種魔力？那一刻我深深的喜歡上了這里的氛圍，因為在這里我可以全然做回自己。“試問嶺南應不好，卻道：此心安處是吾鄉。”</p> <p class="ql-block"> 還記得那首《路隨人茫茫》嗎？“人生是，夢的延長，夢里依稀，依稀有淚光，何從何去 覓我心中方向。”我們一生都在尋求幸福，那么幸福在哪里呢？文東茅教授給到了一個很好的回答——幸福就是向上向善的心安，無論我們在哪兒，和誰在一起，通過什么方式去學習成長，適合自己的就是最好的。</p><p class="ql-block">記得在論語子張第19中有這么一段對話——子游曰：“子夏之門人小子，當灑掃應對進退，則可矣，抑末也。本之則無，如之何？”子夏聞之曰：“噫！言游過矣！君子之道，孰先傳焉？孰后倦焉？譬諸草木，區以別矣。君子之道，焉可誣也？有始有卒者，其惟圣人乎！”知行合一，知行本一，從哪端打開都是生命的躍升！重要的是找到那條回家的路！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p>
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