探秘古文明之旅——希臘深游（五）——奧林匹亞考古博物館/科林斯運河

瓦爾登湖畔小木屋

奧林匹亞考古博物館 　　出奧林匹亞考古遺址區，來到了相距500米的奧林匹亞考古博物館。博物館是在奧林匹亞遺址就地建造的，位于克洛諾斯山北麓的綠林間。 這座百年歷史的博物館建于1883－1886年，是希臘第一個省級考古博物館。主要收藏和展出從奧林匹亞遺址發掘出來的各個年代的陶器、雕塑、青銅器、武器裝備，體育運動器械等種類豐富的文物。 　　博物館不算大，共9個展廳，上至史前時期，止于羅馬時代，展品按年代和主題順序陳列。 其中兩個小廳展出公元前3500年至1600年間出土的石器和陶器，前9世紀的矛、劍、斧等鐵器，從中了解數千年前古希臘人的城邦生活物品和古老悠久的藝術淵源。 其他展廳主要陳列奧林匹亞地區出土的塑像。其中不乏多件珍貴的文物。 　　奧林匹亞遺址祭壇下溝渠中發掘的各種粘土與青銅動物、人物雕像。 陶器被認為是古希臘史前期（比中國夏朝還早）最為普遍的藝術品，通常由黏土燒制而成。造型比較簡單粗礦。陶器也是中國古代最常見的藝術品，洛陽偃師二里頭等很多遺址都出土了至少始于夏朝的陶器。 　　希臘史前時期，約指公元前7000年到前1100年，是希臘文化的萌芽期，也是許多經典藝術形式的起源期。既是希臘的，也是歐洲和世界文明史的一部分。這一時期的文化和藝術在希臘歷史上有重要作用。? 　　約對等中國夏朝及更早期古代，不同文明在不同地域的發展。 河南洛陽偃師二里頭夏遺址的出土陶器。不同民族文化與藝術的表達，隨年代進展，演變出各自的審美與藝術風格。 　　希臘古代青銅制品。 　　史前時期的金屬工藝品也是古希臘的重要藝術形式之一。 古希臘金屬工匠通常使用黃金、銀、銅、鐵等材料制作各種工藝品，如首飾、雕像、武器等。 　　從這些史前期金屬制品上精細的雕刻和細致的裝飾，如花紋和裝飾字母等，以及結構的均衡比例與和諧，已可以看出古代希臘人對細節的關注和追求，極佳的審美與創作水平！ 　　公元前630-620年的一只青銅獅鷲，唯一保存完整的青銅浮雕。（網圖） 　　用于噴泉?的青銅獅頭 　　對等的歷史時期，中國長江流域三星堆出土的古蜀國青銅縱目人頭像，也是相當震撼！ 　　古代奧運會的比賽器材和古希臘的兵器、甲胄、科林斯式頭盔等。 古代希臘城邦間相互敵對，爭斗不斷，加之外敵入侵，長矛、盾牌、甲胄等各種兵器成為軍事沖突中的重要武器。 　古希臘人這樣打仗。 沒有平時的訓練和強健體魄，很難負重這些沉重的鐵器。也就理解了古希臘人尤其斯巴達人從小開始軍事訓練和競技體育的密切關系。 “用體操來訓練身體，用音樂來陶冶心靈”。古希臘人追求身體與精神的和諧雙贏。 　　如同走入了宏偉的宙斯神殿。 奧林匹亞宙斯神殿山墻雕塑。 鎮館之寶 最大的一組雕塑。這是從奧林匹亞宙斯神廟西山墻三角楣上剝離下來的。 雕塑描述了希臘神話中諸神參與的一場戰斗，中間人物是神王宙斯。兩側人物雕像毀懷，用其他人物補充了。 塑像人物以希臘神廟的三角形布局向兩側展開，空間感舒展而舒適。 　　希臘神話中“馬人之戰”的一組雕塑。主神宙斯上半身還算完整。 羅馬時代雕塑展廳 豐富的人物雕塑，都是有神話故事和象征寓意的。可惜人物形象大多破損或殘缺不全了。但從長袍褶皺和殘留的人物面容可以看出雕工的細膩精致和人物結構比例的和諧均衡。 延伸了解古希臘宗教的歷史演變 ? 希臘早期宗教（公元前3000年—前2000年年間)是自然原始崇拜，大自然山川、河流、天空、樹木都被視為神靈的居所。人們修建神廟、祭壇，為神靈獻祭。 ?之后（公元前2000-1200年間）希臘進入了以神和英雄為信仰的神話時代。游吟詩人荷馬、寓言家伊索的神話故事創作，成為西方文學藝術的重要基石，也為多神教產生提供了豐富的藝術來源。古希臘詩歌、戲劇、建筑、雕塑以至社會生活的方方面面，無不與豐富龐雜的神話、傳說相連。 ? 公元前8世紀～前4世紀，經過一系列演變，希臘人開始崇拜以宙斯為主神的奧林匹斯十二神祗的多神教，也是古希臘第三代神系。古希臘詩人赫西俄德的《神譜》確立了奧林匹斯山諸神，“明確了眾神間的關系，確定了眾神的姓名，界定了眾神的特質品性和職責所在，并描繪了眾神的模樣。在他們之前，一切都是模糊一片。"（希羅多德）由此構建了古希臘的宗教體系。 十二神”的概念起源于古希臘更早期的呂基亞（古希臘殖民城邦，今土耳其境內）。印歐語系的呂基亞在古代是一個重要的宗教活動中心，以崇拜勒托、阿波羅和阿耳忒彌斯為主。 ——《希臘城邦制度》 　　奧林匹斯諸神 圖示（分管領域/人物關系/象征物）宙斯、赫拉、波塞冬、得墨忒爾、雅典娜、阿波羅、阿爾忒彌斯、阿瑞斯、赫菲斯托斯、赫爾墨斯、狄俄尼索斯和赫拉克勒斯。 宙斯為十二神之首，神中之王，是統治世間萬物至高無上的天神。奧林匹斯山的諸多神祇和許多希臘英雄都是這位既花且亂??的神王和不同女子生下的子女。 這些神與人同形、男女有別、有著與人類同樣的七情六欲、喜怒哀樂和情感個性，在希臘世界中演繹出諸多豐富多彩，荒唐有趣的故事，直聽的人出世入世，同喜同悲。 宙斯主宰著他的這些姊妹弟兄和子女，其他神祗則各自分工，“摻和”與掌管著自然界和日常生活中的各種職業。在古希臘社會中扮演著重要角色，儼然一個功能齊全的政府機構啊！ ——圖表自《古代希臘社會》 　古希臘三代神系關系圖 眾多兄弟姐妹、眾多妻子，眾多兒女，關系卻是亂七八糟，可笑又荒唐，表里自個兒看吧??。 （點擊放大） “希臘諸神與希臘人自己十分相似。神明們進食，有親屬及子嗣，有時是與人類所生，彼此間互相爭吵，神明們或是和藹，或是魯莽，或是荒謬可笑，在創造與自己一樣的神明時，希臘人賦予其平易近人的特質，盡管有時它們是可怕的。”——《古代希臘帝國》P111 　　這位女性不知是誰？頭頂……？頗似雅典衛城伊瑞克提翁神廟六女神柱雕塑造型（下圖）。在保持女性身形美的前提下，用頭頂裝飾加強神廟立柱支撐。 　　美麗女性頭像 赫拉神廟圓盤 　　赫拉神廟東山墻圓盤。鑲在神廟中間尖頂。是否太陽??崇拜圖形呢？游歷多了，總難免產生聯想。 不同國家和地區的許多民族都有太陽崇拜。中國廣漢三星堆博物館和成都金沙遺址博物館出土的青銅太陽??輪（下圖右）和太陽神鳥金飾（圖左）圓形??器物，即是3000多年前古蜀人太陽崇拜的象征。均是鎮館之寶。 　　奧林匹亞神廟山墻上的精美雕刻。 古希臘神廟的屋頂通常是三角形的，簡約輕盈。 赫拉頭像 　　一張網圖，據說這是公元1877年赫拉神廟出土的赫拉（Hera）的巨大頭像。 館內展品如下，手機譯出文字“巨大的女性頭像”（見下圖展牌，圖片了點擊—放大)。 不知是否赫拉塑像？ 手機圖片翻譯的文字（上圖） 　宙斯和美少年伴侶伽倪墨得斯（Ganymedes）陶像。 傳說中的水瓶座?由來。 公元前470年的赤陶雕塑。（脆弱易碎的陶器藝術，二千多年竟然保存的如此精美完整！） 伽倪墨得斯為身世顯赫的特洛伊國王之子，一日為父王牧羊時，被天空經過的宙斯發現并對這位美男子一見傾心，于是化作一只天鷹將其掠到奧林匹斯山上，伽倪墨得斯成為了宙斯的倒酒僮。天后赫拉心生妒忌，屢次施計陷害伽倪墨得斯并把他變作水瓶永世為宙斯倒水，宙斯非但沒有嫌棄伽倪墨得斯反而將其視作水瓶精靈寵愛。這則神話被視作天鷹座和水瓶座的結合。 宙斯手里的公雞，是古希臘時期男性朋友間的示愛禮物，也是希臘同性戀的神話起源。 男性同性戀是在古希臘社會背景下特有的一種時尚現象。 　　酒器上的神王與愛侶。 延伸了解古希臘的同性戀文化 古希臘有非常濃郁的同性戀文化，其中尤以底比斯為最，也是希臘最無限制的鼓勵同性戀的城邦之一。 底比斯（忒拜）——古希臘雅典，斯巴達、底比斯三大主要城邦。 古希臘歷史上曾有一支戰斗力強悍的精銳部隊：底比斯圣軍。這支部隊由300名同性戀者，150對同性戀伴侶組成。他們相互之間關系密切，所以戰斗力強悍。戰場上的“情人”會為了彼此而血戰，增加戰斗力。 圣軍部隊的士兵們是從底比斯的各個軍團里面精心挑選出來的。挑選標準有三個：同性戀、戀人關系、戰斗力強悍。 公元前371年，底比斯圣軍憑借強悍的戰斗力，在與斯巴達軍的“留克特拉戰役”中打敗了斯巴達人，一舉成名。 　　底比斯圣軍之所以能夠維持強大的戰斗力與旺盛的斗志，與這特殊的情侶士兵??組合密切相關，彼此愛戀，才能在在殘酷的戰場上舍生忘死、生死與共。 這在今天令人難以想象，但在2000多年前古希臘特定的社會背景下，就是一件很自然的事。 古希臘是男性主宰的社會，婦女地位低下，被排除在政治和社會生活之外，貴族男性才是社會生活的主體。人們認為只有男性之間的愛情，才能激發勇氣和高貴品質，男性的同性戀是貴族社會中的流行時尚，也是當時社會的一個顯著特征。貴族男性大部分時間用來參加城邦的政治和社會活動。多聚集于訓練場、體育訓練或酒會，親密接觸的機會為同性戀提供了溫床。也就不難理解古希臘這種“同性戀文化”現象了。 柏拉圖《會飲》中記載，哲人蘇格拉底與相差19歲的美男子阿爾喀比亞德（雅典貴族政治和著名將領），既是師徒關系也有愛戀關系，是蘇格拉底唯一承認的情人，也是給他帶來殺身之禍的罪魁禍首之一。 阿爾喀比亞德戰場上受傷，蘇格拉底冒死救出了他，但接受軍賞時，蘇格拉底卻將軍賞給了阿爾喀比亞德，有情有義。類似為愛而共生死的古希臘名人還有很多……。 “在底比斯，成年男子和少年可以一種近似公開化的婚姻關系同居。”（色諾芬） “底比斯有一個神圣的“伊阿摩斯之墓”，同性戀人們在墓前宣誓互相忠誠。正是這一背景促成了“圣軍”的順利誕生。 ” （亞里士多德） 　　雖然“底比斯圣軍”在歷史上只存在了幾十年，最終被馬其頓腓力二世和亞歷山大聯手打敗，但這支由戀人組成的軍隊，是古希臘時代一道獨特的歷史風景。 戰役結束后，面對著死后仍緊緊相擁的“圣軍”情侶尸體，國王腓力二世由衷感嘆，“無論是誰，只要懷疑圣軍的壯烈行為，或者認為圣軍的經歷是卑劣的，都應該被毀滅。”而后他吩咐手下將“圣軍”尸體妥善安葬，并在墓地上樹立了一座獅子雕像（上圖），用來紀念這支勇敢強大而又浪漫的軍隊。 　　男性的同性戀也是當時詩歌彩陶、瓶畫等藝術作品中表現的一個重要主題。 古希臘的瓶畫。想象力、表現力??????！ 勝利女神（Nike ）大理石塑像 雕刻家帕奧尼斯作于公元前420左右，年代久遠，已經殘破不堪，考古人員精心修復后，以一種殘缺美的女神風姿示以觀者。 這尊雕像是邁塞內人和納烏帕克提亞人在公元前425年皮洛斯戰役中擊敗斯巴達人后神廟的祭品。 2008年奧運金牌上的Nike圖像。象征勝利的化身。 　 　第一屆奧運會獎牌 正面，宙斯手上拖著一個地球??，球上立著勝利女神，希臘語奧利林匹克 背面為雅典衛城遺址，印有希臘文1896年雅典國際奧林匹克運動會字樣 鎮館之寶《赫爾墨斯與小酒神》 　　《赫爾墨斯與小酒神》，又稱《奧林匹亞的赫爾墨斯》。 雕像為大理石材質，創作于公元前4世紀。1877年，德國考古學家在赫拉神廟墻下發現。 雕像取自希臘神話中旅者與畜牧之神的赫耳墨斯，帶著同父異母的弟弟、小酒神狄奧尼索斯逃避赫拉迫害時途中休息的場景。 盡管殘破，但雕刻細膩的表現力，人物的生動姿態清晰可見，是古希臘藝術杰作之一。 本件作品在一間獨立展室展出，可見其雕刻藝術與文物價值的珍貴。? 古羅馬皇帝哈德良（Hadrian)。 哈德良（公元117-138年在位)。羅馬帝國安敦尼王朝的第三位皇帝，五賢帝之一。以文化修養和政治才能著稱。博學多才，在文學、藝術、數學和天文領域都有所造詣。具有藝術家的氣質，喜歡雅典和古希臘文化，在位時多次主持和贊助了包括雅典宙斯神廟在內的建筑，是希臘人崇敬的一位古羅馬皇帝。 疑惑這片，哈德良是現實里真實的人，可這塑像胸前一堆人和動物？……咋又像神呢？在館里抓緊拍片，沒跟上聽夏導講解。 　　回來問了夏導，確認了這是哈德良皇帝塑像。 后世出于尊崇，將代表雅典娜女神智慧、戰略象征物的愛鳥貓頭鷹、蛇等動物作為藝術元素雕刻在這位賢帝胸前。 細看圖，這就是一幅希臘人獻祭神的生動畫面啊。 正中是雅典娜女神，站在祭祀的牛身上，祭祀者與女神的愛鳥貓頭鷹??與蛇分立兩側，牛??下面似乎還能看出豬頭??和猴??……。太有趣了！ “在古希臘日常祭祀中，動物祭祀是最常見的獻祭形式。動物不僅代表神祇的形象，還是聯系和溝通古代希臘人與神的重要橋梁。進行動物獻祭，首先是為神選擇和屠宰各種飼養的動物，即家畜和家禽，其中公牛最為尊貴。” 貓頭鷹??和蛇作為雅典娜的象征，在古希臘文化中有深厚的意義，藝術品中多有表現。除此之外，還有橄欖枝、紡紗桿、紡錘，代表了女神在不同領域的神性。 虛幻的神與現實中的人，巧妙和諧構入了同一畫面，創意與技藝????！ 這幅羅馬時代的塑像，應該是愛倫坡“光榮屬于希臘,偉大屬于羅馬”經典評語的最好詮釋！ 希臘????創造了古典文明的燦爛文化，而征服了希臘的羅馬，又將其傳播并推向極盛，二個文明的交融，為人類留下了豐厚的精神遺產！ 　　哈德良皇帝塑像。 　　獅頭與石灰石獅子??，用作建筑噴泉?。 　　公牛塑像，身上刻著向宙斯還愿的文字。古希臘人視公牛為神圣動物，很多藝術品中都有公牛出現。 　　復興古希臘的民族記憶 幼兒園的孩子們。 面容俊美的希臘男孩兒，享譽世界的古希臘雕塑藝術中的人物雕塑，古來就是有形象基礎的。 對一個民族而言，兒童期的歷史教育極為重要。“每一個民族都渴望知道先祖的歷史，這就像孩子希望知道父母的故事一樣”，尤其希臘這樣一個數千年深受異族奴役的民族，“希臘人已意識到應該充分利用學校這個公共領域傳播、普及歷史認知，將作為民族歷史組成部分的古希臘史納入基礎教育體系…，制造全新的民族歷史記憶與認同。” —— 《修昔底德的蘇醒》p141“現代希臘人是古希臘人的直接后裔必將通過復興古典文化實現民族復興掙脫奧斯曼帝國的統治重獲歐洲身份” ——《修昔底德的蘇醒》p253 　　孩子戴上了奧運花環。開心拍照。 科林斯運河（Corinth Canal） 　　雅典去往奧林匹亞途中經過科林斯運河，下車觀賞。 希臘南部，伯羅奔尼撒半島的科林斯地峽上，這處在堅硬的巖石區開鑿出的人工運河，如今成為一道漂亮獨特的旅游風景。 　　科林斯運河(Corinth Canal)是一條古老的人工運河，位于希臘南部科林斯地峽，在這個地峽的最窄處，公元1881年—1893年間，人工開鑿出了一條橫穿科林斯地峽的運河——科林斯運河，其連接了北部的科林斯灣(Corinth Gulf)和南部的薩羅尼克灣(Saronic Gulf)，貫通了愛奧尼亞海和愛琴海，是古希臘文明杰作之一。 　科林斯運河開鑿歷史 運河建造可以追溯到公元前7世紀，最早由古希臘“七賢之一”、科林斯城邦僭主佩里安德（前665—前585》在位時提出。目的是為了縮短愛琴海與愛奧尼亞海之間的海上運輸距離，減少航程運輸時間和成本。但工程浩大，技術復雜，未能實施。 羅馬帝國時期，愷撒、卡利古拉、尼祿和哈德良等多位皇帝，均探討過建造運河計劃，皆未能實施，直到公元67年，羅馬皇帝尼祿統治期間，開始運河挖掘。 歷盡艱辛的開鑿過程 這個浩大的工程絕大部分是由來自羅馬帝國在猶太殖民地區的猶太犯人承擔的。勞工們挖掘了長約6.4公里，寬僅24米的運河，整個工程耗時10年，耗費了大量人力和物力。由于帝國其他地區發生動亂，工程于公元68年停工。 之后幾個世紀受地震和戰爭的破壞，運河狀態惡化，河床淤積泥沙堆積，影響了運河的使用和維護，公元4世紀末的一次戰爭，運河被完全毀壞了。 　　開挖工地的猶太奴隸勞工。 　　法國人主持開鑿完成 直到19世紀30年代，統治希臘的奧斯曼帝國垮臺，希臘獨立后新任命的總督卡波帕拉斯重新考慮修建科林斯運河，歷經十余年艱辛，直到1893年，由一家法國工程公司實施開鑿并完工，實現了愛琴海與愛奧尼亞海之間的貫通，總耗資超5億多人民幣，獨立后的希臘政府終于完成了這項史上少有的浩大而艱辛的建筑工程，一座公路橋和一座鐵路橋，同時橫跨在運河之上。 當時主持科林斯運河挖掘建造工程的法國外交官和實業家費迪南德雷塞布，也是埃及蘇伊士運河工程（1869年11月通航)的主持者，被尊為法國民族英雄，科林斯運河和蘇伊士運河從設計角度看亦有異曲同工之秒。 　　主持工程的法國外交官、實業家費迪南德雷塞布。 　　1893年科林斯運河竣工開河典禮。 　　橫跨運河的公路橋和鐵路橋。 　　科林斯運河的建造體現了人類工程奇跡，這時期的科林斯誕生了古希臘三大柱式之一的科林斯柱式，記錄了科林斯城邦昔日的榮光！ 下圖，定期疏浚河道。 　　蕨類植物葉配以花瓣雕飾是科林斯柱頭的特點。美觀性增強了，但對雕工技藝要求高，雕刻費時。 　　定期疏浚河道 　　科林斯運河的功能變化 隨著時代變化，對于現代航運中的超級油輪和集裝箱船，這條寬僅21-24米的航道峽谷般的運河太小了，無法滿足現代航運的需求，加之科林斯運河通行費極高，多數通行船只僅為客運或旅游之用，如今的科林斯運河已失去了建造時的意義， 盡管如此，運河內依然交通繁忙。雖然通行費昂貴，但每天約有30條船、每年約11000條船經過運河，其中大多數是擺渡船和旅游船。 　　運河的美麗顏值，地面到運河水面的垂直距離近乎90米，筆直聳立的巖壁驚險刺激+連接半島和大陸的橋梁，成為蹦極的理想選擇。 新移民希臘的華裔一家來運河游玩。 軍人墓地 　　雅典到奧林匹亞途中，經過的一處緊鄰住宅區的軍人墓地。 這在中國人看來是忌諱且難以接受的。但在歐洲人的宗教與文化觀中，墓園是一道獨特的景致，是安息靈魂之地，也是了解歷史人物的窗口，又是極具個性的雕塑藝術陵園，墓園文化具有豐富的人文內涵。 　　西方宗教中，墓地是距離天堂較近的地方，是巡望故者，檢視生命、洗禮靈魂的地方。 游歷歐洲多國，見過多處或公或私、大小不一，寧靜優美，溫馨而富有個性與藝術美感的陵園，穿行其間，從無陰森恐懼之感，反而在崇敬和對美的悅賞中，領悟了生命的永恒與洗禮。如俄羅斯新圣女墓，倫敦海格特公墓……，這種安葬偉人與各界杰出人物的墓園，因豐富的歷史內涵與多彩多姿的藝術塑造，更是訪客流連之地。 特別遺憾！2017年游俄羅斯????，新圣女公墓給的時間太短，匆匆看過。 　　俄羅斯新圣女墓園 蘇聯衛國戰爭中莫斯科保衛戰中的三位英雄：多瓦托爾少將、飛行員塔拉里欣中尉、伊萬·瓦西里耶維奇·潘菲洛夫少將。 新圣女墓園也是一座精美的藝術雕塑園和歷史博物館，這里安葬了2.6萬俄羅斯各界名流精英。每位人物都是一部歷史書，每個墓位都有獨具匠心、貼合人物的個性塑造，展示了俄羅斯偉大輝煌的歷史和獨具特色的墓園文化。 （轉網圖） 　　為國捐軀的蘇聯軍人。 （五張網圖共賞) 　　上圖左赫魯曉夫/右米高揚 下圖尼古拉 · 奧斯特洛夫斯基《鋼鐵是怎樣煉成的》作者 芭蕾舞藝術家 2024年4月——攝于希臘下集——《帕特雷古城/那普良小鎮》

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探秘古文明之旅——希臘深游（五）——奧林匹亞考古博物館/科林斯運河

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